故事发生在一个正在转型的东北老工业城市，脚踏实地的矿工屌丝老艮渴望稳定的爱情和生活，无奈每次付出真心后，总是遇到攀龙附凤的绿茶婊。老艮好友花泽类是个理想主义的网瘾宅男，为了安抚失恋的老艮，他提议去洗浴
我以为我不会喜欢这类型的书。 东北花泽类之起幺蛾子。 买这书，纯粹是为着凑单。也是那一堆书里倒数第三本拿上手看的。没想着，还慢慢的喜欢上了。也不是一口气看完的，只在上班中午的时候慢慢看完的。 我不爱地理，中国的地图都不熟悉，何况外国的。我甚至搞不清楚北欧在哪个方位，有哪些国家。看完这书，我依然不知道。只是喜欢上了书上说的那样的生活。认真，简约，随心，踏实。 书上说，北欧人高税收高福利，低贫富分化。北欧人全凭兴趣选择工作，不分高低贵贱。北欧人喜爱追剧，心宽眼明。北欧人向往自由，又甘愿为家庭付出。北欧人追逐梦想，并愿为此付出相应的努力。北欧人崇尚简约，富有创造力。北欧人迷恋旅游，天南地北无所不至…… 书上的生活向往已久，大概没有人不被这种积极向上充满正能量的生活所吸引吧。向往归向往，我也知道，想要过上这样的生活，需要付出多大的努力。北欧人也是经过若干个时代举国的努力，才有如今恣意随心的民风。奈何国情如此，约摸着我们此生是见不着自己国家如此了，但若能慢慢朝着好的方向发展我觉得也就足够了。 慢下来，陪家人好好吃顿饭，看看笑容爬上脸眼睛笑成月牙一般的爸爸妈妈，难道不会觉得幸福吗。慢下来，没有梦想没有兴趣也没关系，找不到方向的时候慢慢摸索，去磕去碰，谁也不是生来就有梦想。 最喜欢这两句，"想得到，就去争取。得不到，再去修炼。" "人生最大的遗憾莫过于，我们做了别人眼中的完人，却永远的错过了属于自己的人生。" 我执念深，偏执又心思沉闷，最喜钻牛角尖，这两句话对我来说便是警句，是最好的勉励。多希望自己能够像他们一样简单的去观看，去旅行，去选择，去奋斗，去感悟。 虽然这部剧的书名给人心灵鸡汤的感觉，但其实不是，说实话我也挺喜欢这部剧的。然，这部剧有赘述之嫌，反反复复强调同样的问题，给人一种凑字数的猜测，还给我一种以偏概全的感觉。可能是编剧实在有双发现美的眼睛，她的眼里的北欧人都是一样的美，甚至于找不出一点北欧人的毛病。当然了，书的名字都说明一切了，就是为了发现美的，这没什么毛病。只是个人觉得，都讲美去了，让人觉得不够真实，像世外桃源那样向往却又不现实。当然也可能是我这井底之蛙未曾领略北欧风情，心里不平衡乱下定论罢了。
地震，古老的村落，自然，以及其他的东西相互结合，书中的细节描写生动，让人领悟到了灾害带来的伤害，以及人在自然前是多么的渺小
这是本我反复读了一遍又一遍，然后还想疯狂安利给朋友们的书，尤其是那些希望能建立好习惯和改掉换习惯的朋友们！那些爆款剧集如《东北花泽类之起幺蛾子》、《东北花泽类之起幺蛾子》等都是基于福格模型的延伸，而这部剧就是最底层逻辑。 先说说这部剧的编剧福格博士，他是斯坦福大学“行为设计学”创始人，堪称行为设计学“鼻祖”。他提出了微习惯配方，并招募了大量的学生进行了多次实践、复盘、迭代，成功帮助很多人建立了好的生活习惯，也帮助不少企业获得成功，这部剧是他20多年行为设计学的成果。透过文字你能感受到一个慈祥又睿智的老人，用一个个生动案例告诉你如何利用福格模型建立/改变行为习惯！