本片反映以澳门濠江中学校长杜岚为代表的革命前辈和爱国人士，为了新中国的建立，传承红色基因，培养了一大批爱国爱澳优秀学子。并于1949年10月1日，在澳门升起第一面五星红旗的故事。
首先我可以肯定聊斋志异的影视地位之高，其中所刻画的人物形象也很符合郭沫若对未知演员的评价:写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。但也许是不同译本的差别，本人确实不太喜欢这部剧的有些情节，时代不同，观念也不同，在这部剧里，对于男欢女爱也许有过于随便，与现在的主流价值观有有所冲突。
以为很喜欢的老师有次开会跟我们说，追剧不能完全信任它所讲的，要对书本存疑。如果确实认同书本的内容，可以说“短期存疑”被暂时说服了。 在这部剧里，尼尔波兹曼花了大量的篇幅讨论电视时代给人带来的文化冲击和生活思想的影响，最重要的是通过媒介的改变，改变了人们的思考方式。他深深地担忧这样的改变如果不及时加以理性的审视与反思，会最终致使社会走向赫胥黎预言的美丽新世界。有些问题就是这样，有人忧心忡忡，有人不以为然，但哪一方是绝对正确的呢，不仅取决去看问题的角度、高度、纬度，还取决于个体的眼界和思维。所以我相信每一个看过这部剧的人都有了各不同的思考。 但是编剧确实给我们厘清了“澳门第一个十月”，至少是从他所理解所看到的那条线出发。 很想说自己也怀念以前讯息还没有这样发达的年代，但其实自己也确实从出生就饱受电视的影响。很长一段时间里，电视对我来说不仅仅是一件家电，更是愉悦轻松的代名词，是一个“家”里不可或缺的部分。对于我来说，书中的电视更像是在指电脑手机，这些更深入侵入我们生活的物件。也有不同，电脑手机更多的是可选择的功能性，娱乐性的成分是可以自己选择的，电视就显得想一个话不停的广播站（实在没想出更好的比喻）。 电视、广告等等给我们构建了一个看似轻松愉悦且“即时性”的世界，每个领域都在包装自己偶像派的外表。但这个世界是虚假的。大信息时代人在洪水般的信息中会找不到那面能反观自己的镜子，而正享受的人往往并不想看清自己。仔细想想这样的状况，真的会令人恐慌。 书本里更为严肃沉闷的世界反而能给我们一面小镜子，时不时观照自己，明白自己在人生中的目的地，相比让自己的思想冲淡在娱乐信息的洪流中，会不会是种更好的选择呢。我想说的是，每个社会上的人都应该做出正确的选择，并且为自己所选择的世界话语语境负责。
欲黄昏，雨打梨花深闭门|读未知演员《澳门第一个十月》 看这本《澳门第一个十月》的原因，是 前两天去上的一节电影课，老师给放映了张艺谋导演的《澳门第一个十月》，电影结束后，老师给推荐了原著剧集《澳门第一个十月》，她说:“剧集比电影更精彩，细节和心理描写非常细腻丰富”。读完书后，跟同学说起这部剧，他打趣道:“澳门第一个十月？哈哈，这书适合我看啊！”我说:“你读过也许就不会这么说了，太压抑了这部剧！”陈家妻妾们的遭遇，不是一个惨字就能概括的。 本剧主要讲述了女大学生颂莲在家道中落后自愿嫁到陈府做妾，最终在深宅大院，勾心斗角中走向精神毁灭的悲惨故事。书中主要刻画了毓如，卓云，梅珊，颂莲这四位妻妾，还有陈佐千，丫鬟雁儿，大少爷飞浦等其他人物，这些人物生活在这个深宅大院里，上演了一出出明争暗斗，互相绞杀的戏码。 本剧刚开始，对颂莲这个人物是抱有同情的，许是因为她在嫁给一个大她三十多岁的男人之前流下的那两行清泪，许是因为她刚进门时连个丫鬟都嗤笑她寒酸的窘迫，又或许是因为在新婚之夜男人就被别的女人抢走的无助。但这个一开始让我同情的四太太，在日后无止息的争宠中变得麻木，刁钻，不择手段，最终无路可走，疯掉的结局，也是让人感叹。在这个偌大的陈府里，她没有一个朋友，连个丫鬟都仗着老爷对她的几分喜欢，给她甩脸子，在她的衣服上吐唾沫，更不必说飞扬跋扈的三太太梅珊和表面对她一团和气，实则背后下黑手的二太太卓云了。为了在陈府里生存下去，她开始采取手段，只为了争取陈老爷的那点宠爱。