Orphaned at a very young age, not aware of his religion nor his background, a young man is taken-in
我们， 以爱之名养育孩子， 方式确常常简单粗暴。 如果你有礼物馈赠他人， 你就有责任以别人能够接受的方式馈赠。 Apna Bana Lo，解决问题的责任由父母和孩子共同承担。它既不允许孩子逃避责任，也不会巨细无遗地专制限定孩子行为的一切细节。 养育，从来都不是父母对孩子单向的施予和馈赠，而是父母和孩子共同成长的人生旅程。 育儿先育己 人只有在成为父母后，才能理解人生、世界以及任何事情意味着什么。从此，他们眼中的一切都不再是从前的模样。 我要教会孩子为他的行为承担责任；我要用仁爱之心对待每位家人，我要透过表面行为看到深层的感受、想法和需求，并据此解决问题。 2020年下半年第2本剧 检视观看8小时 值得再读的一本剧。 养育与和谐的新思路。
太深奥，看不懂。 评论好才开始看，看起来费劲，没有理解，草草粗看，过于抽象。
看完整本剧对台湾的一些特性有了进一步地了解，且，认为最好的学习和最有效的教育是来自于生活，而不是灌输式的文本教育，一个人三观世界观的形成很大一部分受制于其不可复制的生活经历，当然共同的大背景下也促使一代人有相似的精神支持，也有共同的时代悲剧。
感觉被吉滕德拉监视、解构和预言了，观看过程中爱慕对象的影子闪烁其中，无处不在地投身到他的结构里。语言的奥妙就在于，它不断唤起你的感受，去遍历你的记忆，抽离爱某人本身的信念，归纳出一系列呢喃。最后竟是以“有节制的醉”作为结尾的，爱但守口如瓶，没有祈祷亦没有祝福。
我们， 以爱之名养育孩子， 方式确常常简单粗暴。 如果你有礼物馈赠他人， 你就有责任以别人能够接受的方式馈赠。 Apna Bana Lo，解决问题的责任由父母和孩子共同承担。它既不允许孩子逃避责任，也不会巨细无遗地专制限定孩子行为的一切细节。 养育，从来都不是父母对孩子单向的施予和馈赠，而是父母和孩子共同成长的人生旅程。 育儿先育己 人只有在成为父母后，才能理解人生、世界以及任何事情意味着什么。从此，他们眼中的一切都不再是从前的模样。 我要教会孩子为他的行为承担责任；我要用仁爱之心对待每位家人，我要透过表面行为看到深层的感受、想法和需求，并据此解决问题。 2020年下半年第2本剧 检视观看8小时 值得再读的一本剧。 养育与和谐的新思路。
太深奥，看不懂。 评论好才开始看，看起来费劲，没有理解，草草粗看，过于抽象。
看完整本剧对台湾的一些特性有了进一步地了解，且，认为最好的学习和最有效的教育是来自于生活，而不是灌输式的文本教育，一个人三观世界观的形成很大一部分受制于其不可复制的生活经历，当然共同的大背景下也促使一代人有相似的精神支持，也有共同的时代悲剧。
感觉被吉滕德拉监视、解构和预言了，观看过程中爱慕对象的影子闪烁其中，无处不在地投身到他的结构里。语言的奥妙就在于，它不断唤起你的感受，去遍历你的记忆，抽离爱某人本身的信念，归纳出一系列呢喃。最后竟是以“有节制的醉”作为结尾的，爱但守口如瓶，没有祈祷亦没有祝福。