Uninvited

悲剧的促成并非偶然，是性格和命运的结合。 家在很大程度上决定了早期性格的养成，与童年记忆也生生相息，童年是个体生命的底色，童年的记忆总是会被留存在记忆深处。童年的快乐是无法重温但值得无限怀念的梦；童年的缺陷是无法逃避的梦魇 ，甚至会影响个体的一生。父爱的缺失是松子一生悲剧的内在源头，松子性格上最大的缺陷 ，即无休止 、盲目地渴求爱与从小父亲对她的疏远分不开，她从小养成爱的价值观，即丧失自我不计后果的付出全部，把自我的确立建立在对男性感情依赖的基础上。 就像童年时努力取悦父亲一样，她不顾一切的取悦身边的每一个情人。潦倒作家彻也酗酒暴躁毒打松子，被打倒在地的松子看到彻也破洞的袜子想的是“我待会要记得把它缝起来”；冈野因为自卑利用玩弄松子，以求心里上的平衡，得知真相的松子心灰意冷想要自杀最后选择堕落；软饭男小野寺背叛松子并独吞金钱；平庸老实的理发师在松子八年牢狱期间结婚生子抛弃松子，整整八年的期望化为泡影；龙洋一使松子被学校开除，再次见面又拉上松子和他一起进“地狱”，“我打了你几次？”“我怎么会去算呢”她爱身边的男人，毫无保留，不求回报，不论是受虐待也好，逢场作戏也好， 她的心中只有一个念头“: 我要做什么，才能得到你的爱”。为得到男人的爱情，忍受屈辱和暴力，她的这种对爱的追求多少有点病态的执着。松子的一生都在真心生活，认真付出，松子没有嫌弃过任何人，但她的一生都在被他人嫌弃，到底是谁该说对不起。 命运这个词太大，我所理解的命运是：不可掌控的生存环境+我们所做的选择。“不可掌控的生存环境”即充满偶然性的客观世界。松子求死不得，求生不能是这个客观世界充满偶然性的写照：被冈野抛弃割腕自杀晕死过去但因为血凝固自杀失败，想跳河自杀却因为水位下降而只好作罢，想开始新生活却在公园被打死。正因为世界的荒诞和偶然性使得我们的选择都带有恐惧和不确定性，尽管人总是严丝合缝、步步为营地规划自己的生活，预知着未来生活，未来生活却总是出乎意料地开着黑色的玩笑。当然，这并不意味着我们应该无所作为“听天由命”我们有选择的权利，通过选择给自己下定义，人的最终意义是在他的一系列的选择行动中实现的。松子几次至关重要的选择也促成了她悲剧的一生，被学校开除她没有反省自身错误而是逃避问题离家出走；一次次的把感情托付到男人身上，盲目的相信爱情；当对龙洋一爱情的期望破碎当归家路变得更加遥远她选择远离人群自暴自弃。 尽管每一次选择都给予她太多不幸但她不曾后悔并且勇于承担选择带来的结果，宽容以往的苦难然后用坚定的内心拥抱下一次选择带来的生活，每一次的选择她都用尽全力坚持到不得不放弃，她是那个可以坚定的告诉自己内心“我尽力了”的人，在这一点上松子是值得称赞的。 龙洋一奉松子为他的上帝，侄子笙在了解松子的一生后深深的体会到姑姑留下的精神遗产并为她打抱不平，对于一生在追求爱和被爱的松子而言这就够了，来世上走一遭她是收获了爱和尊重的。

