Il y a des pieds au plafond

刚开始看的时候，觉得世之介就像平凡的我们，以观察者的角度看着周边人精彩的故事，自己却好像无聊、没有特点。但慢慢地你就能感受到世之介对朋友、对喜欢的人的用心，温暖、有活力、有希望，虽然偶尔傻傻的，但却显得更真实。 最后世之介的妈妈给祥子的信，感动的不行。 世之介、祥子，世之介的父母、祥子的父母，真好。他俩分开的原因书里忽略了，不重要了，他们都变成了自己喜欢的样子。

其实挺有趣的，早年间也特别爱这种“无聊”的问题，爱跟着这些伟大的思想去漫无边际的猜想。直到有一天搬砖的时候老板跟你说：请想象一下，你明天就要没砖可搬了。接着银行给你打电话：请想象一下，你不按期还款会有什么后果。虽然度过了那一段时期，而后遗症太可怕了…扯的远了。其实书的目的挺好的，只是内容还不够深，广倒是还蛮好。睡不着的时候可以盲挑一个悖论啥的冥思，包治失眠。

金太太道：“住在山上，又有什么不是办法？住在城里办法又好在哪里？我老实告诉你罢，我今年五十四岁了，中国外国，前清和中华民国，无论哪一种繁华世界，我都经过了，如今想起来又在哪里？佛家说的这个空字，实在是不错。…… 你们若是再要我到城里去过繁华日子，就是再要我进地狱。” 由金太太的这段话就联想到了今晨读到公众号《Il y a des pieds au plafond》的关于量子平行宇宙的结束语： 一个从上帝视角看来，一切都已经存在的宇宙图景生活中，不论大事小事，人类面临的每一个岔路做出的每一个决定，都像是在下跳棋一样任何一步其实都是在已经存在的所有结果中 不停的做着选择 最终，当我们把这些选择串在一起时就会发现，那其实就你我的一生了 时间的流逝或许只是一种假象，永恒的存在可能才是这个宇宙的真理 如果曾经，你的某个决定让你感到后悔，至今难以释怀我想说，不要紧，别太在意了 留点遗憾其实也没啥的 毕竟，所有的结局，都已经在宇宙里 真实的发生了

混子哥浅显直白的讲述，简单易懂而且形象生动，让人在抚掌一笑间便了然于胸。对于像我这样的经济学萌新，也多多少少了解了其中的曲折逻辑。这部剧是一二册合集，主要讲述关于经济学的“生活常识篇”和“金融危机篇”。 现代经济一次，由英文economy翻译过来，最早源于古希腊语。在中国，经济一词最早出现于东晋，是经世济民的浓缩。 从远古人类的物物交换，到后来的实物代币，再到后来金属货币、纸币，甚至今天的电子货币。货币从起源的不断更迭的过程中，产生的很多附属产品都和我们的日常生活密切相关，诸如“五险一金”、社保、缴税、借钱、消费、甚至传销的猖獗。 可以说：只要你活着，你就离不开经济。 经济其实就是最优的资源配置，可是人类在经济这条路上却总是跑偏。有时候因为钱太多了，有时候因为产品太多了，有时候因为资本家“抢钱”，有时候因为政府“穷疯了”，所以有了郁金香、南海、密西西比三大泡沫，更有近代的一系列金融危机，它们虽然衰的各有不同，但是唯一没有改变的，就是老百姓这名副其实的“大韭菜”属性。 因为：所有的流血战争，深层次原因都是经济。 PS：最后说一下在读这部剧是发现的一个奇怪现象“复制粘贴”。没必要批评，但也不能鼓励。理性看待最好。 这部剧本来是为了更浅显易懂地去说明经济学，但是由于内容过于简单和易懂，又引用了很多跟内容联系不大，却需要提及的专有名词（这部分没有做简单讲解），所以导致读者对每一个词都锱铢必较，这就好比我看一封对象写来的情书，简单易懂，但是有几个词生僻少见，那我一定要查一下字典，看看什么意思（因为它的定位是浅显易懂），但是反过来我们大多数看什么四大经典剧集，对里面很多典故和专有名词却并没有太多较真，因为本来就没指望读的很懂。这是观看预期差异化所导致的。 还有一部分原因就是“人云即云”，我看到好多地方，不管有用没用，是对是错，只要有人复制粘贴，就会有一堆人跟着做，这是人类典型的从众心理，未必对自己有多大用，未必以后会拿来翻看，只不过大家都在复制，“复制了总比不复制好”这种思想在作怪。 这里讲经济我们就去了解经济的大致脉络和基本概念，千万不要本末倒置，非要在政治课上学数学，物理课上背历史。