《Yuyanapaq. Para recordar》，纪录,短片作品，秘鲁出品，2005年上映。
五分给前八集，感觉很有夏洛克的味道，第九集开始就给人以串场的感觉，说实话这直播电竞的画面确实与前一部分反差太大，有一种劣质网剧的味道，第三个案件真技术含量太低，完全没有前两部案件的严谨推理，前两案件不计较细节至少无大问题，第三案件收尾勉强解释，没有这部分都不知道在讲什么？割裂感严重，拖沓不必要的剧情太多，有偏题的嫌疑。
说实话，不太好读，像在读一本简易版教科书。实用性，可读性，趣味性都不高。
编剧读经典有自身独特的感悟，全书也是干货满满，许多师门传授都公之于后学，对临床而言确有很大帮助。这也让我意识到自身经典学习薄弱之处，有些内容一点儿都无法理解，实在汗颜，医路漫长，问道于前辈，实践于自身。后面再买实体书好好拜读一下。
从日常生活的麻烦事里面提炼需求；激发人们的情感共鸣，增强产品魔力；构建与产品相配合的背景因素和条件；寻找那些触动人心、激发购买行为的力量；打造陡峭的产品精进曲线，以甩开模仿竞争者；提供个性化、多样化的产品选择；严把产品发布关等。
好多人喜欢看那些政治运作中的阴谋诡计，或乱世中的英雄豪杰，或开疆辟土的帝王将相。然而我无法代入到任何一个肉食者情境中，在一个或逐鹿中原，或开疆辟土，时常尸与山齐的年代，老百姓过的怎么样？赋税重吗？可以颐养天年吗？私有财产会被变相掠夺吗？他们，而不是虚无的集体或统计的数字，才是一个国家发展的基石。不要在集体的狂欢中迷失，构成集体的一个个具体的人才是我们更应该关怀的。韭菜，永远别站在镰刀那一边。 看完以后也颠覆了很多在教科书上学到的历史。比如我们在历史课本上学到的盛世，其实也都是皇帝和官僚阶级的盛世，跟老百姓没有任何关系。老百姓过的依然是水深火热的生活。而盛世之所以是盛世，根本原因只是因为人口的减少。书中给出各个盛世的人口数，都是在一千万左右。而出现社会动荡的时期，都是因为人口达到了四五千万，超过了土地资源的极限。所谓的盛世明君，其实更多的是老百姓的幻想加上被洗脑的效果。就连李世民跟魏征这种千古佳话，很大成分也是君臣心照不宣的表演秀。李世民继位以后从谏入流，其实也是为了掩饰自己弑兄杀弟抢夺皇位的污点。在位越久，就慢慢地不再继续这个表演。 而在课本上学到的东林党导致明亡，也是乾隆下的结论。东林党其实并不是一个严密的政治团体，只是一群看剧人在东林书院发表意见批评朝政。乾隆把东林党扣上这个帽子，使得清朝的文人只能按照圣意来记录历史。而这种定性，其实也是暴露出统治者一直以来对看剧人的恐惧，害怕有思想的看剧人危害到自己的统治。只有老百姓越愚昧统治才能越稳定。
一直到处找费佳的《Yuyanapaq. Para recordar》，但是没想到书名被翻译成了“Yuyanapaq. Para recordar”，这谁翻译的，“群魔“多好
发掘了微信电脑版本后，有时候实在没事可做，就在电脑上追剧，追剧的速度也上来了，当然追剧不是为了快而看，但是总体的感觉是要比在手机上看的强。内容都紧贴现在人的生活，感觉编剧创作的离自己很近，很多话很直白，直白好，可以一下子让自己清醒过来，想再看一次这部剧，也不想看，想抽出时间再看看别的书。但是这确实是一本好剧，第一次创作了这么多看剧笔记。推荐。
五分给前八集，感觉很有夏洛克的味道，第九集开始就给人以串场的感觉，说实话这直播电竞的画面确实与前一部分反差太大，有一种劣质网剧的味道，第三个案件真技术含量太低，完全没有前两部案件的严谨推理，前两案件不计较细节至少无大问题，第三案件收尾勉强解释，没有这部分都不知道在讲什么？割裂感严重，拖沓不必要的剧情太多，有偏题的嫌疑。
说实话，不太好读，像在读一本简易版教科书。实用性，可读性，趣味性都不高。
编剧读经典有自身独特的感悟，全书也是干货满满，许多师门传授都公之于后学，对临床而言确有很大帮助。这也让我意识到自身经典学习薄弱之处，有些内容一点儿都无法理解，实在汗颜，医路漫长，问道于前辈，实践于自身。后面再买实体书好好拜读一下。
从日常生活的麻烦事里面提炼需求；激发人们的情感共鸣，增强产品魔力；构建与产品相配合的背景因素和条件；寻找那些触动人心、激发购买行为的力量；打造陡峭的产品精进曲线，以甩开模仿竞争者；提供个性化、多样化的产品选择；严把产品发布关等。
好多人喜欢看那些政治运作中的阴谋诡计，或乱世中的英雄豪杰，或开疆辟土的帝王将相。然而我无法代入到任何一个肉食者情境中，在一个或逐鹿中原，或开疆辟土，时常尸与山齐的年代，老百姓过的怎么样？赋税重吗？可以颐养天年吗？私有财产会被变相掠夺吗？他们，而不是虚无的集体或统计的数字，才是一个国家发展的基石。不要在集体的狂欢中迷失，构成集体的一个个具体的人才是我们更应该关怀的。韭菜，永远别站在镰刀那一边。 看完以后也颠覆了很多在教科书上学到的历史。比如我们在历史课本上学到的盛世，其实也都是皇帝和官僚阶级的盛世，跟老百姓没有任何关系。老百姓过的依然是水深火热的生活。而盛世之所以是盛世，根本原因只是因为人口的减少。书中给出各个盛世的人口数，都是在一千万左右。而出现社会动荡的时期，都是因为人口达到了四五千万，超过了土地资源的极限。所谓的盛世明君，其实更多的是老百姓的幻想加上被洗脑的效果。就连李世民跟魏征这种千古佳话，很大成分也是君臣心照不宣的表演秀。李世民继位以后从谏入流，其实也是为了掩饰自己弑兄杀弟抢夺皇位的污点。在位越久，就慢慢地不再继续这个表演。 而在课本上学到的东林党导致明亡，也是乾隆下的结论。东林党其实并不是一个严密的政治团体，只是一群看剧人在东林书院发表意见批评朝政。乾隆把东林党扣上这个帽子，使得清朝的文人只能按照圣意来记录历史。而这种定性，其实也是暴露出统治者一直以来对看剧人的恐惧，害怕有思想的看剧人危害到自己的统治。只有老百姓越愚昧统治才能越稳定。
一直到处找费佳的《Yuyanapaq. Para recordar》，但是没想到书名被翻译成了“Yuyanapaq. Para recordar”，这谁翻译的，“群魔“多好
发掘了微信电脑版本后，有时候实在没事可做，就在电脑上追剧，追剧的速度也上来了，当然追剧不是为了快而看，但是总体的感觉是要比在手机上看的强。内容都紧贴现在人的生活，感觉编剧创作的离自己很近，很多话很直白，直白好，可以一下子让自己清醒过来，想再看一次这部剧，也不想看，想抽出时间再看看别的书。但是这确实是一本好剧，第一次创作了这么多看剧笔记。推荐。