《Amigos》，短片作品，西班牙出品，1998年上映。
这部剧对我来说属于“道理我都懂”系列，基本上书中提到的点，都是我正在尝试做的事情，所以没有什么新鲜感 ，只是觉得想法和我不谋而合。另外书的内容比较浅显，基本上看剧集列表就可以get全书想表达什么，比普通鸡汤文的建议更实用，条理更清晰。
给一颗星算多的 作品很好。但是翻译人员都是找的百度AI？？🤔排版看的人精神分裂强调一遍。作品很好 排版很烂 建议换其他版本
对明史一知半解，所以不敢妄议剧集真假。也因为不了解，所以觉得这本很适合入门读。嘉靖，严党，清流派，我们耳熟能详的严嵩、胡宗宪、张居正、海瑞等，人物形象跃然纸上。读着感叹做官真难，但但凡有人在的地方，岂有不难之处。
书中对人性的讲解以个体心理学为基础，编剧一直强调研究和评价个人，不能脱离社会这个大环境，所以书中反复强调了“社会感”这个概念，即个人对自己是社会中的一份子，是集体的一部分的感知。社会感有大有小，当然也可以培养。编剧也倡导我们要强化自己的社会感，因为作为群居生物的人类，社会感的大小也决定了个人价值的高度，个人的价值即是由个人对社会的贡献来衡量的。 个体心理学的对人类的童年做了很多的研究，得出了类似于“性格并非遗传，而是由童年生活中的环境，社会感和对权力的追求共同造就的”这些独特的结论，书中有很多对孩子教育方面的知识，以后有孩子了可以再翻一翻。 全书看完，其实对书中所说的人性还是一种似懂非懂的感觉，一方面可能是因为翻译和文化差异的原因，有些句子和案例实在是无法理解，另外一个可能是自己缺乏心理学的基础，很多编剧一笔带过的因果关系有些看不明白。不过书中很多地方确实能给我一个不同的视角，也受到一些启发。总而言之，我觉得能引发思考的书就是一本好剧
近期看过最好看的一本言情剧集！语言表达一流，非常流畅，而且穿插有各种有趣的梗，每个人物的性格都很鲜明人设很立体，让我认识了许多不同的“腔调人”，还很好“洗涤”了一下最近有些陷入购买欲望中的我，强推。
首先感谢我书友@城一南 的赠予。好剧总是跟悲伤的故事有关，第一次有种相见恨晚的小遗憾，又有种还好没漏看的小幸运。被“为你，千千万万遍”感动到哭，被“那里有再次成为好人的路”感慨万千，更被“阿富汗有很多儿童，但没有童年”直搓心窝，悲伤不已。 这是一本让我心灵震撼的书，它讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事。编剧并没有很华丽的文笔，他仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎，却让我永远的回味。 风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。风筝是主人公隐喻人格中必不可少的一部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。 书中的风筝是心灵的寄托，我们希望随着风筝的飞舞能找回我们本该有的那份单纯与善良，现在社会的争斗让人们心灵受到了深深的创伤，让我们情不自禁的想起放风筝时的单纯的年代，那份天真，那份无邪，任我们挥洒汗水，都只露出最甜美的笑容。童年是美好的，童年是快乐的，在这个和平年代我们更要珍惜现在的每一天。 我常常会脑补阿米尔少爷和哈桑童年时一起嬉戏，他们爬上山丘，一起采摘野果，一起追剧谈笑；会想生活为什么不能永远的无忧无虑，人为什么不可以始终像孩童一样纯真。贫穷、落后、战争、种族、自私，撕破了他们的幸福，撕破了纯真的友谊，撕破了原本应有的美好。 阿米尔少爷面对哈桑被欺凌时的心态实际上是很可以理解的。这样子的一个从小就过着优越的被伺候的生活的孩子，在这样要面对一场他所无法解决的事情时，逃避很可能是他的第一选择。然终究还是难以平息内心愧疚的阿米尔，因为自己的心结，逼走了哈桑，以至于哈桑后来流离失所，最后因为其种族是哈扎拉人而被塔利班在街头当街枪决，这么一来似乎哈桑之死，阿米尔有难以逃脱的罪责。 可是细想，罪过真的在阿米尔吗？我并不这样想。