性情豪迈、粗犷彪悍的绿林好汉窦尔墩，人称"铁罗汉"，自幼霸占河间府，十数年前，因为不服黄三太指金镖借银两之事，两人遂商定比武较量。黄三太落败，便使暗器打伤窦尔墩。窦尔墩一怒之下，离开河间，来到口外连环
宇有扩张，宙有延长； 混沌开辟，星罗铺张。 扫六合，吐八荒， 天干地支分玄黄。 严冬来，盛夏往， 经乾纬坤耕南阳。 春种秋收， 未酷暑严冬绸缪， 谓之春秋。 气象万千， 升云腾雾缭绕间， 霜雨绵绵。 鳞潜咸海淡河， 羽翔幽谷峰侧。 天息地气， 地水火风自然人体。 丽水昆冈，保管着河山的宝藏。 平时锱铢芥姜，危急两短三长。 后生探得夜光，岁月沉淀纲常。 身体发肤，受之父母， 仁义礼智信，惜光阴， 莫惹得二老动辄蹙颦， 如松盛兰馨，白两鬓。 器欲难量，明德而端庄； 贞洁才良，功名立牌坊。 罔谈彼短，而怙恃己长， 因胜负未分，此消彼长； 福祸相依，缘道不偏倚； 忠孝两全，舍小取大焉。 五帝三皇，有打仗，也有禅让。 逢夏商周，王道衰而纷争缠斗。 分封嫡庶和旁系， 大小诸侯千百余。 斡旋博弈，拉锯攀比。 法家盛，兴大秦，遐迩一体， 仁义尽，一时太平，非长久安宁。 汉朝独尊儒术得以安邦， 不料宦官掌权滋生动荡。 天下纷扰，魏蜀吴征讨。 归司马，十六国南北朝。 天地间，万物生，华夏子民擅躬耕。农耕讲究气候时节。 天人合一，人与自然我中有彼。之所以灿烂文明，是因为我们有伦教纲常。 百善孝为先；男建业，女贞洁；珍惜光阴，秉承仁义礼智信。做一个低调谦虚、海纳百川的人。 造化弄人，福祸相依。利益矛盾，要舍小家取大家。 历史发展，从部落突冲，到始皇一统；从退位让贤，到世袭人间；从王道之治，到分封之时；从法家兴秦、到儒家太平；从苛政归汉，到三国群雄并起，到晋国南北朝割据。（到撰写《盗御马》） 炎黄子孙绊绊磕磕，江山社稷分分合合。 然而经典为经典，永恒不变。
花了18书币 感觉不是很值… 看整本剧的情绪波动是从起初的“同情”到之后的“敬畏”，再到“反感”和最后的“平静”。 “同情”――徘徊在生死边缘，面对死亡之神，强忍着疼痛接受一个个检查，一次次化疗，那种深入骨髓的折磨真的是捧着手机的我都感觉到了那种赤裸裸的“生不如死”… “敬畏”――在经历过病痛的折磨，编剧说要放下骄傲（我自己是一个很要强的人，宁可人后可悲 不愿人前委屈，放下骄傲有时候才是内心宁静的开始）；学会感恩（无论编剧是一种怎样的心态，我觉得“感恩”这件事到什么时候都是不会错的）… “反感”――人有时候别人说你很牛逼是应该的，但一再强调自己有多牛逼就不怎么好了，好像世界就你最牛逼一样，对编剧生平不怎么了解，不过名字听了太多次，知道你是个很牛逼的人，但书本中编剧一直在强调就觉得很反感，还有那个“做真实的自己”的片段，编剧用自己的两个女儿举例并表述那种从小出国留学 学着服装设计 做着自己喜欢的摄影工作 拍着自己喜欢拍的照片的生活才是做真实的自己，那我们这种每天为吃喝拉撒睡而拼命工作的生活就是苟且偷生 就是做不真实的自己了呗，谁没有过梦想 但你要现在问我 你的梦想是什么 我只想说 努力工作 拼命赚钱 交房租 交水电 让爸妈过好一点的生活 这就是我的梦想（原谅一个穷屌丝的梦想）。并为此觉得反感… “平静”――在愤愤不平的情绪中看了一些编剧有写到的“睡眠规律”、“健康饮食”心里边平静了一些，再到最后的部分 感觉挺无聊 没有太大看点… 关于本剧： 人生苦短，且行且珍惜！…
每个小故事篇幅都很短，而且结尾都很仓促，有时甚至莫名其妙，这种莫名其妙的感觉一直延续到结尾。 总结起来就是一个能看见鬼，并且被附身的二小姐，故作神秘卖香料，爱上霸道大哥叶申，最后不得善终的莫名其妙的故事。
在工作伦理下，工作越来约程序化，大多数人都是螺丝钉和螺母而已，被物化的人还没有机器坚实可靠，化身冷漠的工作机器。金钱贫穷和精神贫穷的双重打击下，穷者更穷。
每次看完这种大部头总有一种如释重负，心力交瘁的感觉，好几天都没法读别的书了，毫无疑问，这又是一部需要我很长一段时间来消化和思考的作品。 以前我以为的大师，原来都是不同的个人风格而已，读完陀翁，才知道这才是真正的大师。
盗御马是伊甸园中的一枚禁果，只有勇敢而正直的人才能够摘食并且消化，他们无需等待蛇的诱惑。马长书把对生活某种程度上的厌恶和抵触演绎成对生活的鞭挞，旁观冷漠的人流之中滋养着恶行，在这种罪恶里开出的花朵绽放着异样的反差美，而这些在《盗御马》《盗御马》《盗御马》几篇里表现得最为强烈， 我的命运从此变成欢愉，我将服从，仿佛命该不凡服从的牺牲，无辜的囚犯，狂热又加重了他的苦刑。为了消除怨恨，我将吮吸忘忧草和毒人芹的汁液，在尖尖乳房迷人的顶端，它从不曾有过真心实意。
