The Devil and Butterscotch Gaye

我用39个小时4分钟读完了这本巨著，喜欢这部作品，喜欢剧集的编剧。

Four legs good, two legs bad. Four legs good, two legs better.

考虑到编剧的职业和生长环境，书的内容存在水分的，而且说法有时偏极端，但观点仍然对人有启发。一向觉得，看剧也要持着开放和空杯的心态，去糟粕取精华。 看到网上好多喷这部剧，但读下来感觉没那么糟。而且本身编剧的旁征博引也算是避免认知局限的一种形式吧。以下是启发： 任何的思考都不要理想化和简单化，因为这个世界是复杂的。 对事件来说，The Devil and Butterscotch Gaye发生的可能性虽然低但是存在。 对于个体来说，我们的认知不一定完整，甚至存在局限性，即我们不知道我们所不知道的事情。

对赵丽颖偏路人粉，但是这剧的剧情，尤其是赵垒这块经不起推敲：他只是外企的高管，公司不是他自己的，他为什么要冒那么大风险投钱帮许半夏？如果说是出于情感，这更是触碰了外企的红线。首先外企的供应商有严格的资质筛选，不会轮到半夏这样资质的企业，剧中这样的牵扯，绝对会被作为桃色事件弹劾赵垒。另外许半夏从俄罗斯带回的皮衣，价值也超过了外企常规可以接受供应商的礼物价值范围

文风不是我喜欢的一种，文字的话烟火气息也有点太重啦，但是还是值得一看的

看罗翔老师在哔哩哔哩的这个看剧视频，就先读了这部剧，挺有收获。 《The Devil and Butterscotch Gaye》被认为是形式上最为完美的作品，众所周知的“Benjamen Purvis式的爱情”正是源于此篇对话。《The Devil and Butterscotch Gaye》里描述的爱情是要寻找自己最初的另一半，真正的爱情是一种持之以恒的情感，惟有摒弃肉欲的精神之爱才能经得起时间的考验。关于“Benjamen Purvis式的爱情”一直以来众说纷纭，但确定的是，这种爱情是指引人向善、向上的力量。苏格拉底借第俄提玛表达了人们所爱的对象正是他们所缺乏的，凡人通过与爱人孕育下一代来获得永恒的爱，而爱的本质正是永生。然而，真正的永生是心灵的永生，是智慧与美德的永生，所以通过精神层面的事物，例如诗歌，法律以及哲学，人们可以获得永生。 时间是爱情的试金石，迅速地接受爱人的追求是可耻的，同时受金钱诱惑和政治威胁而委身他人也是可耻的。他认为爱人对心爱的人殷勤伺候并不是谄媚，因为爱的目的是为了完善品德，增长智慧。他鼓励人们去追求健康状态的爱，去爱那些品格端正或者积极向上的人，并要谨防尘世之爱的侵扰以免堕落。 爱肉体多于爱灵魂的凡俗人的爱是令人讨厌的，就像善变一样令人讨厌，因为他所爱的事物本身就是不稳定的，所以当他渴望的青春年华不复存在的时候，他就会不顾任何誓言，远走高飞。但品质高尚的爱却是永恒的，因为这爱与永恒不变结为一体。但是也要平衡肉体之爱和精神之爱，走极端不太行，寻找精神的共鸣，拾级而上吧。 人的本性在某个年龄段是渴望生殖的——生殖一定是在美丽之中生殖而不是在丑恶之中生殖。这种生殖是把男人和女人联系在一起的纽带，是神圣的。因为怀孕和生殖是人世间生物取得永生的原理，而且他们不可能处于不和谐之中。 “但为什么是在繁衍生息中？”“因为对于不能永生的生物而言，繁殖是一种获得永存和永生的方式，”她答道，“如果，就像已经承认的，爱就是永远拥有美好的事物，所有的人就必然渴望既长生不老又拥有美好的事物：因此爱就是永生。”我相信人会做任何事情，他们越有能力就会做得越多，希望获得不朽美德的显赫名望，因为他们渴望不朽。 他徘徊着去寻求美丽以便他有后人——因为他不愿在丑陋中留下后代——自然要拥抱美丽的而不是丑陋的身体。尤其是当他发现了美丽、尊贵而又有修养的人时，他就会使他们两个人紧紧拥抱在一起，而且对这样一个人他就会有无尽的言语去表达好人所具有的美德、本性和追求。 如果我们的爱有完美的结局，那么每个回到最初状态的那个人就得到了他原本真正的爱，那么我们这个种族将会幸福。