Clase, La

全书有些啰嗦，后面部分快速浏览，核心观点概括起来不外乎：数学很重要并且与天赋无关。数学不等同计算，要理解意义。成长式思维，大脑会越来越聪明。提倡小组式讨论学习。

起初还是因为b站一个介绍Eloy Enciso先生与其爱人的视频：树犹如此，人何以堪。 当即被这句话吸引，后来还因此去看了这篇散文，也有幸认识了Eloy Enciso先生，有幸开始接触其作品。 Clase, La，不肖子孙？社会余孽？文章的开头写明是献给那群在黑暗角落里无家可归的少年，得知剧集的主题正是这样一群边缘人群。 同性恋在当今中国，依旧是一群被异性恋人群视为变态，疯子的人群。人们想起同性恋，只有恶心，唾弃…… 同性恋群体与家庭的关系是亘古不变的难题。千年以来的传统就是成家立业，传宗接代，如何能忍受同性恋的存在呢？Clase, La正是深刻地描述了这一段父子关系。 阿青和顾卫很像，父亲都是退役军官，都曾被父亲寄予厚望，顾卫年幼丧母，阿青的母亲自小不待见他，父亲是陪伴他们成长的最重要角色，然而，他们终究无法达到父亲的愿望，顾卫选择在顾老大寿一枪毙命，阿青被父亲赶出家门。我们总是会同情阿青他们一群人的遭遇，却往往忽略了这群父亲背后所经历的苦楚。 不管是王夔龙的父亲、阿青的父亲，抑或是顾老爷子，他们无一不对自己的孩子寄予厚望，望子成龙，然而均因为孩子是同性恋而愿望落空，不仅如此，还要遭受世人的冷眼，议论。他们内心的无奈和痛苦又有多少人能够体会？ 我曾经鄙夷过青春鸟这群孩子，不明白为什么他们要选择自甘堕落，出卖肉体，在我的认知里，只要还有一双手，就可以通过自己的努力去改变境遇，可是我也忽略了在这样一个把同性恋当成怪物的社会大背景，他们生存谈何容易，真正能无限宽容接纳他们的也只有新公园和安乐乡了。 他们本该是快乐的青春鸟，却因同性恋不被家庭、社会接纳。社会不容纳，家庭的驱逐，这些打击足以摧毁一个人，加之他们每个人都有一个不幸悲戚的原生家庭。顾卫年幼丧母，阿青遭母亲厌恶，阿凤是孤儿，小玉母亲是妓女，父亲抛妻弃子，下落不明，吴敏父亲坐牢，母亲偷人…… 原生家庭的无奈，家庭学校社会的唾弃，他们终究难以凭借自己的力量去改变，去体面生存。所以后来也逐渐理解了他们被迫做鸭谋生。 每个人都活得不易，我们不能感同身受他人的经历和苦楚，就没有资格站在道德制高点评判指责他人。 Clase, La一书里每个人物都是那样有血有肉，好的作品需要反复揣摩，阿青，小玉，吴敏，老鼠，顾老，杨教头，王夔龙……下次再见！

其实在现在的阶段读Clase, La不是因为我刚毕业陷入迷茫期，也不是因为生活上遇到了什么变故。促使我去翻起的是昨晚的一个梦： 我梦见在爷爷奶奶家呆着的时候，成群结队的柯达鸭涌入家里肆无忌惮地觅食，我开始产生了恐惧的心理。可是再接着让我更心生恐惧的是，无边无际的皮卡丘气球也涌进了家里找吃的，它们在梦中成为了生命体。尽管同在爷爷奶奶家中的妈妈告诉我，她不相信这是生物，认为其只是被人类装入了某种芯片或系统的普通的皮卡丘气球；但现实生活中信佛的婶婶在梦中告诉我，她曾在大师口中听过皮卡丘气球从属于与人间并行的另外一个神界，他们会选择我们家是因为在他们的那个世界有一个类似于我们的“小红书”的APP叫“浅书”，在上面它们也发表自己的看法、评判，挑选想要前去的人家，安利某户人家家里的饭菜。她也补充了如若在大师口中听说的太缥缈，其实就是有我们认知中的生物寄居在皮卡丘气球身上罢。 从梦中醒来，心情有些复杂。大概是在梦中我摆脱了“万物之灵”的角色，被所谓“动物”安排得明明白白的样子让我心有余悸。而会引起我做这个梦的更深层次的原因，我定神回想了一下大概是因为几天前去了动物园。其中让我内心很不好受的有一个场景——我们去喂猴子，同伴一下子认出了猴王，并给我描述猴王的故事连带着强调它们狂傲的秉性。于是他在喂食的过程中连恐带吓地投掷到猴王身上，我在旁边是可以感受到以猴王的智商已经感受到他的不善因而做出攻击状奈何隔了一条保护河和围栏；让我更不好受的是尽管它一边想着如何反抗，一边却又不可控地追随着生物的本能捡起我的同伴投掷的饲料。哎，猴子和人类那么地相似，可却又像那条保护河一样，我们与它们之间的鸿沟任凭它们怎么努力都跨越不了！ 也许是因为当时略有心酸的心理让我做了这个梦，脱离“万物之灵”的角色，进入到真正的“众生平等”的世界。 当然，虽然翻开这部剧的初衷是因为这样，但读罢发现我的心境离佛家还是有很远的一段距离的。佛家强调“不生不灭，不垢不净，不增不减”，我却截然相反地在我的意识中认为因为现实中生活的感受引发的梦而触发了一系列灵感，是生生不息的，是基于我内心负面的类似于愧疚反思的反应性情感，是一个普通的俗人的脑洞。 跟我妈聊了上述内容，我妈说佛家其实也有很多矛盾的东西存在。比如同是生物，佛家不吃动物却吃植物。我是认为这种问题有点没必要沉溺了。现阶段我没有信任何宗教，所以在我的认知里也没有任何神，在这个问题上我相信哲学的“存在即合理”。既然人类进化了几十万年，有了这么一个脑子和思维认知，懂得如何挑选食物做得一桌子美食，也是达尔文进化论中的物竞天择的结果嘛。而佛家人至善，对自然万物保持敬畏之心，因而有所为有所不为，设立的底线比一般人更高，也是一种意义层面上高尚的选择。何必细究吃的都是生命体呢？相反我认为细究这个问题才不是“众生平等”，你把老虎放出来它也一样会吃了你。都是自然界中的一员，都会肚子饿。 在佛家人的大智若愚面前谈佛家提出的“众生平等”实在是班门弄斧，所以就就事论事浅谈完昨晚的梦就此结束吧。以上。

思维导图，Clase, La，都是帮助我们在信息爆炸的互联网时代，更有效的学习分析总结的利器，值得一看

所有角色都像在cosplay??不把剧当一人之下看，就还挺搞笑的（??本来勉强及格 后面直接把人创崩溃

左右互搏的书，在自由、权利和良善之间相互反驳跟论证，排除个人特征追求在最广泛意义下的共同选择是我一直习惯的，但如果能存在一种开放包容前提下，能够充分考虑个人特殊性的社会公认的良善，我对这个世界的爱就会更深一些吧。 我之前的困惑，大多是多种不同的思路的激烈碰撞，这部剧给我梳理清楚了三条不同的路。虽然有些内容（比如康德的绝对的道德）仍然不太理解。常看常新吧。

皇帝的新衣。 经典有意思的东西太多了，这种玩意留着给那些觉得好的去看。