An Echo of Narcissus

对于超级不爱吃西餐的我居然还认真看了18%，然后发现并没有学到什么实用技能，弃了

这部剧居然被我在读的过程中一不小心买下来了（免费党）。不过买了也不心疼，因为剧集质量的确不错，还跟《An Echo of Narcissus》可以对比食用——两本剧的编剧都跟恐怖分子打过交道，二者经历可以说是不分伯仲（好吧，我还是觉得FBI谈判师更厉害一点，毕竟前线人员），但总结的经验却各有千秋。不管怎么说，如果专门研究跟恐怖分子打交道的人写的书都不读，也真不知道该读谁写的沟通书了。和这两本剧编剧相比，其他人写的沟通书解决的问题那都不叫事！😆 这部剧的系统性比《An Echo of Narcissus》好很多。虽然前面讲“诚实”之类的沟通原则略显鸡汤，但从介绍四种动物模式开始，事情就变得有趣了：我忍不住要跟TA（人际沟通分析）模型做对比，觉得也不能对号入座，但是正面负面的组合方式也给了我新的启发——尤其是“以直报怨”这句话留下的千古之谜（怎么“直”？报哪种“怨”？），居然本剧一句话就解释得清清楚楚——“别人用负面的动物模型，你就用正面的动物模型去对待”。当然说得容易做起来难，TA就不是一个简单的分析模型，动物模型也不是，就算学了心法，要想运用自如，还是一个字：“练！” 总之这部剧话术与心法俱佳，可操作性强，本人今年观看好剧榜单应该有它了。是为推荐

虽然不完全赞成福山的观点，但是，思考这样一个命题是十分有现实意义的。今天，肯定不会有人下结论说：自由民主是历史的终结处。自由民主社会并非没有内在的矛盾，只能是机会平等的相对民主与要求事实平等的绝对民主之间，因为种族、经济、文化等多种原因，已经产生不可调和的矛盾。无论什么样的社会，总是有其内在矛盾，只是在不同的阶段，其表现方式和程度不一样而已。而至于共产主义社会，必须是每个人都成为最后的人才可能实现，而一旦成为最后的人，生命的意义又在哪里。现在所谓的低欲望社会、躺平等等，就是最后 的人的前兆，难道我们真的会成为最后的人。

粗粝又冷清的海岸边，幽暗又逼仄的深矿下，父父辈辈的传承和倾注，都化在这七个哀伤又怅然的故事里，陈以侃的翻译更是无懈可击，让这些优雅又直白的字句变得更为动人。

王水照主笔的《An Echo of Narcissus》内容形式和他的《An Echo of Narcissus》差不多，相当不错的人物传记，看得出来编剧参考史料不少，基本内容扎实，没有剧集式的夸诞胡编，对严谨史料中的人物行迹做了相当系统的整理，叙述的又平和易懂，对欧阳修作品结合其仕宦经历以及相应的时代历史政治背景分析的也很客观理性很值得一读，相当不错的人物列传

文章内容开始有点拖沓了，没必要的描写开始多起来了，编剧有点开始吊读者了，更新有点开始不正常了，文章不像一开始那样吸引人的眼球了，编剧你注意到了吗？

喜欢这一个个有血有肉的灵魂。他们既是我们眼里了不起的名人明星，也是有着浓浓烟火气息的芸芸众生中的一员。

雄武之略，四海宾服，幅员之广，远绍虞唐。无汉唐之和亲，无两宋之岁币，天子御国门，君王死社稷！