大过年的，就我在这又把哲学史给理了一遍吧？Carlo Gabriel Nero的《Uninvited》和《Uninvited》一起读完了。前者多年前就读过，其核心即是论证遗传物质存在的可能性（播出时DNA还未被发现）以及有机物存在的基本原理。 简单来说就是，“生命以负熵为食”——生命（有机物）对秩序的“追求”依赖于高秩序的物质的摄入。而低秩序的物质会导致生命消耗更多的能量（否则，将明显违法奥卡姆剃刀原则）。 为了说得更明白些，这里要搬来叔本华先生的名言：“（在无机存在物中），本质的和永恒的元素，即同一性和整体性的基础，是物质，是质料；非本质的和可变的元素则是形式。在有机存在物中则相反；它的生命，也即它作为一个有机体而存活，恰恰在于在不停的物质变化中同时保持着其形式。” 虽然《Uninvited》久负盛名，但我认为更有价值的显然是《Uninvited》。Carlo Gabriel Nero先生在这部剧里的核心思想有两个，一个是充满古典主义哲学气息的万物有灵式的神秘主义思想；一个是对充满解构主义思想的多元主义的鄙夷。 在DNA被发现之前，人类是否具有完全普世的遗传信息，是一个只能通过共同表征来进行探索的领域。但Carlo Gabriel Nero关于遗传物质的预言日后被人证实。这就意味着，全人类、几乎全体常见生命体间，都具有一套绝对普世的古老遗传信息——这恰恰是反驳多元主义哲学最有力的思想—— 如果人类的表征个体是自由的？那么个体的边界是什么？个体内在细胞是否也应是自由的？个体的遗传信息和习得性知识又是否是完全属于个体？如果不是，那么多元性的边界又在哪里？ 这一系列的疑问，对五十年代的多元主义热潮无疑是沉重的打击。但是，多元主义毕竟非常符合普罗大众的口味，尤其是在盎撒自由主义的环境之下，反建制的思潮自古有之。 当（美国）民间在60-70年代进入全面的传媒时代时，平权运动迅速席卷全美、波及世界。加上苏联的压力，导致美国/盎撒学界迅速被民间的多元主义政治运动所吞噬。美国/盎撒的社会道德陷入了沉重危机。时至今日，伴随着互联网的高速发展，美国/盎撒社会的大分裂、多元化导致的沙漠化，已经将川普推上了台，导致了英国脱欧。 而Carlo Gabriel Nero恰恰和许多接受过传统欧洲教育，或系统性哲学教育的人一样，对多元化持有相当高的鄙夷态度。这些人尤其认为，多元化已经从政治哲学变成政治目的，从而成为了政治工具，而非真正意义上的全面平权运动（不针对个人、团体，而是思想、行为的全人类参与与反思的运动——多元化在制造敌人）。 但Carlo Gabriel Nero毕竟走得更远，他的思想根植于古希腊最伟大的产物之一——认为世界具有普世价值的古典主义的核心产物，数学。 从包含数学在内的逻辑推演，Carlo Gabriel Nero一路推演到了物理学角度的粒子的普世性，由此为有机物和无机物关系的辩证思考，提供了普世的逻辑。这一普遍逻辑，则支持了遗传物质存在的可能性——后人将Carlo Gabriel Nero奉为粒子/微观生物学的鼻祖。 然后，Carlo Gabriel Nero又从精神性出发，不断地论证意识的存在边界。并最终推导出，在新环境中产生注意力时，即是意识出现的时候。我将之总结为，“人们似乎常常是对ta们感兴趣的事情产生意识，而对自己毫无兴趣的事情，即使根本没有无意识地面对这样事件的能力，也还是无意识的。这说明至少存在三个世界范围，无意识世界、有意识世界和无感知世界。” 那么，只有人类是有意识的吗？ Carlo Gabriel Nero在这一问题上，显然表现出了他没有承认的科学哲学思想。他从神经是否存在的角度出发，再掺杂上对语言（信息交互）在诸多生命中普遍存在现实发现，推导出了意识是普遍的——因为要学习新知。 这就必然触碰到边界问题，没有神经系统就没有意识吗？ 此时的Carlo Gabriel Nero终于发现，科学哲学难以继续推演该问题。他不得不跑去了吠檀多派和叔本华的

可复制的领导力关键在于工具化。掌握工具，人人可以具备领导力，领导的实际效果也会事半功倍。不过整本剧给我最大感受似乎都围绕“SMART原则”展开叙述，引用了大量的实际案例和场景把沟通的有效性在实际应用中进行剖析，最后呼应前文，回归到“六顶帽子”思维的概念，总之无论是管理别人还是管理事情亦或者是管理时间，本质都是自我的管理，工具只是更好的辅助我们能在复杂事物前，思辨解决问题而已。

