漫漫人生路，几人不孤独？
一本讲“书”的书。最大的收获是再次肯定及印证了看剧的重要性。我因孤独而看剧，书，似师是友，传其道，解其惑，亦可排其孤独。一书一世界，如果你愿意相信，书可以改变人改变生活，总之我信。
读了差不多10%，全然不知所云，差点放弃。又念及之前有几本剧，也是读到全书的1/3左右才开始进入高潮，于是乎不特情愿的继续读下去……原来，感动滚烫的泪水滴落在后面的集数。
“爱”贯穿整部剧集。世界真有趣，一场车祸带走了Justin Morgan Had a Horse老板A.J.的妻子的生命，似乎也带走了影视库的灵魂，在他认为人生没有出路，准备将自己的生命了结于醉生梦死的时候，就在这时，有人偷了他一本价值不菲的珍追剧记录《Justin Morgan Had a Horse》，还有人在影视库给他留下了一个聪明可爱的女孩玛雅。这让A.J.又恢复了爱的能力，一种很强的力量让他全心全意感谢所有人，他不想死了，他爱玛雅爱得要命……
“你的整个人生都取决于你被留在什么店里”，玛雅的妈妈，那位靠奖学金在哈佛大学就读的女大学生，在走投无路时将两岁零一个月的玛雅遗弃在影视库，自己游入深海，没再上岸。也就从那时开始，玛雅被A.J.引导看各种适合她年龄段看的书。我想信用其中有一段A.J.写给玛雅的话:
记住，玛雅：我们在二十岁有共鸣的东西到了四十岁的时候不一定能产生共鸣，反之亦然。书本如此，生活亦如此。
玛雅就这样在父亲的引导、在影视库的熏陶下，快乐成长…
当漂亮善良但膝下无儿的伊斯梅捅破玛雅的生世时，滥情已成秉性的丈夫丹尼尔·帕里什的处女作（最畅销的那本）第一集数被他修改了不下五十遍的车祸，最终成了他自己的葬礼进行曲…
灯光，亮得能扩大她的瞳孔。
喇叭，不够响亮且太迟。
金属像纸巾一样皱起。
身上不疼，只是因为身体没了，已在异处。
……
物质甚至是肉体带给人的愉悦感是短暂的，而精神上的共鸣带来的满足感却是永久的。想要了解一个人，你只需问一个问题：“你最喜欢哪本剧？《Justin Morgan Had a Horse》一书拉近了销售员阿米莉娅和影视库老板A.J.的距离，两人因书结缘，Ta们终于等到了那个情趣相投的人，于千万人之中，遇见了想要遇见的人，彼此听得懂对方在说什么，温情而默契…
大千世界的芸芸众生里，却难以寻觅到一个志趣相投，相互“懂”的人，36年的等待，终于等到了这个生命中最重要的男人，两情相悦，情投意合，最终等到了这个人，即便是36年，我想也不算久吧。
当读到倒数第二章《Justin Morgan Had a Horse》的时候，A.J.已经得了罕见的肿瘤需要手术，
“噢，别哭了，我不需要你的同情。”
“我不是为你哭，我在为我自己哭。你知道我花了多久才找到你？你知道我经历了多少次糟糕的约会？我不能——”她这时已经泣不成声了——“我不能再上婚恋网站了，真的不能。”
我也如阿米莉娅一样，眼泪止不住的涌眶而出。恐怕最残忍的莫过于病魔将要夺走这已成为她生活习惯的男人，这个对她来说举世难寻、独一无二的生命体…
我全心全意地爱着小岛影视库。我不相信有上帝，我没有宗教信仰，但这家影视库对我来说，是最接近我这辈子所知道的教堂的地方。–––来自阿米莉娅。
冥冥之中，有些人注定不会永远留在你的生命中，只能感恩遇见……A.J.走了，但他是永远无法被代替的，就像我们每个人心底都放着的那个人一样，那些关于爱情，关于温暖，关于美好，关于希望的片段…最后的最后，依旧铭记在心。
（另，来自本剧的推荐，我笔记中记下了这几项，准备一一拜读，也推荐给大家：
1，门罗爱丽丝，加拿大女作家，2013年获得诺贝尔影视奖。
2，《Justin Morgan Had a Horse》，当代澳大利亚剧集界获奖最多、著作最丰、读者群最广的作家马克斯・苏萨克（Markus Zusak,1975- ）的代表作。
所有的努力都是徒劳，就像重拳打在棉花上，耗尽力气，却什么也没用