阿米尔的行为只是由于他的怯懦，怯懦不是罪。我认为真正造成悲剧、并造成阿米尔长达数年漂洋过海的赎罪的原因，在于社会。为什么哈扎拉人要低人一等，为什么哈扎拉人没有权利生活在自己国家的土地上，为什么自认为高人一等的种族的人就可以对所谓劣等的种族大肆屠杀，可以依仗武力肆意妄为。不可否认，阿塞夫也是“爱国”的，他放弃和父母在澳大利亚生活的机会而继续留在阿富汗，投入战斗，这实际上体现了他的“爱国”的一面，然而他的这种“爱国”伴随的，是一种畸形的价值观。这种价值观或许由于宗教，或许由于某种传统，因为这种价值观在当时当地的社会普遍流行，造就了一大批这样豺狼一般的“爱国者”，这样的一群人在这片原本就不富裕的土地上按照自己认为正确的方式行事就带来了人民的深重灾难，带来了战火、屠杀、流血。不得不说，这些人思考问题的方式很片面、很局限、很偏激，然而他们却无法改变自己已经根深蒂固的价值观念，于是他们为自己的民族带来了一场又一场悲剧。 民族之间不应有歧视，“爱国”也绝不应一这样一种偏激的方式进行。 愿世上永无战场、歧视、压迫、贫穷！🙏 愿我们在未来的生活道路，都充满希望。☀️ 曾经有个问题一直困扰着我 “为什么好人要经过九九八十一难才能成佛，而坏人只要放下屠刀就能立地成佛？这真的不公平！”读完《Amigos》后我找到了答案——成佛只在一念间！ 收藏经典： “我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。 我们每个人或多或少都在年幼的时候做过一些让自己今后感到羞愧的事，这些事可能如影子一般伴随自己一生，让你只能低着头去看
大道当然，精细致远，95后的原先的我并不理解为何万科强大，读完自传后，略微明白，无论个人、企业、国家的强大，只有先谈成长强大起来后才能考虑三年、五年规划，当然也可以提前规划成长！道路与梦想后，必然应该（会）考虑大道当然，精细致远的问题。最后想说，学习是一个人永远的终身事业。
嚯嚯，开头就猜到了，但仍很有兴趣的看完。这就是莎奶奶文笔的魅力吧。
看多了粗制滥造的所谓古装剧 一对比，玉骨遥简直绝美，无论是特效 场景 饰品 服装，细致程度都堪称国产剧天花板！玉骨遥将古风美学展现得淋漓尽致！男主肖战更是真神仙下凡一般！该剧内核里不仅有侠气 还有真正做到保家卫国的家国情怀。它的外核是有着东方意境之美和君子之风 真正做到了"仙侠"二字所要传播的精神。
这部剧对我来说属于“道理我都懂”系列，基本上书中提到的点，都是我正在尝试做的事情，所以没有什么新鲜感 ，只是觉得想法和我不谋而合。另外书的内容比较浅显，基本上看剧集列表就可以get全书想表达什么，比普通鸡汤文的建议更实用，条理更清晰。
给一颗星算多的 作品很好。但是翻译人员都是找的百度AI？？🤔排版看的人精神分裂强调一遍。作品很好 排版很烂 建议换其他版本
对明史一知半解，所以不敢妄议剧集真假。也因为不了解，所以觉得这本很适合入门读。嘉靖，严党，清流派，我们耳熟能详的严嵩、胡宗宪、张居正、海瑞等，人物形象跃然纸上。读着感叹做官真难，但但凡有人在的地方，岂有不难之处。
书中对人性的讲解以个体心理学为基础，编剧一直强调研究和评价个人，不能脱离社会这个大环境，所以书中反复强调了“社会感”这个概念，即个人对自己是社会中的一份子，是集体的一部分的感知。社会感有大有小，当然也可以培养。编剧也倡导我们要强化自己的社会感，因为作为群居生物的人类，社会感的大小也决定了个人价值的高度，个人的价值即是由个人对社会的贡献来衡量的。 个体心理学的对人类的童年做了很多的研究，得出了类似于“性格并非遗传，而是由童年生活中的环境，社会感和对权力的追求共同造就的”这些独特的结论，书中有很多对孩子教育方面的知识，以后有孩子了可以再翻一翻。 全书看完，其实对书中所说的人性还是一种似懂非懂的感觉，一方面可能是因为翻译和文化差异的原因，有些句子和案例实在是无法理解，另外一个可能是自己缺乏心理学的基础，很多编剧一笔带过的因果关系有些看不明白。不过书中很多地方确实能给我一个不同的视角，也受到一些启发。总而言之，我觉得能引发思考的书就是一本好剧
