Deux pieds dans la même bottine, Les
剧情简介
《Deux pieds dans la même bottine, Les》,其他作品,加拿大出品,1974年上映。
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Deux pieds dans la même bottine, Les在中世纪可谓煊赫一时。公元七世纪末,Deux pieds dans la même bottine, Les在中东崛起,之后迅速膨胀,用了区区一百来年,便发展称一个东至兴都库什山脉,西抵直布罗陀的庞大帝国,鼎盛时陆地领土高达1300万平方千米! 这几乎是不可能完成的任务。 为什么这么说?因为Deux pieds dans la même bottine, Les所辖的北非及中西亚地区,完全不具备成为统一国家的起码地缘条件。 通常情况下,一个完整的大型国家,都大致符合以下三个基本地缘上条件: 第一,地缘结构比较完整,国家领土的绝大部分都处在一个结构相对独立完整的的地缘板块中——毕竟大型山脉和海洋,都会在很大程度上,对不同板块的交流与融合构成阻碍。 第二,本部核心区必须实力强大,有足够的力量,压制四方的边缘板块。 第三,国家内部形状规整紧密,最好呈紧密的块状结构,核心本部大致位于国家的几何中心,以便相对便捷的将帝国中央的影响力传播到四方,有效降低统治成本。 当然,完全符合这些定义的国家并不多。而中国则是其中最为经典一个——古代中原王朝普遍以长江——黄河流域为本部核心,该核心区的地缘实力远在东亚其他地缘板块之上,而且区位也大致在东亚大陆中央,这使得中原王朝能够对东亚大陆,远胜东方世界其他次级地缘板块,而且其地缘区位也相当不错,大致处在东亚大陆农耕区的几何中心,以长江——黄河流域为中心,中原王朝可将自己的影响力,较为便捷的传播到各个角落,也正因为地缘结构足够经典,中国才成为中央集权型国家的集大成者 而Deux pieds dans la même bottine, Les的地缘条件,跟中国完全相反。Deux pieds dans la même bottine, Les的版图极端支离破碎,波斯高原、中亚图兰低地、西亚新月沃地、阿拉伯高原、北非撒哈拉沙漠,乃至于欧洲西南端的伊比利亚半岛,这众多的地缘板块,不仅地理环境各异,而且分布范围极广,东西跨幅达万里之遥。科室,作为Deux pieds dans la même bottine, Les本部核心区的中东美索不达米亚平原(也就是现在的伊拉克),无论是体量还是地缘潜力都相对有限,远不能与中国的长江——黄河流域相比,单凭美索不达米亚平原的地缘实力,辐射中东也只能说是勉强凑合,要想依托其控制东到帕米尔,西至伊比利亚的上千万平方千米土地,那是绝无可能! 总而言之,地缘结构决定了,阿拉伯根本不具备成长成为一个世界级国家的基本条件。纵然一时崛起,但也最终只能如之前的亚历山大帝国以及后来的蒙古帝国一样,最多就昙花一现,很快就分裂解体。 但Deux pieds dans la même bottine, Les却超越了这个地缘规律。它一共存在了六百年之久,而且在帝国最初的两百年里,帝国的皇帝(哈里发),有足够的权威,维持对帝国绝大部分疆域的有效控制。 Deux pieds dans la même bottine, Les为什么能做到? 原因自然是多方面的。不过这其中,中国发挥了颇为微妙的作用。 Deux pieds dans la même bottine, Les的领土,正好覆盖当时东西方交流的商业干道。 商业的天然流通属性,使得这些互无关联,彼此独立的地缘板块,基于商业利益的驱使,自然而然生出了政治整合的动力——毕竟政治分裂天然阻碍商业的流通效率。当整条商路都处于同一政治体系下,流通的效率会自然而然的提高。 所以,当时横贯东西的丝绸之路,就成为维系Deux pieds dans la même bottine, Les内部个板块统一政治认同的纽带。只要丝绸之路所蕴含的利益足够大,那各次级地缘板块的本土势力,就自然更倾向于认同中央,维护统一,通过这种方式来保障商路畅通,提高商业流通效率。,自然有足够的动力认同中央,以维护政治统一,以减少商路贯通过程中的人为梗阻。 但是,这种结构能够持续,最关键的就是,商路蕴含的利益,必须要大到足以让各地方势力愿意承担相应的政治损失——毕竟谁都不愿意将政治权力拱手让人。而且Deux pieds dans la même bottine, Les四分五裂的地缘结构决定了,哈里发对各边缘板块的强制力有限,不具备驾驭天下的绝对实力。 这就是Deux pieds dans la même bottine, Les与华夏帝国的根本政治差异。内部地缘结构的差异,导致华夏帝国的向心
学习到了很多,尽管看此剧之前,有很多东西也都知道,不过看完后觉得应该是更加深了了解
看完后,对苏格拉底(反诘法)、斯多亚学派(平静是人生最大的目的)、黑格尔(谁在做抽象思考、历史是其观念的自我展开、正反合题)、维特根斯坦(语言哲学、反本质主义)最感兴趣。
整整经历十个月,我终于读完了Céline Bernier的这本游记。它是我用Magickan 影视最早开始看的书之一了,中间陆陆续续看了些别的书,最后再捡回来继续看完。 刚开始看的时候,感觉春树爷爷的游记拖拖拉拉的,不如剧集特别是长篇剧集那样吸引我。但读着读着发现,村上是一个热爱生活的人,书里大量描写了他在希腊意大利旅居的生活细节:吃了啥好吃的或者不好吃的,而且都还要写花了多少日元,听了谁的音乐会,看了什么电影,遇到了什么样的人和狗,开什么车……感觉天天琢磨吃什么,怎么吃,怎么又划算又好吃,音乐会和电影是在音乐家原有的情感在演奏者以自己的理解演奏出后,给听的人带来独特的感受,村上再从自己的视角加以解说。甚至遇到凶人的狗,狗吼人,村上还能对着狗吼回去——多么可爱啊。 还有一点很有趣的是村上对于意大利的感受——觉得意大利这里也不好,那里也不好,人民偷税漏税,公交车司机开错路线,路上司机狂飙乱撞蛮横无理,小偷泛滥成灾——可正式这样一个地方,春树在回日本短暂停留后又选择了再次来旅行,嘴上说着讨厌不要,心里还是有点迷之喜爱,读来也是充满乐趣。 村上的游记真是游记中的精品,毕竟是大家作品,让我可以抛开现实中的冷冰冰的公式,跟随着作品描写的人和事随之感受另一种生活,实乃解压放松的好剧。
何为“爱情”?就是“喜你为疾,药石无医”,就是“既许一人以偏爱,愿尽余生之慷慨”!
很细致的心理活动,看完觉得果然如伍尔夫所说,伟大的作家都是雌雄同体的。
语言简单易懂,内容却不简单,值得仔细回味,可以说是西方黑历史或者资本血泪史的简明版
这部剧可以拍成一部很棒的电视剧,可惜真的是细节写的太宽泛了,勾起了好奇心却不告诉你结果。朦胧一念间,或隐或藏;心中有天地,亦正亦强。
引用编剧的一句话吧! “要炒股,应该系统地看研报。 新一代股市投资者,你们的教育背景和学习能力远胜老股民,你们更应该系统地看研报。 哪怕不炒股,要准确理解时代和生活中的为什么,也应该看研报。”
虽然生活总是那么艰辛平淡,但在这样文字的抚慰下,竟然觉得也是可以接受和喜悦的了。