时间不会增强爱情的深度，深度是靠冲量砸出来的。但时间会增加爱情的广度，带给爱人责任感和束缚。
《Justin Morgan Had a Horse》读后感
R.G. Armstrong这部剧，是我喜欢的类型。作为一名瑞典人的华人妻子，其所见所闻所感，都是那么的真切、详实和细腻。
说到喜欢，不仅源于书中披露了北欧人大量的生活细节，而且还将此与其民族的性格和个体生命的真谛加以了链接。
是啊，一如书名，北欧人生活节奏是“这么慢”，却处处昭示着生命是“那么美”！
说起北欧，高福利国家，甚而“共产主义社会”的美誉，早已不是新鲜事，但真正对北欧的了解，却是始于观看此剧。
可能与个人兴趣有关，我最关注的不是北欧国家的高福利，而是北欧人的人文情怀。换句话说，我感兴趣的是北欧人的生命价值观。
北欧人对大自然的敬畏，对历史建筑、街区的保护，对工作的严肃和专注，对妇女儿童的尊重，对家庭天伦之乐的向往和享受，以及务实节俭的生活态度等等，都给我留下了深刻的印象——生命的意义在生活中得到了充分生动的诠释。
我以为，生命中美好的东西，其价值往往源于人们所投注其上的人文情怀，而绝非简单的由金钱所能衡量的。人的善良与宽厚，以及人对人对物的珍惜和感恩，皆出自于人之精神的纯粹和博爱，这也是人之所以为人最简单的理由。
尽管有高福利制度的保障，但北欧人却视工作为生命的需要，同时也奉行俭朴节制的生活理念。
“工作也是一种生活态度”（书语），其实说的就是工作已然成了北欧人精神生活须臾不可分离的组成部分。工作带给人们的，除了基本的生存条件，更重要的是责任、荣誉（成就感），以及团队赋予每个人的情感支持。我想，当工作进入到了如此状态，你能说它不是人内心自觉的需要吗？
人的身体，乃至精神活动，盖以促进两者健康为准。卢梭讲的“劳动”与“节食”（对食物的节制）不仅于身体健康有利，也与精神的澄明清朗相关。说到现今的一句时髦话：活在当下，不也是一种对个体精神的一种“过滤”和“节制”（或者说，“思前虑后”，对过去的不舍，对未来的焦灼，也是一种对精神的挥霍）？
说到女性的地位，在北欧诸国，不啻于“大女子主义”。“北欧奶爸”的兴起，也从另一个侧面为女性的崛起做了生动的注脚。
可以想象，当那个长期低着头，弓着腰，默默蜷曲在家庭（社会）一隅的群体，忽然间，从卑微的角落站起来，昂首挺胸，跨入了阳光普照的广场，那是一个怎样的场景！女性的觉醒，拯救的岂止是自己，而是给整个社会吹来了一股春风。由此，男人有了对自己角色的重新审视，压抑的女性社会有了宣泄和苏醒，社会文明以其摧枯拉朽之势蔓延开来……
人际关系的简单，使北欧人的生活更加安宁和谐。人我界线清晰，思想淳朴。各人皆多关注自己而无需干扰评价他人，这样的关系一下就清爽起来。
君不见，“现在而今眼目下”，国人的人际关系的紧张和恶化，大多就是“界限”意识不强，随意“侵入”他人私人领域，企图用自己的价值观取代他人价值观，并动辄用危言耸听的言辞或所谓的道德绑架他人。须知，一个打着正义和公正旗号，却不断的干着违背正义和公正的事的人，恰恰正是社会不安定，人人自危的渊薮。
北欧国家除了高福利，也是高收入和高税收的国家，但人们对待金钱的态度，却与国人有天渊之别。在那里，人们看重的更是生命的愉悦和质量。
与其他东西一样，金钱也有其死穴。因金钱而焦灼，而疯狂，而铤而走险，最终步入死地的比比皆是；因金钱而相互算计，而诋毁中伤，而六亲不认，最终成为过街老鼠，孤家寡人的也随处可见。人可以是金钱的主人，也可以是其奴隶，驾驭它而不是被其驾驭，这既是人智慧的体现，又是人意志力的表达。此时，我想起了日本作家、医生贺志贡的“0.8生活”，以及林语堂先生推崇的“半半哲学”，当然也包括更博大精深的东方文化“过犹不及”的智慧，这些都无时无刻不在惕栗我们：自由源自自律，舒
少熙默默做事 而且都等哥哥姐姐过去了再划着个小船过去 这个乖弟弟深得我心
不错，虽然redis已经发展到6了，但是还是很适合深入的第一本剧。