近期看过最好看的一本言情剧集！语言表达一流，非常流畅，而且穿插有各种有趣的梗，每个人物的性格都很鲜明人设很立体，让我认识了许多不同的“腔调人”，还很好“洗涤”了一下最近有些陷入购买欲望中的我，强推。
首先感谢我书友@城一南 的赠予。好剧总是跟悲伤的故事有关，第一次有种相见恨晚的小遗憾，又有种还好没漏看的小幸运。被“为你，千千万万遍”感动到哭，被“那里有再次成为好人的路”感慨万千，更被“阿富汗有很多儿童，但没有童年”直搓心窝，悲伤不已。 这是一本让我心灵震撼的书，它讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事。编剧并没有很华丽的文笔，他仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎，却让我永远的回味。 风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。风筝是主人公隐喻人格中必不可少的一部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。 书中的风筝是心灵的寄托，我们希望随着风筝的飞舞能找回我们本该有的那份单纯与善良，现在社会的争斗让人们心灵受到了深深的创伤，让我们情不自禁的想起放风筝时的单纯的年代，那份天真，那份无邪，任我们挥洒汗水，都只露出最甜美的笑容。童年是美好的，童年是快乐的，在这个和平年代我们更要珍惜现在的每一天。 我常常会脑补阿米尔少爷和哈桑童年时一起嬉戏，他们爬上山丘，一起采摘野果，一起追剧谈笑；会想生活为什么不能永远的无忧无虑，人为什么不可以始终像孩童一样纯真。贫穷、落后、战争、种族、自私，撕破了他们的幸福，撕破了纯真的友谊，撕破了原本应有的美好。 阿米尔少爷面对哈桑被欺凌时的心态实际上是很可以理解的。这样子的一个从小就过着优越的被伺候的生活的孩子，在这样要面对一场他所无法解决的事情时，逃避很可能是他的第一选择。然终究还是难以平息内心愧疚的阿米尔，因为自己的心结，逼走了哈桑，以至于哈桑后来流离失所，最后因为其种族是哈扎拉人而被塔利班在街头当街枪决，这么一来似乎哈桑之死，阿米尔有难以逃脱的罪责。 可是细想，罪过真的在阿米尔吗？我并不这样想。阿米尔的行为只是由于他的怯懦，怯懦不是罪。我认为真正造成悲剧、并造成阿米尔长达数年漂洋过海的赎罪的原因，在于社会。为什么哈扎拉人要低人一等，为什么哈扎拉人没有权利生活在自己国家的土地上，为什么自认为高人一等的种族的人就可以对所谓劣等的种族大肆屠杀，可以依仗武力肆意妄为。不可否认，阿塞夫也是“爱国”的，他放弃和父母在澳大利亚生活的机会而继续留在阿富汗，投入战斗，这实际上体现了他的“爱国”的一面，然而他的这种“爱国”伴随的，是一种畸形的价值观。这种价值观或许由于宗教，或许由于某种传统，因为这种价值观在当时当地的社会普遍流行，造就了一大批这样豺狼一般的“爱国者”，这样的一群人在这片原本就不富裕的土地上按照自己认为正确的方式行事就带来了人民的深重灾难，带来了战火、屠杀、流血。不得不说，这些人思考问题的方式很片面、很局限、很偏激，然而他们却无法改变自己已经根深蒂固的价值观念，于是他们为自己的民族带来了一场又一场悲剧。 民族之间不应有歧视，“爱国”也绝不应一这样一种偏激的方式进行。 愿世上永无战场、歧视、压迫、贫穷！🙏 愿我们在未来的生活道路，都充满希望。☀️ 曾经有个问题一直困扰着我 “为什么好人要经过九九八十一难才能成佛，而坏人只要放下屠刀就能立地成佛？这真的不公平！”读完《Amigos》后我找到了答案——成佛只在一念间！ 收藏经典： “我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。 我们每个人或多或少都在年幼的时候做过一些让自己今后感到羞愧的事，这些事可能如影子一般伴随自己一生，让你只能低着头去看
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