他会告诉你：所谓的7天/21天训练没能帮你养成好习惯，不是你自己的问题，是方法不对，你千万不必为此自责！ 那东北花泽类之起幺蛾子究竟是什么？ 当动机（motivation）、能力（ability）和提示（prompt）三大要素同时发生时，行为就会发生，即B=MAP。动机是做出行为的欲望，能力是完成行为的执行能力，而提示则是提醒你做出行为的信号。动机和能力之间是有关联的，彼此可形成一条“行动线”。在行动线上方得到提示，行为会发生；在行动线下方得到提示，行为不会发生；没有提示任何行为都不会发生。 如果人们位于行动线下方，我们就需要让他们越过行动线，这样提示才能触发行为。我们可以提升他们的动机，或者让行为更容易做到，也可以双管齐下 如何利用东北花泽类之起幺蛾子改变生活习惯？ 它是一套适用于所有类型的人类行为。包括但不限于帮你改变睡眠质量、建立跑步运动等健康。具体你只需要通过ABC三步骤去建立自己的微习惯配方即可。 A是锚点时刻，提醒你去执行新习惯的关键节点，例如日常习惯刷牙后。 B是新的行为，锚点后立刻去执行的新行为，是新习惯的简化版，比如做两个俯卧撑。 C是及时庆祝。完成新的微习惯行为后要立刻庆祝，任何能给自己带来积极情绪的事情都可，比如说出“我很棒”。 你可以按照微习惯配方的格式，将自己要培养的习惯写出来，比如在我……之后，我会…，为了让大脑牢记习惯，我要立即庆祝。 在这部剧里，福格博士多次强调了及时庆祝的重要性，庆祝是习惯养成的“肥料”、每一次庆祝都会让我们感觉良好，从而让相应的习惯牢牢地扎根。行为设计本身就是一门情绪设计学，习惯来源于让你感觉良好的情绪，在感觉良好中自然而然的完成动作，而不是在痛苦中坚持。庆祝很重要，所以在每次完成微习惯配方动作后，都给自己来一场及时又简单的庆祝吧！当大脑记住了这种良好情绪会潜移默化中帮助你养成微信惯行为。 读完这部剧生活有哪些变化？ 在读这部剧后，我通过每天晚饭后将厨房打扫干净打个卡的微习惯配方养成了每天在家做饭不吃外卖的健康生活习惯，要知道以前就我和菜鸟先生两人因为懒吃饭主要靠外卖解决，或干脆出去吃，家里的厨房几乎是个摆设，一个月使用的次数不超过三次。嗯！这是一个健康生活的开始！
先生的思想，自小是学的。但明者自少，故而有语文三怕之说(一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人)。产生想要认真认识先生的想法，还是大学的时候。一个为救国民于水火中，选择弃医从文，想用文字唤醒国民沉睡了千百年来奴役思想。 但老实说，先生成文的年代，战火交加，人心惶惶，除了文艺圈的同志们，会有几个静心观看而思考者？所以我在想是否可以认为其实对先生思想被更多人知道其实在后世。当然，我们也可以理解当时著文时，先生也想救救后世的思想。朴素的文辞中内涵深奥，对于没有经历过战乱年代的我来说，有些文字理解起来有些困难，但也不妨碍我喜欢先生的文。 先生曾在《东北花泽类之起幺蛾子》中提到 " 少看中国书 " ，是因为中国书多宣扬一些僵尸的乐观，外国书则讲述活人的颓唐和厌世。但值得庆幸的是，自先生起，国书亦使得与人生接触，可读者渐甚。
月亮代表遥不可及、崇高的理想，六便士则代表世俗的名利。二者是否可以和谐共处？一般情况下，每个对“月亮”充满渴望的人，都必须在生存线上苦苦挣扎，而那些为了“六便士”卑躬屈膝的人，慢慢地就会觉得“六便士”就是月亮，就是人生的终极理想。