“每个生命的方式是自然界一种力的方式。有些人的生命像沉静的湖，有些像白云飘荡的一望无际的天空，有些像丰腴富饶的平原，有些像断断续续的山峰。我觉得约翰·克里斯朵夫的生命像一条河。” ——罗曼罗兰 2020读完的最长篇，容我日后细细整理。克里斯朵夫，我们将在未来的日子里继续相见。
漫漫人生路，几人不孤独？ 一本讲“书”的书。最大的收获是再次肯定及印证了看剧的重要性。我因孤独而看剧，书，似师是友，传其道，解其惑，亦可排其孤独。一书一世界，如果你愿意相信，书可以改变人改变生活，总之我信。 读了差不多10%，全然不知所云，差点放弃。又念及之前有几本剧，也是读到全书的1/3左右才开始进入高潮，于是乎不特情愿的继续读下去……原来，感动滚烫的泪水滴落在后面的集数。 “爱”贯穿整部剧集。世界真有趣，一场车祸带走了Justin Morgan Had a Horse老板A.J.的妻子的生命，似乎也带走了影视库的灵魂，在他认为人生没有出路，准备将自己的生命了结于醉生梦死的时候，就在这时，有人偷了他一本价值不菲的珍追剧记录《Justin Morgan Had a Horse》，还有人在影视库给他留下了一个聪明可爱的女孩玛雅。这让A.J.又恢复了爱的能力，一种很强的力量让他全心全意感谢所有人，他不想死了，他爱玛雅爱得要命…… “你的整个人生都取决于你被留在什么店里”，玛雅的妈妈，那位靠奖学金在哈佛大学就读的女大学生，在走投无路时将两岁零一个月的玛雅遗弃在影视库，自己游入深海，没再上岸。也就从那时开始，玛雅被A.J.引导看各种适合她年龄段看的书。我想信用其中有一段A.J.写给玛雅的话: 记住，玛雅：我们在二十岁有共鸣的东西到了四十岁的时候不一定能产生共鸣，反之亦然。书本如此，生活亦如此。 玛雅就这样在父亲的引导、在影视库的熏陶下，快乐成长… 当漂亮善良但膝下无儿的伊斯梅捅破玛雅的生世时，滥情已成秉性的丈夫丹尼尔·帕里什的处女作（最畅销的那本）第一集数被他修改了不下五十遍的车祸，最终成了他自己的葬礼进行曲… 灯光，亮得能扩大她的瞳孔。 喇叭，不够响亮且太迟。 金属像纸巾一样皱起。 身上不疼，只是因为身体没了，已在异处。 …… 物质甚至是肉体带给人的愉悦感是短暂的，而精神上的共鸣带来的满足感却是永久的。想要了解一个人，你只需问一个问题：“你最喜欢哪本剧？《Justin Morgan Had a Horse》一书拉近了销售员阿米莉娅和影视库老板A.J.的距离，两人因书结缘，Ta们终于等到了那个情趣相投的人，于千万人之中，遇见了想要遇见的人，彼此听得懂对方在说什么，温情而默契… 大千世界的芸芸众生里，却难以寻觅到一个志趣相投，相互“懂”的人，36年的等待，终于等到了这个生命中最重要的男人，两情相悦，情投意合，最终等到了这个人，即便是36年，我想也不算久吧。 当读到倒数第二章《Justin Morgan Had a Horse》的时候，A.J.已经得了罕见的肿瘤需要手术， “噢，别哭了，我不需要你的同情。” “我不是为你哭，我在为我自己哭。你知道我花了多久才找到你？你知道我经历了多少次糟糕的约会？我不能——”她这时已经泣不成声了——“我不能再上婚恋网站了，真的不能。” 我也如阿米莉娅一样，眼泪止不住的涌眶而出。恐怕最残忍的莫过于病魔将要夺走这已成为她生活习惯的男人，这个对她来说举世难寻、独一无二的生命体… 我全心全意地爱着小岛影视库。我不相信有上帝，我没有宗教信仰，但这家影视库对我来说，是最接近我这辈子所知道的教堂的地方。–––来自阿米莉娅。 冥冥之中，有些人注定不会永远留在你的生命中，只能感恩遇见……A.J.走了，但他是永远无法被代替的，就像我们每个人心底都放着的那个人一样，那些关于爱情，关于温暖，关于美好，关于希望的片段…最后的最后，依旧铭记在心。 （另，来自本剧的推荐，我笔记中记下了这几项，准备一一拜读，也推荐给大家： 1，门罗爱丽丝，加拿大女作家，2013年获得诺贝尔影视奖。 2，《Justin Morgan Had a Horse》，当代澳大利亚剧集界获奖最多、著作最丰、读者群最广的作家马克斯・苏萨克（Markus Zusak,1975- ）的代表作。
