意犹未尽。
起初看这部剧,是因为偶然间在影视库淘到一本名叫“猫之墓”的书,与本剧的编剧是同一个人。我好奇,“通往街道的钥匙The Keys to the Street”与“猫之墓”是不是有什么关系呢?于是,买的书一字未看便看起了这本随意搜出来的书了。
刚开始,我被书独特的视角吸引――以猫的眼睛观察世人。这猫儿脑子里偶尔蹦出来的想法初看觉得搞笑,仔细品味起来又着实有一番道理。人呐有时候就是那么莫名其妙,傻里傻气,像猫的主人苦沙弥先生。想到这里我便觉得自己也是莫名其妙傻里傻气了,因为看着看着就开始觉得这书好像言之无物,无聊至极。那么怎么还坚持着把它看完了呢?
消遣而已,再者,已经开了头,就把它看完吧。带着这样的想法继续往下看这部剧了。
老实说,这部剧里基本上没有什么波澜壮阔的情节,有的大多只是“主人”和他的那些性格各异的朋友们的故事,平平淡淡,像极了生活中无处不在的琐事,然而就是这些琐事构成了生活。
人物们各有各的性格特点,教英语入门的猫主苦沙弥先生不善交际,总是讲那些不令人待见的话还不以为然,总之性格就那样了;美学家迷亭没事的时候不打招呼就爱跑到苦沙弥家去说大话,耍人玩,说话风趣;磨玻璃球的理学士寒月,应该是个美男子吧,谦谦有礼,性格温和,应该是特招女孩子喜欢的那种男子吧,总是传说富家小姐金田等他考上博士要嫁给他,最终他也没考博士,娶了心爱的姑娘回家;八木独仙,一个讲话玄而又玄的老头子,讲的话通常没有人听得明白,简直像胡说八道;诗人东风君,擅长写诗,给寒月和金田小姐所谓的婚礼写了诗集,到底也是没派上用场……除了这些人物,还有主人的妻子、孩纸、侄女、学生等小人物,在此不提。
猫,总在苦沙弥家瞧瞧地观察着这些人的言行,记录许多零零碎碎的生活片段,逐渐描绘出一个个鲜活灵动的人物来,呈现在读者面前。
影响最深刻的莫过于这些主要人物齐聚一堂,在苦沙弥家闲谈的情景了。大家讲着各自那或亲身经历,或道听途说的古今中外的故事,说说笑笑,绕有情趣。最后兴尽,各自归去。随只是闲谈,我却很羡慕他们能够如此毫无芥蒂、畅畅快快的聊天方式呢。
友不在多,有那么几个能聊聊天的就很好啦。
结尾,客人散去,留下几杯酒。猫喝了酒误掉入装水的缸中,它挣扎过后发现根本无力逃出生天,便也随它去了,不再挣扎……
接下来,应该就是猫之墓了吧,想想竟有些凄凉。
这不是一本关于“狗”的书,但如果书名是《通往街道的钥匙The Keys to the Street》,大概我不会因好奇而翻看。
通往街道的钥匙The Keys to the Street的含义,是读后便懂的。
文章是一位沉沉浮浮看透百态的耄耋老人的感受、想法、人生体会,这些道理伴随着他的人生故事,娓娓道来,是他自己发自内心的体悟,不是说教,有种平易近人的美。
边听歌边看这部剧是看不下去的,有点像课本,但不至于那么无聊,看完感觉心很累,因为日本和中国的人情社会有很多相似的地方,身处其中虽然偶尔烦闷,但不及旁观沉重。
全书对苏东坡的仕途,际遇,文才,书画,品行等高度总结后,分模块进行描述呈现史料和考证。描绘了有才有品的宋代文人形象。 由于全书不是按照时间顺序在叙事,需要对当时北宋朝廷的大背景有了解,读起来不容易串线。
越看越失望,真的是虎头蛇尾,大结局的很匆忙草率,康王世子后期简直强行降智;平王一族都没什么笔墨,没想到还是藏的最深的boss;男女主报仇的对象是康王府,后来康王跑了,康王世子放了,就说是沉冤得雪大仇得报了,男女主留下京城的一堆烂摊子跑了,天下大乱,没有其他剧集中男女主的家国天下,运筹帷幄,就是为自己报了私仇而已,越看越郁闷
