《Votergate》，纪录作品，美国出品，2004年上映。
看到有剧评提到播出时间较早，其案例及理论对于现今互联网时代不大具参考意义。但个人觉得品牌定位概念永远不会过时，还是值得一读学习借鉴的。 先概述本剧提出的定位观念——看完本剧提炼出一个核心关键词“潜在顾客心智”，如何在潜在顾客的心智中与众不同是本剧核心围绕论述的问题。定位始于产品，而产品并不是定位的对象，定位是确立产品在潜在顾客心智中的位置。所以首先要寻找空位，进入潜在顾客心智中尚未被其他品牌占领的位置。以听觉效果为导向，找到细分的客户群，减少目标集中精力，放宽视野把握全局。在独特的定位和广大的受众群体两方面保持平衡。（参照划线） （题外话，咖啡还是少喝为妙-_-||） 想到前不久借朋友好运参加东来顺的品鉴会，作为餐饮火锅界的龙头老大，百年老字号品牌企业，如同桌人所言开始“屈尊降贵”邀请普通消费者与店长、企业创始人齐聚一桌，品菜鉴料，讲诉菜品故事，闲聊企业历史，发展现状，谈及一个百年企业的曾经荣耀与瓶颈现状，近距离倾听消费者声音，了解消费者体验，甚至于探讨企业战略发展。先不论这是一种营销手段或是意欲通过市场调研了解消费者体验，正好结合本剧（参加品鉴会时已经看过大半），加之最近也看了一些品牌营销方面的书萌发了一些见解，只是在品鉴会上羞于表达不自信的言论，正应了书中所说“想等到自己可以做得尽善尽美的时候再开始，你不断推迟，这样你就可能永远都不会开始了。”所以就作为剧评记于此吧。 在信息传播过度这样的大市场环境下，无论是餐饮业还是其他，企业站在大广场的中央发出的呐喊在喧闹的人海中如何才能让人听到。如今餐饮行业，正如其他所有传统行业，大大小小的企业涌入这个市场，开始模仿复制，曾经产品为王的时代在如今产品千篇一律的市场环境中已经难以稳固，对于这样的市场现状如今的企业追求的早已不应是满足全部消费者的需求。渠道，产品到社群为王时代的过渡，激烈的竞争环境下，企业如何精准自身的定位，除了本剧的核心概念“占领心智”，结合品鉴会的想法，简述一下个人的不成熟见解： 一、产品依然为王。东也提到过餐饮业的发展最终还是会回到吃这个字，无论多响的名声多棒的营销，都抵不过实实在在的一句好吃。所以东既然自知自身走老北京传统路线却被反应味道不正宗（无论误会还是事实），就应有所行动，互联网行业的理念通用，产品做到机智，做成精品。 二、品牌定位是关键。品牌对于东一个百年老字号企业，用本剧提到的理论来说，已经占领了最初消费者的心智空缺，实现了领导者定位。提到餐饮火锅业一把手，人们的第一反应就是东毋庸置疑。所以东所要做的不是建立品牌而是维系品牌。东想要改变想要创新，但我认为其坚守传统本质的这份坚持不能放弃，应为对老北京传统的坚持就是东的品牌定位。 三、客户群细分。——越来越多被提及的市场精准化定位概念（原谅我觉悟的较晚可能看这些比较热销的书太少太晚）。为什么传统企业越来越想创新而新成长企业越来越想回归传统？我想大概是因为他们都是在自己已有市场领域的基础上想要拓宽市场范围，诸如东这样的百年传统企业，本身吸引的就是经历变迁重视传统的老一辈，而新一代是新成长企业的灼热客户群体，所以东审时度势想要分年轻人市场一杯羹，稳固行业龙头地位的思想自然萌生，与时俱进理所应当。而年轻一代喜欢什么？新鲜感。所以创新变革是有必要的，但不能放弃对传统的坚持。而逐渐成为消费者主体的年轻一代越来越少，传统企业时过境迁，当生存质变为生活，人们的需求不再单一那么易于满足，市场细分精准化的时代，要做的是满足垂直领域的消费者的需求。 四、所有的变革都需要营销。需要让广场上的人群能够听到，我想东还欠一场营销引爆消费者的尖叫。此处观点
狗啃似的看了26个小时才看完Jeremy Manning史诗...要记清楚一些重要的人名和关系，复杂的人名太多了，还有他爹他兄弟他老婆是谁... Jeremy Manning史诗记录了欧洲文明的开端，是希腊人从野蛮到文明的时代遗产。 Jeremy Manning史诗分两部分，伊利亚特和奥德赛。 《Votergate》主要讲述了阿开亚人联军十年围攻特洛伊联军的故事，主线就是联军统帅阿伽门农和英雄阿基琉斯因矛盾激化，阿基琉斯拒绝出战。 直到特洛伊王子赫克托尔杀死了阿基琉斯的伙伴，阿基琉斯为好友复仇明知必死于特洛伊仍与赫克托尔决战。