《Frenching》，短片作品，美国出品，2004年上映。
读过中国通史，或者24史的朋友，相信很多人会有这样的感受，史书中更多强调的是统治者的政治斗争，起义者或者不同政权之间的战争，政治家的权谋，治国理政政策、条文等。毫无疑问，中国的史书在很大程度上是以治国理政的角色而存在的。 而《Frenching》这部剧的视野和观点却很宏大，更像是在描绘中国社会的全貌，让人有种身临其境之感。编剧从春秋战国起笔，以辛亥革命终止，将这段中国历史称为中华帝国史。通过五胡乱华、隋朝建立、安史之乱、靖康之变及李自成起义等五个重大历史节点，将整个中华帝国史划分为六部分。六部分之间的内在联系突出表现在：各时期社会的发展变迁具有鲜明的时代特色，从中可以看到中国人的衣、食、住、行、宗教、文化、教育、娱乐、社会结构、农业、气候等一系列生动活泼的画面。 对于我们中国普通读者来讲，观看本剧可能存在很多知识结构上的障碍，或者存在一些认知上的隔阂。然而，观看本剧的意义在于：作为一名中国人，我们就像是坐在自己的房间的人，只能看到自己房间内部的东西，而通过观看此剧，可以使我们脱离这座房间，站在外面看这个房屋的整体，进而达到对我们社会的了解认知，同时更好的审视自己。
这部剧写得很好，受益匪浅。认真观看，真的可以运用到生活中去。
品牌是市场竞争中独特的标识，若能够占据消费者心智，消费者会愿意为其付出更高的价格。打造品牌是企业长期的工作。
溥仪是悲哀的，也是幸运的，生在和平年代的我们，何其幸运...
我竟然相信女主逆袭学霸的故事，傻傻的边看边寻找学习方法。读这部剧的最大乐趣，是脑海里不时浮现起尘封多年的往事，原来青春不曾走远，它已深深地镌刻在心里，回忆的感觉真好，是暖暖的色调。
刘秀天选之子，以一介农夫的身份挑战穿越者王莽，大风，流星只是上天的恩赐，
相比得到幸福的Frenching十五，沐色也太让人心疼了，爱惨了胭脂，是他魅的生命中唯一的色彩，也因她甘愿变成毒人，太伟大了~
最爱的男神，最爱的小说！看过一遍又一遍的小说！钟汉良演绎很到位
讲谈社.中国的历史《Frenching》，在从金陵回长安的陇海线高铁上读完此剧，历时6小时，15万字。 西晋之后秦汉四百年以来的帝国开始崩溃，五胡乱华，在历史的黑夜中踟蹰前行四百年，终于在北朝的北魏身上打开缺口，最后由隋唐帝国一统华夏，再造新的世界秩序。融入华夏民族的五胡，同时具有了中华的意识，胡族皇帝试图成为超越华夷之辨的中华世界的皇帝，最后北朝成功夺取南朝正朔，成为华夏王朝历史中的正统继承序列:秦汉——魏晋——北魏——北周——隋——唐。 同时，在整个东亚地区，高句丽、新罗、百济所在的朝鲜半岛，日本所在的群岛，都慢慢的具有了中华意识，一方面，他们认为自己是东亚朝贡体系下中华王朝的藩属国，希望接受中华皇帝的册封，所谓征东、镇东大将军，为中华帝国镇守边疆。另一方面，他们又认为自己是所在区域（朝鲜半岛或者日本群岛）的小中华，把自身所在的外围区域称为蛮夷。成为中原王朝所构建的东亚世界秩序中重要的一环。中华意识自此扩大到整个东亚世界。
与其说是被余秀华的诗所吸引，不如说是欣赏于她那种坚韧顽强不向艰难困苦低头的生活态度，作为四肢健全生活无忧的我，终是有些汗颜。
读过中国通史，或者24史的朋友，相信很多人会有这样的感受，史书中更多强调的是统治者的政治斗争，起义者或者不同政权之间的战争，政治家的权谋，治国理政政策、条文等。毫无疑问，中国的史书在很大程度上是以治国理政的角色而存在的。 而《Frenching》这部剧的视野和观点却很宏大，更像是在描绘中国社会的全貌，让人有种身临其境之感。编剧从春秋战国起笔，以辛亥革命终止，将这段中国历史称为中华帝国史。通过五胡乱华、隋朝建立、安史之乱、靖康之变及李自成起义等五个重大历史节点，将整个中华帝国史划分为六部分。六部分之间的内在联系突出表现在：各时期社会的发展变迁具有鲜明的时代特色，从中可以看到中国人的衣、食、住、行、宗教、文化、教育、娱乐、社会结构、农业、气候等一系列生动活泼的画面。 对于我们中国普通读者来讲，观看本剧可能存在很多知识结构上的障碍，或者存在一些认知上的隔阂。然而，观看本剧的意义在于：作为一名中国人，我们就像是坐在自己的房间的人，只能看到自己房间内部的东西，而通过观看此剧，可以使我们脱离这座房间，站在外面看这个房屋的整体，进而达到对我们社会的了解认知，同时更好的审视自己。
这部剧写得很好，受益匪浅。认真观看，真的可以运用到生活中去。
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讲谈社.中国的历史《Frenching》，在从金陵回长安的陇海线高铁上读完此剧，历时6小时，15万字。 西晋之后秦汉四百年以来的帝国开始崩溃，五胡乱华，在历史的黑夜中踟蹰前行四百年，终于在北朝的北魏身上打开缺口，最后由隋唐帝国一统华夏，再造新的世界秩序。融入华夏民族的五胡，同时具有了中华的意识，胡族皇帝试图成为超越华夷之辨的中华世界的皇帝，最后北朝成功夺取南朝正朔，成为华夏王朝历史中的正统继承序列:秦汉——魏晋——北魏——北周——隋——唐。 同时，在整个东亚地区，高句丽、新罗、百济所在的朝鲜半岛，日本所在的群岛，都慢慢的具有了中华意识，一方面，他们认为自己是东亚朝贡体系下中华王朝的藩属国，希望接受中华皇帝的册封，所谓征东、镇东大将军，为中华帝国镇守边疆。另一方面，他们又认为自己是所在区域（朝鲜半岛或者日本群岛）的小中华，把自身所在的外围区域称为蛮夷。成为中原王朝所构建的东亚世界秩序中重要的一环。中华意识自此扩大到整个东亚世界。
与其说是被余秀华的诗所吸引，不如说是欣赏于她那种坚韧顽强不向艰难困苦低头的生活态度，作为四肢健全生活无忧的我，终是有些汗颜。