意犹未尽。 起初看这部剧,是因为偶然间在影视库淘到一本名叫“猫之墓”的书,与本剧的编剧是同一个人。我好奇,“通往街道的钥匙The Keys to the Street”与“猫之墓”是不是有什么关系呢?于是,买的书一字未看便看起了这本随意搜出来的书了。 刚开始,我被书独特的视角吸引――以猫的眼睛观察世人。这猫儿脑子里偶尔蹦出来的想法初看觉得搞笑,仔细品味起来又着实有一番道理。人呐有时候就是那么莫名其妙,傻里傻气,像猫的主人苦沙弥先生。想到这里我便觉得自己也是莫名其妙傻里傻气了,因为看着看着就开始觉得这书好像言之无物,无聊至极。那么怎么还坚持着把它看完了呢? 消遣而已,再者,已经开了头,就把它看完吧。带着这样的想法继续往下看这部剧了。 老实说,这部剧里基本上没有什么波澜壮阔的情节,有的大多只是“主人”和他的那些性格各异的朋友们的故事,平平淡淡,像极了生活中无处不在的琐事,然而就是这些琐事构成了生活。 人物们各有各的性格特点,教英语入门的猫主苦沙弥先生不善交际,总是讲那些不令人待见的话还不以为然,总之性格就那样了;美学家迷亭没事的时候不打招呼就爱跑到苦沙弥家去说大话,耍人玩,说话风趣;磨玻璃球的理学士寒月,应该是个美男子吧,谦谦有礼,性格温和,应该是特招女孩子喜欢的那种男子吧,总是传说富家小姐金田等他考上博士要嫁给他,最终他也没考博士,娶了心爱的姑娘回家;八木独仙,一个讲话玄而又玄的老头子,讲的话通常没有人听得明白,简直像胡说八道;诗人东风君,擅长写诗,给寒月和金田小姐所谓的婚礼写了诗集,到底也是没派上用场……除了这些人物,还有主人的妻子、孩纸、侄女、学生等小人物,在此不提。 猫,总在苦沙弥家瞧瞧地观察着这些人的言行,记录许多零零碎碎的生活片段,逐渐描绘出一个个鲜活灵动的人物来,呈现在读者面前。 影响最深刻的莫过于这些主要人物齐聚一堂,在苦沙弥家闲谈的情景了。大家讲着各自那或亲身经历,或道听途说的古今中外的故事,说说笑笑,绕有情趣。最后兴尽,各自归去。随只是闲谈,我却很羡慕他们能够如此毫无芥蒂、畅畅快快的聊天方式呢。 友不在多,有那么几个能聊聊天的就很好啦。 结尾,客人散去,留下几杯酒。猫喝了酒误掉入装水的缸中,它挣扎过后发现根本无力逃出生天,便也随它去了,不再挣扎…… 接下来,应该就是猫之墓了吧,想想竟有些凄凉。
这不是一本关于“狗”的书,但如果书名是《通往街道的钥匙The Keys to the Street》,大概我不会因好奇而翻看。 通往街道的钥匙The Keys to the Street的含义,是读后便懂的。 文章是一位沉沉浮浮看透百态的耄耋老人的感受、想法、人生体会,这些道理伴随着他的人生故事,娓娓道来,是他自己发自内心的体悟,不是说教,有种平易近人的美。
没想到偶然点开的书竟然是记录了一整个抗日时期的故事,国家亡了对每个人的影响,不管是爱国的人,默默无闻的人,汉奸所有好人坏人,都不能有自己选择人生,公平都不会得到维护,生命都是砧板上的鱼肉任人宰割,谁都逃不开
老实说,这部剧从头读到尾,都让我有一种鸡皮疙瘩掉一地的不适应感。#社交# #维系# #边缘关系#等等关键词和我长时间以来的价值观有些许出入。曾几何时,自己还是一个坚信能力为先、对软维系深恶痛绝的热血青年。但是支持我读完整本剧的动力在于,编剧运用自己一个又一个案例来为读者们证明了开诚布公的社交行为可以为自己的成就带来多么巨大的杠杆效益。 我们会经常吐槽身边那些主动上前攀谈,建立社交圈子的人,觉得那是名利场上的跳梁小丑。但我们又有几个人可以鼓起勇气跳出舒适圈去这样做呢? “做不到=不屑一顾”,也许是我身上阿Q精神最好的体现了。 没有人可以看完一本剧就重塑自我,也不用指望看完这一本剧就能左右逢源。但靠观看这部剧,阅历一个人因社交而成功,知道了原来社交拥有如此力量,感叹了自己的井底之蛙,难道不是件好事么? 虽然人们在社交方面的表现很大程度上受环境、教育、性格的影响,但我从本剧中挖掘出了另一个可能更容易为我所接受的观点——打造个人品牌效应。书中所讲的一条核心准则就是“我为人人,人人为我”,把自己的价值传播出去,才有可能获得更多有价值的反馈。这不就是在做personal branding么?在这个去中心化的时代,当我们可以不断地提升个人的品牌效应以及声誉的时候,随后各类事务的“协商成本”就会降低,从这个方面看实乃我等不擅言辞之人的福音。
桃子奶奶,就像每个人老去的样子,这个社会越来越多独处的桃子奶奶,或许你我也是桃子奶奶
明心见性,识自本心,各自成佛。说是佛经,其实也是人类最高的精神追求了,众生成佛,也就人人平等,天下大同了。