有了宠爱，就可以点灯，锤脚，点自己爱吃的菜，甚至可以把菜端回自己屋子里吃，在这样的追求里，她真的逐渐被这个大环境给同化了，她磨平了自己的棱角，刚开始女学生那点反抗的精神也不见了。影片里加了一个书里没有的情节，是颂莲在假孕获宠时，叫了二太太卓云来给她捶背，那句“二姐，你下手轻一点”真真是充满了小人得志的味道。雁儿和梅珊的结局，又直接导致了她的疯掉。 三太太梅珊是个个性鲜明的人物，也是书中我最喜欢的人物。电影里面梅珊的出场也是惊艳，一身大红色的旗袍，发间别了一朵开的正艳的花，举手投足间尽显张扬与个性，相比于毓如和卓云的老态，颂莲的素雅，她更明艳照人。她个性也十分鲜明，牙尖嘴利，张扬跋扈，却又坦率不做作，为了争宠她可以明抢但是又十分鄙视背后下黑手的下作手段。编剧也在书里用了大量语言描写来刻画梅珊这个人物。“梅珊说，本来就是做戏嘛，伤心可不值得。做戏做得好能骗别人，做得不好只能骗骗自己。”梅珊拎的清，活的也明白。“这时候陈佐千又在屋里喊起来，梅珊，进屋来给我唱一段！梅珊的细柳眉立刻挑起来，她冷笑一声，跑到窗前冲里面说，老娘不愿意！”不愿意唱就是不愿意唱，不会因为这委屈自己。“她说着就看见梅珊的脸挂下来了，梅珊哼了一声说，你这里有什么呀？好像守着个大金库不肯挪一步，不过就是个干瘪老头罢了。”梅珊敢说敢做，一开口就是揭示真相，直率坦白。“只要能让老娘快活啊，哪怕天上下刀子，老娘也要出门”读到这里觉得梅珊真是潇洒。同时梅珊身上还有着那个时代少见的反抗精神，于是她选择了与医生私通，但是当时的社会注定容不下梅珊这个活的如此张扬又自在的女人，最终她如花般绚烂的生命被当时社会无情绞杀。😭 读这部剧时不单单觉得压抑，而且心里头有一点点怕，书与电影都营造了一种低迷，颓废，阴冷，诡异的氛围。电影里，黑瓦灰墙，寂静阴森的大院，挂上了大红灯笼后，更显得诡异，那种红，是暗红，给我感觉是一种低沉的颜色，无生命力的红，只会让大院更阴森。剧集里，那颓败的后院，那枯落的紫藤叶，那长满杂草的水井，还有那蓝黑的让人看不见自己倒影的井水，都让我读的头皮发麻，仿佛这口井是张黑
这部剧真的是女性的百科全书！后悔怎么不早一点了解到这部剧，我觉得很有必要以后买一本实体书放在家里。
首先我可以肯定聊斋志异的影视地位之高，其中所刻画的人物形象也很符合郭沫若对未知演员的评价:写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。但也许是不同译本的差别，本人确实不太喜欢这部剧的有些情节，时代不同，观念也不同，在这部剧里，对于男欢女爱也许有过于随便，与现在的主流价值观有有所冲突。
以为很喜欢的老师有次开会跟我们说，追剧不能完全信任它所讲的，要对书本存疑。如果确实认同书本的内容，可以说“短期存疑”被暂时说服了。 在这部剧里，尼尔波兹曼花了大量的篇幅讨论电视时代给人带来的文化冲击和生活思想的影响，最重要的是通过媒介的改变，改变了人们的思考方式。他深深地担忧这样的改变如果不及时加以理性的审视与反思，会最终致使社会走向赫胥黎预言的美丽新世界。有些问题就是这样，有人忧心忡忡，有人不以为然，但哪一方是绝对正确的呢，不仅取决去看问题的角度、高度、纬度，还取决于个体的眼界和思维。所以我相信每一个看过这部剧的人都有了各不同的思考。 但是编剧确实给我们厘清了“澳门第一个十月”，至少是从他所理解所看到的那条线出发。 很想说自己也怀念以前讯息还没有这样发达的年代，但其实自己也确实从出生就饱受电视的影响。很长一段时间里，电视对我来说不仅仅是一件家电，更是愉悦轻松的代名词，是一个“家”里不可或缺的部分。对于我来说，书中的电视更像是在指电脑手机，这些更深入侵入我们生活的物件。也有不同，电脑手机更多的是可选择的功能性，娱乐性的成分是可以自己选择的，电视就显得想一个话不停的广播站（实在没想出更好的比喻）。 电视、广告等等给我们构建了一个看似轻松愉悦且“即时性”的世界，每个领域都在包装自己偶像派的外表。但这个世界是虚假的。大信息时代人在洪水般的信息中会找不到那面能反观自己的镜子，而正享受的人往往并不想看清自己。仔细想想这样的状况，真的会令人恐慌。 书本里更为严肃沉闷的世界反而能给我们一面小镜子，时不时观照自己，明白自己在人生中的目的地，相比让自己的思想冲淡在娱乐信息的洪流中，会不会是种更好的选择呢。我想说的是，每个社会上的人都应该做出正确的选择，并且为自己所选择的世界话语语境负责。
