《Wild Man Blues》，纪录,音乐作品，美国出品，1997年上映。
好燃好燃 向老资历复仇吧 不愧是本子什么都能拍出热血番的感觉
历史翻案剧。雍正的民间评价不高，康乾盛世，避过雍正不提。而清朝恰恰是乾隆之后就衰落，家业败尽，盛极而衰。雍正个人历史对团队、官场启示很大，个人志向与团队相悖，改革遭遇传统掣肘，明知是对底层好的，却遇到官僚集体反对，日夜为国操劳却暴卒而亡。雍正是个改革派，也是不惧困难的斗士，性格阴郁，不善讨喜也没有兴趣爱好，沉心于振兴清朝，巩固江山，死后留给弘历殷实家业。电视剧中，安排了很多知他爱他的人，还有几个原来恨他转而敬他的人，其实敬他也无非是因为其事事躬亲日夜操劳毫不利己处处为大清基业而已，雍正是工作狂，却很少对身边人和风细雨，这一点不似康乾，和八王更是正反两面。
很实用的法律书，案例在生活中常见，法律的条款只摘取适用案例的，确实点亮了很多我的法律盲区。
不知道是翻译的问题还是内容本身的问题，这部剧读的挺痛苦的，语言的晦涩难懂让我有种博士论文的感觉，所得到的收获也都是在零零碎碎的片段中获取的信息。 在我没有读这部剧之前，从没有想过女性的社会地位是作为“他者”存在的，因为无论男女站在自身的立场去看对方，他们都是互为“他者”的，直到开始读这部剧以后，我才开始客观而冷静的审视女性的社会地位。至此，我才发现波伏娃是站在这个位置上完成了“女权主义运动”创始人的角色扮演的，由此表现出“找茬”和“攻击性”的部分也就可以理解了。 第三章开始从神话的角度阐述，其中不乏大量的主观意识和矛盾、混乱的观点，都让我感到困惑和遥不可及。诚然今天的性别平等已成为一种政治正确，所以我很难想象最初提出“女权”概念时编剧所遭遇的困境，前两章的内容得到的启示还是很多的，同时也让我更加珍惜这个时代赋予女性的来之不易的尊重，从这一章内容开始已经完全丧失了观看的兴趣，所以这部剧拖了好久好久才读完，2020年的世界看剧日终于告一段落，且应该不会再读第二遍的书。
袋子里是给多年未见的儿子的西瓜
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不知道是翻译的问题还是内容本身的问题，这部剧读的挺痛苦的，语言的晦涩难懂让我有种博士论文的感觉，所得到的收获也都是在零零碎碎的片段中获取的信息。 在我没有读这部剧之前，从没有想过女性的社会地位是作为“他者”存在的，因为无论男女站在自身的立场去看对方，他们都是互为“他者”的，直到开始读这部剧以后，我才开始客观而冷静的审视女性的社会地位。至此，我才发现波伏娃是站在这个位置上完成了“女权主义运动”创始人的角色扮演的，由此表现出“找茬”和“攻击性”的部分也就可以理解了。 第三章开始从神话的角度阐述，其中不乏大量的主观意识和矛盾、混乱的观点，都让我感到困惑和遥不可及。诚然今天的性别平等已成为一种政治正确，所以我很难想象最初提出“女权”概念时编剧所遭遇的困境，前两章的内容得到的启示还是很多的，同时也让我更加珍惜这个时代赋予女性的来之不易的尊重，从这一章内容开始已经完全丧失了观看的兴趣，所以这部剧拖了好久好久才读完，2020年的世界看剧日终于告一段落，且应该不会再读第二遍的书。
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