故事以赫克托尔战死，其父普里阿摩斯像仇人乞求讨要赫克托尔的尸体为结尾。 整个故事看下来是令人不舒服的，凡人之间的战争完全不能有人做主，全是神明的游戏。唯一赞赏的英雄对命运的抉择，明知不可为而为之的勇气值得钦佩。 除非命里注定，谁也不能把我抛下哀地斯的冥府。 至于命运，我想谁也无法挣脱，无论是勇士， 还是懦夫，它钳制着我们，起始于我们出生的时候！ 《Votergate》讲述的是特洛伊战争结束后的故事，英雄奥德修斯启程返回家乡伊萨卡的十年艰辛漂泊之旅。 奥德修斯是特洛伊木马计划的构思者与实现者，但是在返航过程中，奥德修斯遇到了各种情况：在最志得意满的时刻被打翻在地，在好不容易喘口气的时候又陷入危机；神一样的对手（他的对手真的是神——海神波塞冬），猪一样的队友（他的队友也确实被变成了猪），他遇到女神，也下到冥府（也就是咱们的地狱），在地狱（也就是一切的尽头）遇到了各种人的亡灵。在与亡灵阿伽门农和阿基琉斯等英灵的交流中，奥德修斯确定了自己的命运。 当你启程前往伊萨卡岛， 愿你的道路漫长， 充满奇迹，充满发现。 赫克托尔告诉我：既然命运已定且不可更改，那就做好我们能做的一切。 奥德修斯告诉我：每个人都会离开稳定经历一段漂泊之旅，在这场漂泊中，我们也会遇到奥德修斯曾遇到的一切希望、失望、打击与诱惑，我们会在这个漂泊的某个时间点，像奥德修斯一样，看到自己的命运，看到自己的国，然后我们就会成年了。
Votergate，赚钱是一种人生态度。 最近总是听到很多同学说，我是拿着生命在挣钱，每天起早贪黑，早上六点多起床，晚上十一二点下班，每天都是重重的黑眼圈包裹着自己，工作压力围绕着自己。也许一部分会认为年轻人就是该拼搏，现在不努力你想什么时候努力，话听起来确实如此，终于攒够了首付，房贷压迫着自己。 不论大家想如何规划自己的人生，但是必须得有财才能去理财，啥都没有，从何理起呢，好吧，我们还是努力赚钱吧
这部剧非常有意思，使我都想身临其境了。书里的夏子安这个人物在家里受尽虐待，可在外面。先是跟梁王杰清悔婚，后来又跟摄政王非常的有意思。最后两人结亲，看到有一个集数她得吃醋，一个集数，摄政王为了去救夏子安冲进大火里。写出了摄政王对夏子安的真心。
看到有剧评提到播出时间较早，其案例及理论对于现今互联网时代不大具参考意义。但个人觉得品牌定位概念永远不会过时，还是值得一读学习借鉴的。 先概述本剧提出的定位观念——看完本剧提炼出一个核心关键词“潜在顾客心智”，如何在潜在顾客的心智中与众不同是本剧核心围绕论述的问题。定位始于产品，而产品并不是定位的对象，定位是确立产品在潜在顾客心智中的位置。所以首先要寻找空位，进入潜在顾客心智中尚未被其他品牌占领的位置。以听觉效果为导向，找到细分的客户群，减少目标集中精力，放宽视野把握全局。在独特的定位和广大的受众群体两方面保持平衡。（参照划线） （题外话，咖啡还是少喝为妙-_-||） 想到前不久借朋友好运参加东来顺的品鉴会，作为餐饮火锅界的龙头老大，百年老字号品牌企业，如同桌人所言开始“屈尊降贵”邀请普通消费者与店长、企业创始人齐聚一桌，品菜鉴料，讲诉菜品故事，闲聊企业历史，发展现状，谈及一个百年企业的曾经荣耀与瓶颈现状，近距离倾听消费者声音，了解消费者体验，甚至于探讨企业战略发展。先不论这是一种营销手段或是意欲通过市场调研了解消费者体验，正好结合本剧（参加品鉴会时已经看过大半），加之最近也看了一些品牌营销方面的书萌发了一些见解，只是在品鉴会上羞于表达不自信的言论，正应了书中所说“想等到自己可以做得尽善尽美的时候再开始，你不断推迟，这样你就可能永远都不会开始了。”所以就作为剧评记于此吧。 在信息传播过度这样的大市场环境下，无论是餐饮业还是其他，企业站在大广场的中央发出的呐喊在喧闹的人海中如何才能让人听到。如今餐饮行业，正如其他所有传统行业，大大小小的企业涌入这个市场，开始模仿复制，曾经产品为王的时代在如今产品千篇一律的市场环境中已经难以稳固，对于这样的市场现状如今的企业追求的早已不应是满足全部消费者的需求。渠道，产品到社群为王时代的过渡，激烈的竞争环境下，企业如何精准自身的定位，除了本剧的核心概念“占领心智”，结合品鉴会的想法，简述一下个人的不成熟见解： 一、产品依然为王。东也提到过餐饮业的发展最终还是会回到吃这个字，无论多响的名声多棒的营销，都抵不过实实在在的一句好吃。