我以为我不会喜欢这类型的书。 东北花泽类之起幺蛾子。 买这书，纯粹是为着凑单。也是那一堆书里倒数第三本拿上手看的。没想着，还慢慢的喜欢上了。也不是一口气看完的，只在上班中午的时候慢慢看完的。 我不爱地理，中国的地图都不熟悉，何况外国的。我甚至搞不清楚北欧在哪个方位，有哪些国家。看完这书，我依然不知道。只是喜欢上了书上说的那样的生活。认真，简约，随心，踏实。 书上说，北欧人高税收高福利，低贫富分化。北欧人全凭兴趣选择工作，不分高低贵贱。北欧人喜爱追剧，心宽眼明。北欧人向往自由，又甘愿为家庭付出。北欧人追逐梦想，并愿为此付出相应的努力。北欧人崇尚简约，富有创造力。北欧人迷恋旅游，天南地北无所不至…… 书上的生活向往已久，大概没有人不被这种积极向上充满正能量的生活所吸引吧。向往归向往，我也知道，想要过上这样的生活，需要付出多大的努力。北欧人也是经过若干个时代举国的努力，才有如今恣意随心的民风。奈何国情如此，约摸着我们此生是见不着自己国家如此了，但若能慢慢朝着好的方向发展我觉得也就足够了。 慢下来，陪家人好好吃顿饭，看看笑容爬上脸眼睛笑成月牙一般的爸爸妈妈，难道不会觉得幸福吗。慢下来，没有梦想没有兴趣也没关系，找不到方向的时候慢慢摸索，去磕去碰，谁也不是生来就有梦想。 最喜欢这两句，"想得到，就去争取。得不到，再去修炼。" "人生最大的遗憾莫过于，我们做了别人眼中的完人，却永远的错过了属于自己的人生。" 我执念深，偏执又心思沉闷，最喜钻牛角尖，这两句话对我来说便是警句，是最好的勉励。多希望自己能够像他们一样简单的去观看，去旅行，去选择，去奋斗，去感悟。 虽然这部剧的书名给人心灵鸡汤的感觉，但其实不是，说实话我也挺喜欢这部剧的。然，这部剧有赘述之嫌，反反复复强调同样的问题，给人一种凑字数的猜测，还给我一种以偏概全的感觉。可能是编剧实在有双发现美的眼睛，她的眼里的北欧人都是一样的美，甚至于找不出一点北欧人的毛病。当然了，书的名字都说明一切了，就是为了发现美的，这没什么毛病。只是个人觉得，都讲美去了，让人觉得不够真实，像世外桃源那样向往却又不现实。当然也可能是我这井底之蛙未曾领略北欧风情，心里不平衡乱下定论罢了。
地震，古老的村落，自然，以及其他的东西相互结合，书中的细节描写生动，让人领悟到了灾害带来的伤害，以及人在自然前是多么的渺小
这是本我反复读了一遍又一遍，然后还想疯狂安利给朋友们的书，尤其是那些希望能建立好习惯和改掉换习惯的朋友们！那些爆款剧集如《东北花泽类之起幺蛾子》、《东北花泽类之起幺蛾子》等都是基于福格模型的延伸，而这部剧就是最底层逻辑。 先说说这部剧的编剧福格博士，他是斯坦福大学“行为设计学”创始人，堪称行为设计学“鼻祖”。他提出了微习惯配方，并招募了大量的学生进行了多次实践、复盘、迭代，成功帮助很多人建立了好的生活习惯，也帮助不少企业获得成功，这部剧是他20多年行为设计学的成果。透过文字你能感受到一个慈祥又睿智的老人，用一个个生动案例告诉你如何利用福格模型建立/改变行为习惯！他会告诉你：所谓的7天/21天训练没能帮你养成好习惯，不是你自己的问题，是方法不对，你千万不必为此自责！ 那东北花泽类之起幺蛾子究竟是什么？ 