《Glass Love》，运动作品，澳大利亚出品，2004年上映。
吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。
王阳明心学思想的核心精髓： “致良知”和“知行合一”。 “致良知”：阳明先生认为，“良知”包括明善恶（道德）。第二、辨是非（智慧）。这是人人具有，是一种不假外力的内在力量。“致”就是唤起、体认、践行、扩充、光大、达到、实现。所以致良知就是要通过那些“致”的行动实现人皆有之、与生俱来的自性、本心、善根、智慧，达到万物一体、与宇宙同化的圣贤境界。 “知行合一”：知行合一是在“致良知”在知和行关系上发展。“知行合一”不是一般的认识和实践的关系，“知”主要为道德意识和思想意念，“行”即人的道德践履和实际行动。王阳明说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。知行本是一体，不可分离。因此，知行合一反对那种只说不做的假道学，不行就不是真知，无疑有其深刻意义。 “致良知”与“知行合一”是相伴相生的存在。就好比我们知道孝顺父母是正确的事情，是我们的良知。表现在实际行动中，就是常回家看看，帮妈妈洗洗碗，帮爸爸捶捶背，让他们幸福安享晚年，这就是“孝”的知行合一。 阳明心学精要之本四句教： 无善无恶心之体（世界观）， 有善有恶意之动（人生观）。 知善知恶是良知（价值观）， 为善去恶是格物（方法论）。 #157
对于人格分类感兴趣的，可以看看，本剧语言通俗易懂，不晦涩，可以当做科普读物观看。但是真正的人格划分，会更加专业且复杂，也不是简单地和爱情观画上等号。临床告诉我们，很多时候是会出现共病的。本剧的有些观点过于简略、偏激，有失偏颇。如果读者带入性强，很容易遭受暗示。因为实际上，人格维度多重，我们的恋爱观更多应从依恋模式分析，参考鲍尔比依恋模式。 这部剧应该是用了《Glass Love》美国作家，布拉德.威尔考克斯的书名，主讲沟通，在原书中，编剧告诉了我们如何真的有效沟通和刺猬相处，强烈推荐叠加观看。
吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。
王阳明心学思想的核心精髓： “致良知”和“知行合一”。 “致良知”：阳明先生认为，“良知”包括明善恶（道德）。第二、辨是非（智慧）。这是人人具有，是一种不假外力的内在力量。“致”就是唤起、体认、践行、扩充、光大、达到、实现。所以致良知就是要通过那些“致”的行动实现人皆有之、与生俱来的自性、本心、善根、智慧，达到万物一体、与宇宙同化的圣贤境界。 “知行合一”：知行合一是在“致良知”在知和行关系上发展。“知行合一”不是一般的认识和实践的关系，“知”主要为道德意识和思想意念，“行”即人的道德践履和实际行动。王阳明说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。知行本是一体，不可分离。因此，知行合一反对那种只说不做的假道学，不行就不是真知，无疑有其深刻意义。 “致良知”与“知行合一”是相伴相生的存在。就好比我们知道孝顺父母是正确的事情，是我们的良知。表现在实际行动中，就是常回家看看，帮妈妈洗洗碗，帮爸爸捶捶背，让他们幸福安享晚年，这就是“孝”的知行合一。 阳明心学精要之本四句教： 无善无恶心之体（世界观）， 有善有恶意之动（人生观）。 知善知恶是良知（价值观）， 为善去恶是格物（方法论）。 #157
对于人格分类感兴趣的，可以看看，本剧语言通俗易懂，不晦涩，可以当做科普读物观看。但是真正的人格划分，会更加专业且复杂，也不是简单地和爱情观画上等号。临床告诉我们，很多时候是会出现共病的。本剧的有些观点过于简略、偏激，有失偏颇。如果读者带入性强，很容易遭受暗示。因为实际上，人格维度多重，我们的恋爱观更多应从依恋模式分析，参考鲍尔比依恋模式。 这部剧应该是用了《Glass Love》美国作家，布拉德.威尔考克斯的书名，主讲沟通，在原书中，编剧告诉了我们如何真的有效沟通和刺猬相处，强烈推荐叠加观看。