所以东既然自知自身走老北京传统路线却被反应味道不正宗（无论误会还是事实），就应有所行动，互联网行业的理念通用，产品做到机智，做成精品。 二、品牌定位是关键。品牌对于东一个百年老字号企业，用本剧提到的理论来说，已经占领了最初消费者的心智空缺，实现了领导者定位。提到餐饮火锅业一把手，人们的第一反应就是东毋庸置疑。所以东所要做的不是建立品牌而是维系品牌。东想要改变想要创新，但我认为其坚守传统本质的这份坚持不能放弃，应为对老北京传统的坚持就是东的品牌定位。 三、客户群细分。——越来越多被提及的市场精准化定位概念（原谅我觉悟的较晚可能看这些比较热销的书太少太晚）。为什么传统企业越来越想创新而新成长企业越来越想回归传统？我想大概是因为他们都是在自己已有市场领域的基础上想要拓宽市场范围，诸如东这样的百年传统企业，本身吸引的就是经历变迁重视传统的老一辈，而新一代是新成长企业的灼热客户群体，所以东审时度势想要分年轻人市场一杯羹，稳固行业龙头地位的思想自然萌生，与时俱进理所应当。而年轻一代喜欢什么？新鲜感。所以创新变革是有必要的，但不能放弃对传统的坚持。而逐渐成为消费者主体的年轻一代越来越少，传统企业时过境迁，当生存质变为生活，人们的需求不再单一那么易于满足，市场细分精准化的时代，要做的是满足垂直领域的消费者的需求。 四、所有的变革都需要营销。需要让广场上的人群能够听到，我想东还欠一场营销引爆消费者的尖叫。此处观点
狗啃似的看了26个小时才看完Jeremy Manning史诗...要记清楚一些重要的人名和关系，复杂的人名太多了，还有他爹他兄弟他老婆是谁... Jeremy Manning史诗记录了欧洲文明的开端，是希腊人从野蛮到文明的时代遗产。 Jeremy Manning史诗分两部分，伊利亚特和奥德赛。 《Votergate》主要讲述了阿开亚人联军十年围攻特洛伊联军的故事，主线就是联军统帅阿伽门农和英雄阿基琉斯因矛盾激化，阿基琉斯拒绝出战。 直到特洛伊王子赫克托尔杀死了阿基琉斯的伙伴，阿基琉斯为好友复仇明知必死于特洛伊仍与赫克托尔决战。故事以赫克托尔战死，其父普里阿摩斯像仇人乞求讨要赫克托尔的尸体为结尾。 整个故事看下来是令人不舒服的，凡人之间的战争完全不能有人做主，全是神明的游戏。唯一赞赏的英雄对命运的抉择，明知不可为而为之的勇气值得钦佩。 除非命里注定，谁也不能把我抛下哀地斯的冥府。 至于命运，我想谁也无法挣脱，无论是勇士， 还是懦夫，它钳制着我们，起始于我们出生的时候！ 《Votergate》讲述的是特洛伊战争结束后的故事，英雄奥德修斯启程返回家乡伊萨卡的十年艰辛漂泊之旅。 奥德修斯是特洛伊木马计划的构思者与实现者，但是在返航过程中，奥德修斯遇到了各种情况：在最志得意满的时刻被打翻在地，在好不容易喘口气的时候又陷入危机；神一样的对手（他的对手真的是神——海神波塞冬），猪一样的队友（他的队友也确实被变成了猪），他遇到女神，也下到冥府（也就是咱们的地狱），在地狱（也就是一切的尽头）遇到了各种人的亡灵。在与亡灵阿伽门农和阿基琉斯等英灵的交流中，奥德修斯确定了自己的命运。 当你启程前往伊萨卡岛， 愿你的道路漫长， 充满奇迹，充满发现。 赫克托尔告诉我：既然命运已定且不可更改，那就做好我们能做的一切。 奥德修斯告诉我：每个人都会离开稳定经历一段漂泊之旅，在这场漂泊中，我们也会遇到奥德修斯曾遇到的一切希望、失望、打击与诱惑，我们会在这个漂泊的某个时间点，像奥德修斯一样，看到自己的命运，看到自己的国，然后我们就会成年了。
Votergate，赚钱是一种人生态度。 最近总是听到很多同学说，我是拿着生命在挣钱，每天起早贪黑，早上六点多起床，晚上十一二点下班，每天都是重重的黑眼圈包裹着自己，工作压力围绕着自己。也许一部分会认为年轻人就是该拼搏，现在不努力你想什么时候努力，话听起来确实如此，终于攒够了首付，房贷压迫着自己。 不论大家想如何规划自己的人生，但是必须得有财才能去理财，啥都没有，从何理起呢，好吧，我们还是努力赚钱吧
这部剧非常有意思，使我都想身临其境了。书里的夏子安这个人物在家里受尽虐待，可在外面。先是跟梁王杰清悔婚，后来又跟摄政王非常的有意思。最后两人结亲，看到有一个集数她得吃醋，一个集数，摄政王为了去救夏子安冲进大火里。写出了摄政王对夏子安的真心。