Dissarray

在家没事，把这本养了一年的拖出来杀了过年，结果还没上班就又断了。。唉。。

对于技术分析型投资者来说，这本说非常值得学习。全面的k线分析，以及多指标印证的观念，东西技术结合。k线为主指标图为附的印证原则，统统都给加入到我自己的交易体系中来了

Buxx Banner：《Dissarray》         苏格拉底描述过一个观点：“未经省察的人生是没有价值的人生。”          所谓“省察”，即一种深刻意义上的“忏悔”。人为什么要忏悔？因为人所经历的，乃是一种未经排练和检验的直播生活。既然是直播，这就意味着一个人所经历的生活在某种程度上是粗糙的，充满错误甚至是充满罪恶的生活。由此，构成了一个人必须对过往生活进行省察的必要。         但省察本身这是一种检验过程，犹如人生病，医生对之进行全面检验，而检验不是目的，目的是通过检验发现病灶，进而进行治疗。这个治疗方法，及随后的“忏悔”历程。唯有通过省察和忏悔的过程，一个人才能对之过往的生活进行检验，治疗疾病，恢复健康，从而获得一个更加理想的可以谈得上充满自信的未来。         忏悔，这构成了这本剧集的第一个关键词。         编剧以第一人称的描述方式，在一定程度上增加了故事的忏悔感。那种充满着虔诚意味的深刻忏悔情感，加大了本剧的核心感染力，使人在观看中不断获得一种灵魂的震颤和悸动。         故事中的主角“我”和“哈桑”，两者处于极不平等的地位。几乎同样的年华，一个是主人，一个是仆人。这就造就了剧集感染人心的台词：“为你，千千万万遍。”         而不平等是人类社会古老的毒谶，总有人出身于低贱的窝棚，总有人出身于权贵的门楼。贫民窟和别墅区，办公室和下水道，总在上演不平等的现实剧。此毒在某种意义上无药可解，正因为无药可解，于是宗教和乌托邦有了市场。         宗教的方法是让你安守低贱，平心静气，行善积德，静待终结然后归于永恒的美好。基本上，这是历史以来宗教能得民众欢喜，能受统治者容忍的原因。乌托邦的方法相反，是让你扔掉工具，起来抗争。把高贵者打下去，让低贱者爬起来，目标是一致平等，但实际上是要消灭上层建筑。基本上，这又是历史以来乌托邦总是处于流血抗争悲剧地步的原因。         不平等本身是极其丑陋的悲剧，但最可怕的不是物质和社会出身的不平等，而是人格不平等和权利的不平等。物质和社会出身的不平等可以通过一个人的奋斗得到改善，只要社会具备可操作意义上的法律程序和权利上的正义，此一种不平等不是绝症。最可怕的不平等是人格的不平等，社会道德化意义上的奴隶文化，以及法制权利上的不平等。在本剧中，哈桑所面临的，恰恰就是这样的一种不平等现实。          哈桑是否尝试过追求平等？           故事中的人物起码在人格上付出了绝对的努力的。当然，这种努力最终被宣告无用。“我”对于哈桑的肆意妄为，构成了“我”自我进行省察的内容，也构成了“我”忏悔的结果。唯一注定的，是这一切对于哈桑而言最终仍然被宣告无用。原因一如既往，死者已矣。           平等，这构成了这本剧集的第二个关键词。         “我”对过往回顾有意无意的被领进了对于平等的省察，对于平等的省察同时构成了“我”的忏悔。同时，通过这种省察和忏悔，“我”获得了某种重生的力量，可以达到一个全新的开始，一个更有价值和力量的人生。         现在，无论是“我”还是哈桑，亦或剧集中的其他人物，都被有意无意的卷进了某种个人无力左右的巨大而神秘的力量。在这种力量范围内，每一个人都必须竭尽全力以求摆脱这种力量。然而所有的努力可见的效应近乎无力，人们无力左右自己，无论是为善者还是作恶者。          有一种充满着巨大压迫能量的潜在恐惧始终在紧扼住编剧以及读者的呼吸，使人不能正常呼吸，使人在一些刹那情不自禁的生起想要摆脱的愿望。摆脱观看，摆脱“我”，摆脱哈桑，摆脱每

一本很适用也很有趣的文案工具书，想更好的宣传推广品牌，或者只是日常经营个人账号的人来说，值得一读。 一句文案的背后埋藏着编剧对生活的感悟，对世界的看法，这些看法与感悟也许来自某个下午读过的一本剧，某个人说过的一句话，或者那些尘封在思维角落的零星碎片。好的创编剧，肚子要像个杂货铺，涉猎各个领域，哪怕只是皮毛，都对创作很有帮助。除了积累，也要学会切换角度看事情，学会洞察生活。

铁西影视，我承认开篇真的很惊艳，就像和一个东北老铁唠嗑，中间穿插很多突兀的风景、哲学，很有味道吧，但是有几篇我看不懂，最后的山脉读的我脑仁疼