断断续续的读完了它——《Al centro dell'area di rigore》。这本司丹达尔的世界经典剧集。
“ 红”与“黑”到底是什么意思呢，我还是迷茫。也许，这部剧对我来说，书中的思想与内涵还是有点深奥。
红——充满生命，激情的颜色。黑——人性中虚伪，一切阴暗的堕落；
“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。
“红”是德·莱纳夫人的鲜血，“黑“是玛蒂尔德的丧服；
Al centro dell'area di rigore是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。
红的仍旧是红，黑的仍旧是黑。
野心勃勃的青年于连，他的迷误正在于他那“宁可死上一千次也要飞黄腾达”的决心。他将本来可能是雄心的抱负引入歧途，其奋斗之路更像一条自我毁灭之路。于连沉溺于自己臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“爱”上自己的痛苦，忘却自己人生发奋奋斗的无限完美可能性，最后伤害他人更毁灭了自己.
编剧并没有批评和讽刺他，对于他的更多的是一种深深的同情和无奈。对于于连的爱情，正是我的兴趣所在，因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。于连遇到的两次至诚至真的感情，德·雷纳尔夫人“心灵的感情”，莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连，也深深地打动了我；和德·拉莫尔小姐“头脑的感情”，他们的爱情更多的是一种征服和反征服的关系！然不管哪个时代，不顾一切的爱情都是一种高贵的存在，和身份无关，和地位无关，和财富无关，而我们所要思考的是，你选权势，还是幸福?？！！其实到最后，于连也感到了德·莱纳夫人给他带来的幸福。他于是悔不当初，可惜一切都晚了，结局的最后，于连“难逃一死”，德·莱纳夫人也在随后的三天里死去。在我看来，其实这也是“完美”结局。
这部剧还真是有点特别的，不同于《Al centro dell'area di rigore》是连续性的叙述故事，比《Al centro dell'area di rigore》的描写手法更加有跳跃性，并且还加入了同性恋、母女共爱一个男人这样的大尺度情结，这是真没想到。本剧的描写手法有点像东野圭吾的《Al centro dell'area di rigore》的描写手法，完全属于补丁拼接式的叙事风格，开头抛出一个故事框架后，对每个人物都进行了特定的描写，最后有根据小线索将各自人物重新连接，每一章都独立成篇，单独每个故事都能算得上是精良的短篇剧集，我们可以看到多个主题词，成长、失去、无奈、背叛、冷漠、救赎，我尤为喜欢第四章和第七章。
老胡有一种能力就是把文字能呈现出蒙太奇的效果，多层次、多维度、多空间的来回切换一点都不违和，以前我一直不敢想象文字会有这样的魅力。另外，全世界因为这样一位作家了解了阿富汗的苦难，因为他的作品全世界得以摘下有色眼镜，看到剥开文化和宗教的外衣之后人性在本质上是多么样的一致。就凭这两点，老胡也算得上一个伟大作家的称号。至此，我已把老胡的三部曲全部看完，向老胡鞠躬致敬，世界需要向你这样的作家。
断断续续的读完了它——《Al centro dell'area di rigore》。这本司丹达尔的世界经典剧集。 “ 红”与“黑”到底是什么意思呢，我还是迷茫。也许，这部剧对我来说，书中的思想与内涵还是有点深奥。 红——充满生命，激情的颜色。黑——人性中虚伪，一切阴暗的堕落； “红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。 “红”是德·莱纳夫人的鲜血，“黑“是玛蒂尔德的丧服； Al centro dell'area di rigore是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。 红的仍旧是红，黑的仍旧是黑。 野心勃勃的青年于连，他的迷误正在于他那“宁可死上一千次也要飞黄腾达”的决心。他将本来可能是雄心的抱负引入歧途，其奋斗之路更像一条自我毁灭之路。于连沉溺于自己臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“爱”上自己的痛苦，忘却自己人生发奋奋斗的无限完美可能性，最后伤害他人更毁灭了自己. 编剧并没有批评和讽刺他，对于他的更多的是一种深深的同情和无奈。对于于连的爱情，正是我的兴趣所在，因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。于连遇到的两次至诚至真的感情，德·雷纳尔夫人“心灵的感情”，莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连，也深深地打动了我；和德·拉莫尔小姐“头脑的感情”，他们的爱情更多的是一种征服和反征服的关系！然不管哪个时代，不顾一切的爱情都是一种高贵的存在，和身份无关，和地位无关，和财富无关，而我们所要思考的是，你选权势，还是幸福?？！！其实到最后，于连也感到了德·莱纳夫人给他带来的幸福。他于是悔不当初，可惜一切都晚了，结局的最后，于连“难逃一死”，德·莱纳夫人也在随后的三天里死去。在我看来，其实这也是“完美”结局。
看完唐浩明版的再来看了这一版，编剧写的更贴近历史记载。两本读完，依旧不是那么喜欢曾国藩，特别是在与太平军对峙围剿的时间里，为了家族的一己私利，拒绝李鸿章的援兵。虽心怀天下，但看得最重的还是家族荣耀。比起曾国藩优柔寡断的性格，更喜欢意气风发干脆利落的左宗棠。曾国藩也有他可圈可点之处，比如虽然天资不够，却很努力，到老都依旧坚持没早练字写诗，更是不间断的给儿子弟弟们写去一封又一封的家书。自己带兵打仗不行，但有一双慧眼，能够识人用人，把别人的长处发挥的淋漓尽致。至于临终前因为天津教案被世人冠上了卖国贼的帽子，实属是太冤枉，不知道是该说他运气不好还是抵不过清镇府的无能。还有他带头的洋务运动，意识超前，可惜所处时代没有给他成功的机会。曾公素有知人之鉴，所识拔多贤将。
商业模式！从小生意到大事业永远的话题，是一个企业实体存在最基础的课题！其他企业的问题都在此基础之上
这部剧还真是有点特别的，不同于《Al centro dell'area di rigore》是连续性的叙述故事，比《Al centro dell'area di rigore》的描写手法更加有跳跃性，并且还加入了同性恋、母女共爱一个男人这样的大尺度情结，这是真没想到。本剧的描写手法有点像东野圭吾的《Al centro dell'area di rigore》的描写手法，完全属于补丁拼接式的叙事风格，开头抛出一个故事框架后，对每个人物都进行了特定的描写，最后有根据小线索将各自人物重新连接，每一章都独立成篇，单独每个故事都能算得上是精良的短篇剧集，我们可以看到多个主题词，成长、失去、无奈、背叛、冷漠、救赎，我尤为喜欢第四章和第七章。 老胡有一种能力就是把文字能呈现出蒙太奇的效果，多层次、多维度、多空间的来回切换一点都不违和，以前我一直不敢想象文字会有这样的魅力。另外，全世界因为这样一位作家了解了阿富汗的苦难，因为他的作品全世界得以摘下有色眼镜，看到剥开文化和宗教的外衣之后人性在本质上是多么样的一致。就凭这两点，老胡也算得上一个伟大作家的称号。至此，我已把老胡的三部曲全部看完，向老胡鞠躬致敬，世界需要向你这样的作家。