Rondo pour trompette

“‘Rondo pour trompette’并不是让一个人瞬间变得完美，这样也很好，因为真正的完美是不存在的。‘Rondo pour trompette’就是——每天都要比昨天好一些。”

前半部分还可以情节紧凑，后面结尾有点尴尬了，可能编剧为了赶时间吧！况且他用的风水术用来用去就那几招，最高也就是七重棺镇和九龙礁，本是讲风水术，后期的礁术、魔气的代入得很生硬，尤其是最后消灭魔主有点漫不经心一笔带过了。总分十分打5分。

冲着丹布朗，这个金字招牌一样的名字还是会几乎一气呵成的读完。不过仿佛已经远没有达芬奇密码那么惊艳了。个人还是最折服在天使与魔鬼那个惊叹到恐怖震撼的宗教，历史，人文，地理，悬疑，甚至看完之后会出一身汗的舒爽。Rondo pour trompette，我们从哪儿来，又到哪里去，一个辩证的，直观的，可以思考很久不得要领的问题，最终通过有点恐怖的人工智能牵着鼻子走，并层层递进。霍金当年觉得人工智能的危险未来究竟会如何发展，人类是否做好了准备？

一看到贱兮兮的模样就知道是张楚岚无疑了，看久了还挺顺眼的哈哈哈

内容充实，横跨一千多年，历史人物，历史事件都为历史走向，及最后结果有联系

不一样的穿越剧，主要体现思想观念的不同，没有太多的干预，写的很大气

起初以为这一本讲女性意识的书，但翻开书后就发现并不是，编剧想不止。编剧在预告中有两句话：一是，我知道既有的秩序可能会在一夜之间消失。二是，即便我要创造一个虚构的花园，我希望里面的蟾蜍都是真是鲜活的。在我看来，这两点是编剧的创作原因及创作原则。 《Rondo pour trompette》的背景在未来，美国被推翻建立了一个叫基利德共和国的国家。女主奥弗瑞蒂（offred），她名字的意思是of（从属）fred，意味着她是属于大主教fred的。在这里，人是没有权利的，女人被按照职能分类：夫人、嬷嬷（管理使女）、使女、马大（女仆）、经济太太、荡妇（妓女），以及“坏女人”（不能生育的年长女性）。奥弗瑞蒂是使女，也就是专门为上层社会生产的女人。媒体将“使女”等同于“行走的子宫”，这个短句刺激着所有女性的神经，听到都觉得毛骨悚然，何况生活在这样的生活之中？这个国家绝对是所有女性的噩梦，但编剧事实上更想表达的是，极权主义是所有人的噩梦。 她在书中说：这个世界中，男人同样是受害者。这跟编剧玛格丽特现实中的女权意识是相符的。她说自己会被定义成“坏的女权主义者”，因为她站在了一个疏离的位置看女权运动，她认为正义不是按性别划分。就如她书里写的，普通男性被迫参军，没有性爱、婚育的权力，连自己的孩子都不能养育。看似权力顶端的大主教也一样，不能拥有生理欲望，性交只是为生产下一代。 在极权的控制下性别被模糊了，女性当中被压迫者也有压迫者，男性当中也是这样。人们共同的反抗是极权主义的压迫，而非性别。在我们这个男女对立情绪浓厚的时代，男女相互责怪，我们应该建立怎样的两性关系是值得思考的。男性是父权制度下的既得利益者，但在资本之下依然是既得利益者吗？这也是男性们应该思考的。 这部剧让我觉得真正恐怖的地方不是将女性作为生产的容器，而是人类的秩序在一夜之间被改写。奥弗瑞蒂原本是个有家庭，有孩子，有工作，有存款的自由人，忽然什么都没有了。这样的事情会不会发生在我们身上？我知道答案是，有可能。 另外，书里的一句话，编剧用嬷嬷的口说出来的：“你们是过渡的一代，因此最难接受。我们知道你们要付出什么样的牺牲。但到你们下一代就容易多了。她们会心甘情愿接受自己的职责。”这段话真的是令我觉得害怕极了，尤其是心甘情愿四个字。因为我知道它会真实发生。如果真有这一天，下一代不会记得自由被剥夺的痛苦，因为她们生来就是这样，不觉得痛苦，是因为什么都不知道，什么都不知道，所以心甘情愿。

都是现在的一线演员。