精神之梯Hayored Lema'ala

比编剧的犯罪心理档案系列故事性更强些，看得出来编剧的写作技巧有了比较大的进步

每个人都在不断变老，但不见得都会变得更睿智。一旦你明白这一点，你就会以更加仁慈友善的态度看待自己、他人、以及你的孩子。智慧的本意不是不会犯错，而是用我们与生俱来的尊严和头脑避免再犯同样的错。

【不喜欢的地方】 1、有点小虐，尤其是前面部分，后面也有某些位面虐。 -打脸虐渣方面，有点不过瘾，因为和武斗比，智斗少些，尤其是前面的位面。 2、系统有时候有点蠢，越到后面越蠢。而且不会主动监控任务人物，并报告给染白。最讨厌的是后面系统竟然导致染白失忆，也因为失忆导致某些不该发生的事情发生了。 3、传送错误不是一次两次了。 4、染白情商低，前面过于冷情，后面展开攻略行动时又有些卑微，尤其是CP在任务世界不接受染白时，染白的倒追显得卑微甚至犯贱，前后对比仿佛两个人，而且情感有些极端。 5、描写感情太多，任务内容却太少，没有痛快感，而且感情部分不是虐就是腻。 6、前面把染白说得那么强，能手撕天道，能制作药剂，能控魂，既然如此强，为什么不能对付小小的蛊毒，不能延缓寄体的心脏病，根本就是为了虐而虐。 7、既然系统能监控任务世界的人物，染白找人时却不用系统，而是胡乱找，胡乱等，感觉好矛盾，把染白变傻了。 8、系统不是有监控功能吗，染白要相片视频等证据时为什么不用系统，而是找私家侦探，走远路了。 9、有些坑没填。 10、抽奖简直鸡肋，有时甚至可恶，根本就是任务阻碍专家。 11、某些位面传送得太迟，寄体竟然已经和非CP之外的其他人XXX了。 【喜欢的地方】 1、中间部分终于发现系统有点用了，而且能力还不错，比如可以修改任务世界的数据，更改染白寄体。 2、系统维护染白，不像某些书里总是和宿主作对。 【其他想法】 1、冷情深处是专情。 2、喜欢安尔这个为主人生出感情的机器人。 3、非穿越的古代人也冒出现代词汇，有些跳戏。

编剧罗伯特  赖特是美国林斯顿大学社会生物学教授，运用达尔文＂自然选择‘’的理论，研究并解释人类现在的心理需求和生理需求。现代进化理论与佛学的碰撞与交融，拓展了认知的视野。貌似在讲佛教哲学，其实是不折不扣的现代科学思维主导下的学科理论，‘’佛学舞剑＂所意＂沛公‘’。阐释进化心理学的观点，正是一种有趣且聪明的理论印证方式。 我们对自己的认知和对外界事物的认知存在极大的偏差，‘’自知之明＂这个词我们很熟悉，却一直未能真正做到。

写作是一项成本最低的投资技能，如果你所在的公司像我们一样酷，别浪费日子，埋头苦干，赶在别人睡醒前改变这个世界

读到这里突然醒悟，爱怎么会是笔记呢？ 拼拼凑凑的哲理，冷冰冰的理性思考，怎么看怎么听都别扭得要命。 把感情生活搞得太清楚明了，不幸就降临了。 不如这样：当你发现自己开始理性思考，就告诉自己，你们已经完了，有且只有这一个答案。 因为，感情没有对错，只是错位。没完没了分析纯粹浪费生命。 弃。 第一次读到p121。

说实话，我其实挺烦的，为什么要打一星，是不好看吗？？？超好看的，你们看都不看就打一星，挺无语的，为什么要这么做？？每一本剧但是编剧大大的心血！！你们不爱就请不要伤害！好吗？？？

咋一看，有种宗教洗礼的味道，书中不是引用某些阐释也借有佛教、天主教的思想文化，但是事实上，《精神之梯Hayored Lema'ala》更多的观点提出了哲学与心理学方面的思考，关于临在、关于本体、关于痛苦之生、关于意识无意识以及思维等概念有种焕然一新的诠释和破除传统的理解模式，看此剧的过程包括对具体某些句式表述的理解很为难，但是当成一种灵修方式去看待又忽然很轻松自然。于是，我开始试着在情绪面前，在与他人不欢快的时候，亦或是对当下不满时，用书中之言尽力去处于“临在”之下，关注当下的内心，关心本体的需要，视乎奇迹真的就发生了，这，就是《精神之梯Hayored Lema'ala》吗？

59-76是唯意志论叠加民粹主义的一场大型“狂欢”。MAO对行政系统中不平等的权力结构的判断其实不乏洞见，然而他开出的药方却是灾难性的。而当权力的制衡缺位之时，灾难性的药方便被实实在在地转化为灾难性的后果。眼睁睁地看着上亿人陪着一个人的浪漫狂想走向无法逃避的悲剧结局，倍觉干涩无言。