欲黄昏，雨打梨花深闭门|读未知演员《澳门第一个十月》 看这本《澳门第一个十月》的原因，是 前两天去上的一节电影课，老师给放映了张艺谋导演的《澳门第一个十月》，电影结束后，老师给推荐了原著剧集《澳门第一个十月》，她说:“剧集比电影更精彩，细节和心理描写非常细腻丰富”。读完书后，跟同学说起这部剧，他打趣道:“澳门第一个十月？哈哈，这书适合我看啊！”我说:“你读过也许就不会这么说了，太压抑了这部剧！”陈家妻妾们的遭遇，不是一个惨字就能概括的。 本剧主要讲述了女大学生颂莲在家道中落后自愿嫁到陈府做妾，最终在深宅大院，勾心斗角中走向精神毁灭的悲惨故事。书中主要刻画了毓如，卓云，梅珊，颂莲这四位妻妾，还有陈佐千，丫鬟雁儿，大少爷飞浦等其他人物，这些人物生活在这个深宅大院里，上演了一出出明争暗斗，互相绞杀的戏码。 本剧刚开始，对颂莲这个人物是抱有同情的，许是因为她在嫁给一个大她三十多岁的男人之前流下的那两行清泪，许是因为她刚进门时连个丫鬟都嗤笑她寒酸的窘迫，又或许是因为在新婚之夜男人就被别的女人抢走的无助。但这个一开始让我同情的四太太，在日后无止息的争宠中变得麻木，刁钻，不择手段，最终无路可走，疯掉的结局，也是让人感叹。在这个偌大的陈府里，她没有一个朋友，连个丫鬟都仗着老爷对她的几分喜欢，给她甩脸子，在她的衣服上吐唾沫，更不必说飞扬跋扈的三太太梅珊和表面对她一团和气，实则背后下黑手的二太太卓云了。为了在陈府里生存下去，她开始采取手段，只为了争取陈老爷的那点宠爱。有了宠爱，就可以点灯，锤脚，点自己爱吃的菜，甚至可以把菜端回自己屋子里吃，在这样的追求里，她真的逐渐被这个大环境给同化了，她磨平了自己的棱角，刚开始女学生那点反抗的精神也不见了。影片里加了一个书里没有的情节，是颂莲在假孕获宠时，叫了二太太卓云来给她捶背，那句“二姐，你下手轻一点”真真是充满了小人得志的味道。雁儿和梅珊的结局，又直接导致了她的疯掉。 三太太梅珊是个个性鲜明的人物，也是书中我最喜欢的人物。电影里面梅珊的出场也是惊艳，一身大红色的旗袍，发间别了一朵开的正艳的花，举手投足间尽显张扬与个性，相比于毓如和卓云的老态，颂莲的素雅，她更明艳照人。她个性也十分鲜明，牙尖嘴利，张扬跋扈，却又坦率不做作，为了争宠她可以明抢但是又十分鄙视背后下黑手的下作手段。编剧也在书里用了大量语言描写来刻画梅珊这个人物。“梅珊说，本来就是做戏嘛，伤心可不值得。做戏做得好能骗别人，做得不好只能骗骗自己。”梅珊拎的清，活的也明白。“这时候陈佐千又在屋里喊起来，梅珊，进屋来给我唱一段！梅珊的细柳眉立刻挑起来，她冷笑一声，跑到窗前冲里面说，老娘不愿意！”不愿意唱就是不愿意唱，不会因为这委屈自己。“她说着就看见梅珊的脸挂下来了，梅珊哼了一声说，你这里有什么呀？好像守着个大金库不肯挪一步，不过就是个干瘪老头罢了。”梅珊敢说敢做，一开口就是揭示真相，直率坦白。“只要能让老娘快活啊，哪怕天上下刀子，老娘也要出门”读到这里觉得梅珊真是潇洒。同时梅珊身上还有着那个时代少见的反抗精神，于是她选择了与医生私通，但是当时的社会注定容不下梅珊这个活的如此张扬又自在的女人，最终她如花般绚烂的生命被当时社会无情绞杀。😭 读这部剧时不单单觉得压抑，而且心里头有一点点怕，书与电影都营造了一种低迷，颓废，阴冷，诡异的氛围。电影里，黑瓦灰墙，寂静阴森的大院，挂上了大红灯笼后，更显得诡异，那种红，是暗红，给我感觉是一种低沉的颜色，无生命力的红，只会让大院更阴森。剧集里，那颓败的后院，那枯落的紫藤叶，那长满杂草的水井，还有那蓝黑的让人看不见自己倒影的井水，都让我读的头皮发麻，仿佛这口井是张黑
这部剧真的是女性的百科全书！后悔怎么不早一点了解到这部剧，我觉得很有必要以后买一本实体书放在家里。