宇有扩张，宙有延长； 混沌开辟，星罗铺张。 扫六合，吐八荒， 天干地支分玄黄。 严冬来，盛夏往， 经乾纬坤耕南阳。 春种秋收， 未酷暑严冬绸缪， 谓之春秋。 气象万千， 升云腾雾缭绕间， 霜雨绵绵。 鳞潜咸海淡河， 羽翔幽谷峰侧。 天息地气， 地水火风自然人体。 丽水昆冈，保管着河山的宝藏。 平时锱铢芥姜，危急两短三长。 后生探得夜光，岁月沉淀纲常。 身体发肤，受之父母， 仁义礼智信，惜光阴， 莫惹得二老动辄蹙颦， 如松盛兰馨，白两鬓。 器欲难量，明德而端庄； 贞洁才良，功名立牌坊。 罔谈彼短，而怙恃己长， 因胜负未分，此消彼长； 福祸相依，缘道不偏倚； 忠孝两全，舍小取大焉。 五帝三皇，有打仗，也有禅让。 逢夏商周，王道衰而纷争缠斗。 分封嫡庶和旁系， 大小诸侯千百余。 斡旋博弈，拉锯攀比。 法家盛，兴大秦，遐迩一体， 仁义尽，一时太平，非长久安宁。 汉朝独尊儒术得以安邦， 不料宦官掌权滋生动荡。 天下纷扰，魏蜀吴征讨。 归司马，十六国南北朝。 天地间，万物生，华夏子民擅躬耕。农耕讲究气候时节。 天人合一，人与自然我中有彼。之所以灿烂文明，是因为我们有伦教纲常。 百善孝为先；男建业，女贞洁；珍惜光阴，秉承仁义礼智信。做一个低调谦虚、海纳百川的人。 造化弄人，福祸相依。利益矛盾，要舍小家取大家。 历史发展，从部落突冲，到始皇一统；从退位让贤，到世袭人间；从王道之治，到分封之时；从法家兴秦、到儒家太平；从苛政归汉，到三国群雄并起，到晋国南北朝割据。（到撰写《盗御马》） 炎黄子孙绊绊磕磕，江山社稷分分合合。 然而经典为经典，永恒不变。
花了18书币 感觉不是很值… 看整本剧的情绪波动是从起初的“同情”到之后的“敬畏”，再到“反感”和最后的“平静”。 “同情”――徘徊在生死边缘，面对死亡之神，强忍着疼痛接受一个个检查，一次次化疗，那种深入骨髓的折磨真的是捧着手机的我都感觉到了那种赤裸裸的“生不如死”… “敬畏”――在经历过病痛的折磨，编剧说要放下骄傲（我自己是一个很要强的人，宁可人后可悲 不愿人前委屈，放下骄傲有时候才是内心宁静的开始）；学会感恩（无论编剧是一种怎样的心态，我觉得“感恩”这件事到什么时候都是不会错的）… “反感”――人有时候别人说你很牛逼是应该的，但一再强调自己有多牛逼就不怎么好了，好像世界就你最牛逼一样，对编剧生平不怎么了解，不过名字听了太多次，知道你是个很牛逼的人，但书本中编剧一直在强调就觉得很反感，还有那个“做真实的自己”的片段，编剧用自己的两个女儿举例并表述那种从小出国留学 学着服装设计 做着自己喜欢的摄影工作 拍着自己喜欢拍的照片的生活才是做真实的自己，那我们这种每天为吃喝拉撒睡而拼命工作的生活就是苟且偷生 就是做不真实的自己了呗，谁没有过梦想 但你要现在问我 你的梦想是什么 我只想说 努力工作 拼命赚钱 交房租 交水电 让爸妈过好一点的生活 这就是我的梦想（原谅一个穷屌丝的梦想）。并为此觉得反感… “平静”――在愤愤不平的情绪中看了一些编剧有写到的“睡眠规律”、“健康饮食”心里边平静了一些，再到最后的部分 感觉挺无聊 没有太大看点… 关于本剧： 人生苦短，且行且珍惜！…
每个小故事篇幅都很短，而且结尾都很仓促，有时甚至莫名其妙，这种莫名其妙的感觉一直延续到结尾。 总结起来就是一个能看见鬼，并且被附身的二小姐，故作神秘卖香料，爱上霸道大哥叶申，最后不得善终的莫名其妙的故事。
在工作伦理下，工作越来约程序化，大多数人都是螺丝钉和螺母而已，被物化的人还没有机器坚实可靠，化身冷漠的工作机器。金钱贫穷和精神贫穷的双重打击下，穷者更穷。
每次看完这种大部头总有一种如释重负，心力交瘁的感觉，好几天都没法读别的书了，毫无疑问，这又是一部需要我很长一段时间来消化和思考的作品。 以前我以为的大师，原来都是不同的个人风格而已，读完陀翁，才知道这才是真正的大师。
盗御马是伊甸园中的一枚禁果，只有勇敢而正直的人才能够摘食并且消化，他们无需等待蛇的诱惑。马长书把对生活某种程度上的厌恶和抵触演绎成对生活的鞭挞，旁观冷漠的人流之中滋养着恶行，在这种罪恶里开出的花朵绽放着异样的反差美，而这些在《盗御马》《盗御马》《盗御马》几篇里表现得最为强烈， 我的命运从此变成欢愉，我将服从，仿佛命该不凡服从的牺牲，无辜的囚犯，狂热又加重了他的苦刑。为了消除怨恨，我将吮吸忘忧草和毒人芹的汁液，在尖尖乳房迷人的顶端，它从不曾有过真心实意。