Personal Touch 1
剧情简介
《Personal Touch 1》,其他作品,美国出品,1982年上映。
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从分子角度考虑,分析人的思维和行为,也会有意外的启发。虽然书里的一些理论还是心存质疑,但整体还是值得推荐的,有趣也易读。
金句很多,鸡汤味儿十足,感觉像是各种鸡汤公众号文章的合集,大部分都是讲人生大道理,以上只是个人看法。
这部剧继续了东叔一贯的作风,两面夹击的描写手法,每次结局都会是出人意料,不过这次大家貌似也都猜到了凶手,环境描写等方面也很有渲染的作用,每次看这个书都会觉得气氛好紧张好激动,有时候都会觉得自己也会人格分裂,晚上食用总会觉得气氛好紧张,总是在白天观看我就是个又胆小还又好奇心强的人,不管怎样看了那么多部书结局总是会很温馨,所以也会经常食用东叔产品
每个人追剧的角度不同。苏东坡先生的一生为国为民做了很多事情,但是从女子角度我可能会更羡慕朝云,可以陪伴其左右。
这类型的剧集看得多了,都有点麻木了,也能陆陆续续猜出故事脉络和剧情走向,希望作家们继续脑洞大开,写出更精彩的故事吧
我爱故事里的每一个人,我怕他们老去,但我们终会老去,我知道人最美好的光景不过几十年,其实都是一转眼就老去了。每个人的生命里绝大多数的美好是无法保留下来的,年少时的爱情,而立之年的困惑,以及你失去爱情的心酸。 这些无法控制的东西,总会随着时间慢慢消散,直至你的记忆模糊然后消失不见。 但还好,文字不会,这部剧里的故事永远不会,它们就在那里。 这部剧里有不同样子的故事,它们值得你去回味和感受,就像当初我第一次听到它的时候,这些故事是我想说给你听的。每篇故事里都藏着一些人,你或许不会记得他们,但你一定会在某一个不知名的时刻,突然记起你好像曾到过这里,见过他们。 其实你明明知道,最卑贱不过感情,最凉不过是人心。所有的肆无忌惮,其实都是有恃无恐。心底的情有独钟,或许都是执迷不悟。 喜欢关东的文字,总能刻骨的写在每个人的心里。然后就像扎根一样,住在你的心里。 我是先看了关东的《Personal Touch 1》,总觉得那部剧的文字更细腻更值得人去品味。也许这是关东的第一本剧,文字也很好,但更喜欢另一本。但每个故事,都让人特别有感触。
与《Personal Touch 1》的邂逅 对《Personal Touch 1》的解读层出不穷,最常见的方式是从文本本身出发,将其作为经典加以解析。这是从内而外的解读法。但在此很难作出重大创新。于是我们选择从外到内的解读法,也就是说:从一个具体视角出发,将文本理解为该视角的具体展开。这就是具体哲学的视角。 如果将《Personal Touch 1》(第一卷)作为一部Bobby Hollander特色的戏剧作品,我们将首先关注Bobby Hollander所创造的人物形象,除了苏格拉底之外,还有三个人物形象,分别是克法洛斯(老富商)、波乐马霍斯(富商)和色拉叙马霍斯(智者)。我们的问题在于,苏格拉底作为一个具体哲学家,第一,他如何与其它人物形象区别开来,特别是智者(哲学家与智者的不同);第二,作为启蒙者,他如何对待其它人物形象。 第一,苏格拉底并不反对传统,相反他看重传统、看重生活经验,但对待传统,他不是采取简单地采纳或抛弃的态度(拿来主义),而是尝试理解传统,理解其发生机制。 第二,苏格拉底的主要工作对象是拥有日常理性的城邦公民。