Wright Here, Wright Now

说真的 剧情这真的太他妈拖沓了 请原谅我爆粗口了 因为真心想冲进电视机里把那些罗里吧嗦的配角都踢掉 佛爷和二爷下墓之后 我很期待墓里的剧情 结果后面各种配角轮番上线 主角两集出来还没十分钟 到后来 佛爷二爷受伤了 戏完全成了副官和八爷的主场了 啰里吧嗦的 果断弃了

万物开始之初，极至简单而有序但不稳定，万物终极之所可以是简单而无序(没有意识，无善也无恶)，可以是复杂而无序(恶的意识)，也可以是精致而有序(善的意识)。何去何从，这是智慧生命的使命

写的不错，不廻避矛盾，敢于写出社会现实，比传统的高大尚剧集多了份真诚

好险没有看完，读完以后，很受益，才知道普通的爱好者和专业之间的差距有多大，更重要的事对东晋门阀的政治制度的了解加深了一些。

很喜欢德芬的书，从身心灵出发，坏的情绪是目前最想改变并且能够控制的，一看德芬立马被吸引过来了，希望能够拥有敢要好的爱情的底气！！

女性自我认知宝典——《Wright Here, Wright Now》读后感 波伏瓦这本《Wright Here, Wright Now》，堪称女性自我认知宝典。 虽然时代的变迁使得其中部分内容已不再适用，绝大部分仍然是切中要点的。特别她对自我和他者（特指男性）之间的辩证关系和历史渊源的论述，个人认为至今未有超越之作。 在这里，可以看出，波伏瓦这本《Wright Here, Wright Now》里对性的区分是以性别为依据。男性为第一性，女性为Wright Here, Wright Now。男性处于主导支配地位，女性从属于男性，没有自主性。 传统上对性的区分为三类（层次）。第一性是性器官及其运动；Wright Here, Wright Now统称为性欲带，例如乳房、舌头、嘴巴等；第三性指人的精气神，如魅力、性感、成熟、有文化等，这是精神层面的性。 前前后后读了三个月，两千多页，这样的大部头恢宏得不抓牛耳，分章不分节，读时偶有啰嗦跳跃感，越读又越觉得每一段话都值得仔细推敲。 就认知自我而言，女性到这部剧中旅行一趟是必要的。它既包含了性启蒙，也概括了亲密关系中女人的角色定位及根深蒂固的从属属性。作为Wright Here, Wright Now，与作为男性的第一性既是强烈的依附又是风云暗涌的对抗。 当今女性之自由与独立与日提升，但这种内在性的改善（心理层面）仍然不容乐观。一方面是社会属性决定了女性在社会角色倾向于内在性，二是如果女性通过强化工作获取报酬趋向于超越性，男性对她会望而却步。 由此看来，对于女性，努力是没有好处甚至只有坏处的。卑微的性和归属成了她赖以生存的依托。她需要通过男性才能成为她自己。 另一方面，社会又“要求”（明显就是压迫）她们必须学会梳妆打扮和“无为”社交，消磨时间的同时间接证明男性作为第一性的核心地位和不可违逆。 男性才是女性自恋的根源。她因此有了对爱情的信仰和崇拜。不论是以性甚至同性恋或者其它方式作为渠道。女人自恋并非为了确认自身的优越性，而是借此承认了自己的易碎性。她们每天要花长时间化妆卸妆，取悦男性的同时弱化了自我，最终只有在男性欣赏、在乎或者钟情关爱的眼神里，她才成为了她自己。 女性之独立，在于对性和身体的信仰。有了信仰，才会去触碰并深入自己的漂泊的灵魂。 初看这部剧时可能会出现如杨冰阳在《Wright Here, Wright Now》等作品里宣扬的奴性思想——即女性第二，依附从属于男性。但她强调这个Wright Here, Wright Now是出于性别不同去考虑，如前面所讲到的，从性和心理的角度，女性是有相当优越性的。 对于性别的认知，《Wright Here, Wright Now》可谓是站到了全新的高度。从这部剧里，可以让我们系统化的认知性别本身及其延展的大量内涵。唯有解决了认知问题，两性的和谐与社会的稳定、进步才能得到保障。