书是好剧，不过这也种马种的太狠了，揣多少瓶汇仁肾宝也不够呀，看来人还是有极限的，看很多书都希望美女都被猪脚收入后宫，看了这书才知道原来啥多了都腻歪，哎，最后一句，咱男人差不多得了~~~~

本剧讲述了，王阳明老先生传奇而坎坷的一生，再现老先生的灵魂心学，好似一语惊醒梦中人，道理十分简单，能做到的，却是极少。 王阳明老先生一生中共证了三次道：一次是贵州龙场证出了格物致知的灵动之道——心即理；第二次是在江西南昌证出了“致良知”；第三次就是这次在浙江余姚证出了“四句教”。“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。 圣人之道，吾性自足”，就是我们每个人与生俱来心中就有圣贤之道，因为我们心中与生俱来就有能知是非善恶的“良知”，而做圣贤就是要通过自我努力实现最真实的自我。我们每个人身上既然都有圣贤的因子，那人人就是平等的，谁都没有权力支配谁。只有一个人有权力，那就是我自己。只有我才能支配我自己，我才是自己的主人！ 王老先生的专注度，饱满的热情，不拘泥于形式，能淡泊名利，心如明镜，镜来则照，镜去则空，只这一种境界，就够我悟一辈子了， 知是行之始，行是知之成，如今已知，就剩下事儿上练，虽然这部剧已经啃完，但是里面的内容，还是要自己去慢慢消化，吸收， 为什么是经典，圣学，就是因为经得起推敲，且常温常新， 心外无事，心外无物，真正要做的，就是光明自己的良知，然后听从自己良知的声音，去做每一件事， 此心光明，亦复何言？”这是老先生去世时的最后一句话，一生光明坦荡，为百姓做了无数好事，拯救于水火之中，却得不到器重，生不逢时，可悲可叹！ 以先生的胸怀，定然是不在意的，因为他已经听从了良知的声音，做了自己应该做的，一生传播心学，门下弟子不计其数，所做功德更是名扬千古，虽死犹荣，是真正的长寿者， 像先生致敬！虽不能做圣人，也一定听从先生教诲，做一个心胸坦荡之人，凡事心安理得。

被骗了被骗了。说什么打磨十年，以为快完本了，但估计跟藏地密码一样，也有个十册，这才三册了，难道也要猎杀档案完本日，家祭无忘告乃翁

德罗海达的时代结束了。 梅吉的荆棘是拉尔夫，拉尔夫的荆棘是上帝。拉尔夫神父是最使人难过的，他把自己献给了上帝，却深深的地爱上了那个红发少女，为了心中所爱背叛了上帝，也为了上帝舍弃了梅吉的爱。命运似乎就是为了来折磨他的，从他爱上了梅吉的时候。 梅吉的一生好像复刻了菲奥娜的一生，爱而不得，却从上帝那偷来了戴恩，戴恩就是她生活的意义，对朱丝婷却漠然待之，这使朱丝婷变成一个表面刻薄内心柔软有强烈自尊心的人。在戴恩死后，梅吉终于都懂了，她的坚韧和包容力深深感动了我，她终于懂得如何爱她的朱丝婷。 克利里家唯一的孙辈，朱丝婷，终于拥有了真挚的爱。