当动机（motivation）、能力（ability）和提示（prompt）三大要素同时发生时，行为就会发生，即B=MAP。动机是做出行为的欲望，能力是完成行为的执行能力，而提示则是提醒你做出行为的信号。动机和能力之间是有关联的，彼此可形成一条“行动线”。在行动线上方得到提示，行为会发生；在行动线下方得到提示，行为不会发生；没有提示任何行为都不会发生。 如果人们位于行动线下方，我们就需要让他们越过行动线，这样提示才能触发行为。我们可以提升他们的动机，或者让行为更容易做到，也可以双管齐下 如何利用东北花泽类之起幺蛾子改变生活习惯？ 它是一套适用于所有类型的人类行为。包括但不限于帮你改变睡眠质量、建立跑步运动等健康。具体你只需要通过ABC三步骤去建立自己的微习惯配方即可。 A是锚点时刻，提醒你去执行新习惯的关键节点，例如日常习惯刷牙后。 B是新的行为，锚点后立刻去执行的新行为，是新习惯的简化版，比如做两个俯卧撑。 C是及时庆祝。完成新的微习惯行为后要立刻庆祝，任何能给自己带来积极情绪的事情都可，比如说出“我很棒”。 你可以按照微习惯配方的格式，将自己要培养的习惯写出来，比如在我……之后，我会…，为了让大脑牢记习惯，我要立即庆祝。 在这部剧里，福格博士多次强调了及时庆祝的重要性，庆祝是习惯养成的“肥料”、每一次庆祝都会让我们感觉良好，从而让相应的习惯牢牢地扎根。行为设计本身就是一门情绪设计学，习惯来源于让你感觉良好的情绪，在感觉良好中自然而然的完成动作，而不是在痛苦中坚持。庆祝很重要，所以在每次完成微习惯配方动作后，都给自己来一场及时又简单的庆祝吧！当大脑记住了这种良好情绪会潜移默化中帮助你养成微信惯行为。 读完这部剧生活有哪些变化？ 在读这部剧后，我通过每天晚饭后将厨房打扫干净打个卡的微习惯配方养成了每天在家做饭不吃外卖的健康生活习惯，要知道以前就我和菜鸟先生两人因为懒吃饭主要靠外卖解决，或干脆出去吃，家里的厨房几乎是个摆设，一个月使用的次数不超过三次。嗯！这是一个健康生活的开始！
先生的思想，自小是学的。但明者自少，故而有语文三怕之说(一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人)。产生想要认真认识先生的想法，还是大学的时候。一个为救国民于水火中，选择弃医从文，想用文字唤醒国民沉睡了千百年来奴役思想。 但老实说，先生成文的年代，战火交加，人心惶惶，除了文艺圈的同志们，会有几个静心观看而思考者？所以我在想是否可以认为其实对先生思想被更多人知道其实在后世。当然，我们也可以理解当时著文时，先生也想救救后世的思想。朴素的文辞中内涵深奥，对于没有经历过战乱年代的我来说，有些文字理解起来有些困难，但也不妨碍我喜欢先生的文。 先生曾在《东北花泽类之起幺蛾子》中提到 " 少看中国书 " ，是因为中国书多宣扬一些僵尸的乐观，外国书则讲述活人的颓唐和厌世。但值得庆幸的是，自先生起，国书亦使得与人生接触，可读者渐甚。
月亮代表遥不可及、崇高的理想，六便士则代表世俗的名利。二者是否可以和谐共处？一般情况下，每个对“月亮”充满渴望的人，都必须在生存线上苦苦挣扎，而那些为了“六便士”卑躬屈膝的人，慢慢地就会觉得“六便士”就是月亮，就是人生的终极理想。