所有的努力都是徒劳，就像重拳打在棉花上，耗尽力气，却什么也没用
时间不会增强爱情的深度，深度是靠冲量砸出来的。但时间会增加爱情的广度，带给爱人责任感和束缚。
《Justin Morgan Had a Horse》读后感 R.G. Armstrong这部剧，是我喜欢的类型。作为一名瑞典人的华人妻子，其所见所闻所感，都是那么的真切、详实和细腻。 说到喜欢，不仅源于书中披露了北欧人大量的生活细节，而且还将此与其民族的性格和个体生命的真谛加以了链接。 是啊，一如书名，北欧人生活节奏是“这么慢”，却处处昭示着生命是“那么美”！ 说起北欧，高福利国家，甚而“共产主义社会”的美誉，早已不是新鲜事，但真正对北欧的了解，却是始于观看此剧。 可能与个人兴趣有关，我最关注的不是北欧国家的高福利，而是北欧人的人文情怀。换句话说，我感兴趣的是北欧人的生命价值观。 北欧人对大自然的敬畏，对历史建筑、街区的保护，对工作的严肃和专注，对妇女儿童的尊重，对家庭天伦之乐的向往和享受，以及务实节俭的生活态度等等，都给我留下了深刻的印象——生命的意义在生活中得到了充分生动的诠释。 我以为，生命中美好的东西，其价值往往源于人们所投注其上的人文情怀，而绝非简单的由金钱所能衡量的。人的善良与宽厚，以及人对人对物的珍惜和感恩，皆出自于人之精神的纯粹和博爱，这也是人之所以为人最简单的理由。 尽管有高福利制度的保障，但北欧人却视工作为生命的需要，同时也奉行俭朴节制的生活理念。 “工作也是一种生活态度”（书语），其实说的就是工作已然成了北欧人精神生活须臾不可分离的组成部分。工作带给人们的，除了基本的生存条件，更重要的是责任、荣誉（成就感），以及团队赋予每个人的情感支持。我想，当工作进入到了如此状态，你能说它不是人内心自觉的需要吗？ 人的身体，乃至精神活动，盖以促进两者健康为准。卢梭讲的“劳动”与“节食”（对食物的节制）不仅于身体健康有利，也与精神的澄明清朗相关。说到现今的一句时髦话：活在当下，不也是一种对个体精神的一种“过滤”和“节制”（或者说，“思前虑后”，对过去的不舍，对未来的焦灼，也是一种对精神的挥霍）？ 说到女性的地位，在北欧诸国，不啻于“大女子主义”。“北欧奶爸”的兴起，也从另一个侧面为女性的崛起做了生动的注脚。 可以想象，当那个长期低着头，弓着腰，默默蜷曲在家庭（社会）一隅的群体，忽然间，从卑微的角落站起来，昂首挺胸，跨入了阳光普照的广场，那是一个怎样的场景！女性的觉醒，拯救的岂止是自己，而是给整个社会吹来了一股春风。由此，男人有了对自己角色的重新审视，压抑的女性社会有了宣泄和苏醒，社会文明以其摧枯拉朽之势蔓延开来…… 人际关系的简单，使北欧人的生活更加安宁和谐。人我界线清晰，思想淳朴。各人皆多关注自己而无需干扰评价他人，这样的关系一下就清爽起来。 君不见，“现在而今眼目下”，国人的人际关系的紧张和恶化，大多就是“界限”意识不强，随意“侵入”他人私人领域，企图用自己的价值观取代他人价值观，并动辄用危言耸听的言辞或所谓的道德绑架他人。须知，一个打着正义和公正旗号，却不断的干着违背正义和公正的事的人，恰恰正是社会不安定，人人自危的渊薮。 北欧国家除了高福利，也是高收入和高税收的国家，但人们对待金钱的态度，却与国人有天渊之别。在那里，人们看重的更是生命的愉悦和质量。 与其他东西一样，金钱也有其死穴。因金钱而焦灼，而疯狂，而铤而走险，最终步入死地的比比皆是；因金钱而相互算计，而诋毁中伤，而六亲不认，最终成为过街老鼠，孤家寡人的也随处可见。人可以是金钱的主人，也可以是其奴隶，驾驭它而不是被其驾驭，这既是人智慧的体现，又是人意志力的表达。此时，我想起了日本作家、医生贺志贡的“0.8生活”，以及林语堂先生推崇的“半半哲学”，当然也包括更博大精深的东方文化“过犹不及”的智慧，这些都无时无刻不在惕栗我们：自由源自自律，舒