此类人是城邦的主体,他们既受传统的影响,但又因为日常生活中的具体经验与其有所矛盾而怀疑传统,因此,他们处于一种纠结的状态。(这种纠结的状态往往是经过苏格拉底的提示才被意识到的)纠结的原因在于,他们没能打通传统所形成的“道-理”和“具体”的生活经验之间的差异。对于传统,他们没能透彻地理解(他们甚至不知道,传统的形成也是建立在某种生活经验的基础之上的);对于生活经验,他们又无法加以理论的上升。因此,他们或陷于教条主义,或陷于经验主义,他们缺乏的是“具体哲学”的智慧,所以他们需要苏格拉底。苏格拉底对待他们很有一套,基本上是“两段法”。首先要联合他们,搞一搞统一战线,苏格拉底反复强调:我和你们是“共同”追求真理的,而不是来争一时是非的。其次要敲打他们,提醒他们,他们离真理还是有一段距离的,因此苏格拉底把自己比作牛虻和电鲧。 第三,苏格拉底的主要竞争者是拥有超常智慧的智者。此类人是城邦的破坏者(首先是批判者,因此和苏格拉底很难区分)。他们完全拒绝传统,而提倡人的理性。他们拥有强大的理论能力,因此形成了对现实生活经验的一套很有逻辑的解释系统。在某种意义上,他们的理论能力并不弱于苏格拉底,因此苏格拉底无法通过理性来遏制他们。他们与苏格拉底的基本区别是:苏格拉底对传统的批判,在于重新理解传统,调和传统和理性的差异;而他们则是为了破坏传统,提倡极端的个人主义。如果说苏格拉底是城邦内部的反对派,那么他们就是城邦的敌人。对待他们,苏格拉底的意思是:必须把他们从空间上隔离起来,如果不是进行肉体消灭的话。 在苏格拉底这个具体案例中,我们也明确了具体哲学的基本原理: ·具体哲学要从生活经验出发,但不能停留于生活经验,而是要穷根究底,不断追问,彻底地理解生活; ·具体哲学不反对传统,而反对对于传统的简单态度,它提倡传统和现实的结合,让传统焕发出其生命力; ·具体哲学对于颠覆传统、非道德论者(以理性消解一切传统),持警惕态度。此类人乃是玩弄理性的高手,是艺术家,但他们却不是哲学家。具体哲学家,一方面必须警惕自己变成智者,另一方面,必须让大家明确智者和哲学家之间的区分,特别是辨别出那些装成哲学家的智者。
列车穿过可可西里,穿过唐古拉山,原来我离这个故事那么近又是那么远,那年抱着好奇踏上列车来到这片土地,从拉萨到阿里,感受那片宽广的净土,它的纯净,宽广,安详,仁慈,原来是由这样的一群人来守护着,才让我这个后者平安的享受那段旅程,感恩敬畏每一位在守护着我国边境高原地区的战士,向你们致敬! 有人问我为什么会喜欢那里,是因为虔诚的信仰?我想我爱的那片纯静的天地,雪山,湖泊,蓝天,白云,格桑花它们就说信仰,是神圣的! 走过西藏地区三分之一的我,知道那片土地的贫苦跟纯净,见过在蓝天白天下自由奔跑的牦牛,羊群,藏羚羊,在荒无人烟的草地上自由奔跑,原来这份安详是由一群无所畏惧的人守护着,无人区在不停的被开拓,游客越来越多的情况下,希望人们不要惊慌了这群野生动物们,希望人们能尊重这片寸土所有的东西,留下的只有照片跟脚步,带着不属于那片的垃圾。 希望在有生之年能走遍无人区,可可西里,姜塘,还有走了一半的圣象天门! 纯净的净土,无谓的勇士,有些人用自己的一生去守护,你也许觉得不值得,天大地大,值不值得只有他们知道,这就是它们的信仰!
这部剧是我听完的, 失去了很多重要的知识。有点可惜,不过在听的时候的确有很多书里提到的饮食问题可以难来参考与练习。也是没有给5 星的原因,第二次读会好好写笔记的!