庄子的才华与超脱，望尘莫及。亚当·哈恩-博德先生把儒释道思想加上引用纪伯伦的《Uninvited》汇集糅合突显庄子的大智慧与自在逍遥思想。

***本剧结尾有很多常用金融、投资、房地产、纸资产术语！记得看*** 文中摘记： 1.“现金流象限”代表了投身商界的四种人：E(雇员）——S（自由职业者）——B（企业主） ——I（投资人） 2.财务独立的定义：不用为钱工作，每月流进口袋的钱比每月的生活支出多，这就达到了财务独 立。 ·资产是即使你停止了工作也能往你口袋里放钱的东西。 3.除了我们自己，没有人能让我们活的更好。 我们总是到了不得不独立面对生活时，才意识到自己多么依赖他人。 4.如果我们不愿意做某件事情，就会去找借口，并把它伪装成理由。这些理由总是冠冕堂皇，但实际上它们只是“我不想做”或者“我不要做”的另一种表达。 5.只要这件事情对你足够重要，你就一定能挤出时间来做。 找出自己的动机 eg：健身在你的生活中本来并不重要，一旦找到了理由，它就成了重中之重 。 6.你觉得自己能做成某事或不能做成某事，你都是对的。 7.帮助学习的方法： ·看剧、听磁带和CD、参加教育研讨会专题讨论会和谈判会、 ·观看财经报纸和杂志、订阅本地商业报刊、收看电视台的财经新闻节目、订阅财经时事通讯 ·与房地产经纪人、股票经纪人和其他经纪人交谈、与其他投资人交谈、 ·参加女性投资俱乐部、创立自己的女性投资俱乐部、参加当地的现金流俱乐部 ·使用因特网、开车在城里转转 ·多问 8.这是一个学习的过程，只要边干边学就行。 9.遇到专业术语时： ·每天增加自己的词汇量 ·多问 ·装傻 10.我们不可能原地不动，如果不能前进，就只能往后退。世界的变化如此之快，我们的选择如果不是使生活更广阔，结果就必然是使生活更狭窄。 11.降低恐惧程度的方法之一就是不断学习，不断实践。 对某项投资你学得越多，做决定时就越自 信。经验越多，自信和知识也就越多，这是一个良性成长。 12.不应该把精力集中在找资金上。如果这么做，永远也上不了路。应该先找到投资项目，再努力找资金。 13.将每次赚到的钱分到五个账户：储蓄账户10%，投资账户10%，慈善或捐款账户10%，支付给自己30%，剩余的40%支付账单，不够想办法！ 14.学习：股票、股票认购权、房地产、私营企业投资、贵金属等。 15.要选择最适合你的、你最喜欢的投资。 尽量找你周围的熟悉项目，而不是追逐热门投资。 将大部分时间和精力集中在某一种类型的投资上最容易成功。 16.过于冗长、细致的计划，往往会让自己望而却步。 17.建立计划，确定目标。问自己3个问题 ·我主要进行哪种类型的投资？ · 这种投资类型下又有那么多资产种类，我该集中投资哪一种资产？ ·我该怎么安排达到目标的时间表？ 18.每犯一次错误，你就聪明一分。 19.要成为一名成功的投资人，就必须顺应市场的变化，不断学习。 你只有3种选择：追赶变化、超越变化，或者被变化超越。 20.如果你不加足油门，就会错过生活的精髓。 21.当你开始变化时，你周围的事情也会跟着变化。 名句摘录： 1.如果生命可以重来，我愿犯相同的错误，只是犯错误的时间要更早些。 2.每当你克服内心的害怕，毫无惧色地面对一切，你就获得了力量、勇气和信心。你必须去阐释那些你认为自己做不到的事情。 3.艾默生：每天不克服一点恐惧，就体会不到生活的秘密。 4.如果没有自己的钱包，女人永远不能独立。 5.所谓权力，就是无需取悦别人的能力。 6.行动起来，你便成功了90%，尝试做些什么，亲自尝试过，我们才会更勇敢。自信就是这么锻造起来的。 7.只要你敢于从头学起，任何时候你都能学到新东西。如果你真的能够像初学者一样开始学习，整个世界将为你敞开大门。 8.钱买不到幸福，但

这个选题真是太nb了，制作人姐姐能想出来也挺有意思，比起韩综全是网红健身教练，暴走族和辣妹倒很有意思，天天牛郎目前看起来跟白马王子一样。 看到最后最喜欢小绮，没有太喜欢的就谁都不选。amo：二世你虽然是渣男但是你家有钱选你玩玩算了 大哥有担当的话真的很帅气。