《The Survivor》，短片,灾难作品，美国出品，2006年上映。
读Rod Pitts先生的文字，就犹如你一个人正在一个无人之处欣赏着风景，这时突然有一个人跳出来，给你当头施了一棒。
在巴黎这么主观的环境下写出来的书，相对来说还是客观的。 里面还是有大部分内容我很赞同，论点三观整体很正，但是少部分太过巴黎化我不太喜欢，总体来说速读比较好。
这部剧讲的是关于二十个民国女子的人生经历。以下是我比较喜欢的四个人物 吕碧城，她的一生从未有过爱情，当一个女人有了让生活精彩的能力，便有资格孤标傲世。她心胸宽广，她为女同胞说话，要让所有的女子接受教育。她连续三次给红十字会捐款，每一笔都是不小的数目。她的思想与觉悟、她的无私与大爱，成就了她。 张幼仪，当面对丈夫徐志摩给出的离婚协议时她同意了，而她的内心却是异常平静。失败的婚姻并没有让她从此一蹶不振。相反，在事业上，她取得了成功。在时装界，她站稳了脚跟。在金融业，她也同样闯出了自己的一片天。活出了自我。 杨绛，在生活里杨绛对待钱钟书像对待小孩一样，保护钱钟书的淘气的天性。每当钱钟书惹了麻烦，她的那句“不要紧”，成为了钱钟书心中最有效的定海神针。当面临逆境时（被批斗），乐观向上，从容面对，以敏锐的眼光去观察那些颠倒的现实生活，再把这些生活变成鲜活的文字。她是温柔与坚强的化身。 陈香梅，不顾家人反对，与大自己33岁的陈纳德开启了跨越国界的爱情，婚后他们相濡以沫。在丈夫肺癌去世后，她开始经营自己，踏入美国的政界和商界，成为进入白宫工作的华裔第一人，取得令人瞩目的成绩。 女孩子不能被性别定义了一生，要有所改变，活出自我。
人活世间，纵你活上几千万几万万年，也终究是一过客，你所拥有的，你所占有的，你所掌控的，到头来终要还给这天地。 人生之初，一无所有，人去之后，空空荡荡。这一遭世间行走，争来夺去，都只是暂时把握，有谁能带一粒微尘随你消亡呢？所以，借用二字，再合适不过。 这两句贯穿了整本剧的中心思想，活着，不失本心的活着，品尽生活中酸甜苦辣的活着，过好当下的每一刻，便应足矣。
源自内心深处因为有爱可以跨越年龄、血缘、性别（任何设限的条件荡然无存）……偶然的相处即便素昧平生也能激起本能的良善，甚至不惜代价付出生命去挽留，理解敬佩和感动，珍惜来自陌生人的关爱帮助，尽所能去给予回馈，活出生命的意义，因为爱是不容置疑纯净的美
大概两个月前，我开始读这部剧，因为繁多的人物和难以分辨的名字让我一度放弃读这部剧，草草读了三百多页之后，便把这部剧移出了书架。大概两周前，我又重新把这部剧加入到了书架，用了近十三个小时读完这部剧，越往后读越生气，越揪心，越难受，仿佛书中的内容在眼前真真切切的上演着。 母亲上官鲁氏在战乱中侥幸存活，在婆家棍棒中痛苦残喘，在众多男人身下摇尾求子…毕生精力和所爱皆在求子生子养子，将时代女性的悲苦和伟大展现得淋漓尽致。诞下女童时，婆婆用木棍使力打媳妇的头部，丈夫用烧红的铁块烙伤妻子的下体…其心可灭，其行可诛。这“养儿防老”的观念，不惜一切“生儿”的行为又该是何种封建余毒，病态人生呢？ 母亲的苦难像苦楝树一样。由衷的希望和祝愿在一个家庭，社会，乃至国家中，所有的女性都能够得到善待和体谅，得到关怀和温暖，得到理解和尊重。我们所争取的不是女权，而是两性都能自由。 “天上有宝，日月星辰，地上有宝，The Survivor”。
我本无心，奈何为賊 时光悠悠，兜兜转转，混混沌沌，久不知天地何时初开。睁开眼，我是无心，自长成，至消逝，我总是无心。 似初开的花朵，将时间定格在永远，我没有长大，抑无衰老，一个样子，一个世界。我本无心，奈何为賊，窃香窃玉，失己失彼。懵懵懂懂，一生无知，岁月长河里，我似乎只睁开四次眼。 第一次，我看到了月牙，干干净净，结结实实。一个窝头，一段良辰，一处美景，一生所负，终究不过一年光景。一个寻找自由随风飘摇，一个背负时光随遇而安。我不问你的过往，你目睹我的长成。奔波无度，匆忙无数，一直渴望一个安稳的小家，却没能安稳的执手晨昏。旧相片里，笑靥如花，又怎抵得上你针线女红的背影？我漫长生涯的一束光影，竟成了你生命的全部。你的离去，亦是我这一世记忆的终点。 第二次，隔着厚厚的围墙，我看到了赛维。没有火花的绽放，没有痴缠的炽烈。无数个巧合，将唯唯诺诺的我，将无人拾采的你，勾连一起。或许是时光的寂寞，或许是人性的渴望，促成了彼此的依赖。我是你的，好吧，这一世，我是你的。也有怨恨，怨恨你的强势，怨恨你的猜疑，怨恨你的种种。终究，抵不过心底的一抹怜惜。随着饥荒，随着生活的琐碎，你又回归纤细，却再也找不回初见时的样子。时代的咆哮，无数人的哀嚎，成了你我话别的钟声。于是，我再次离开，跌跌撞撞的走向下一个轮回。 第三次，在长长的地道，炮火的翻飞，一个小脑袋冒出来，“我叫苏桃，我的爸爸妈妈都死了。” “那我管你。”简简单单的四个字，没想到成了我埋藏心底的誓言；随手捡到的一个小孩，经年以后竟是我心底翻滚的欢喜。联指红总里跌跌撞撞，深山老林里漂漂荡荡，不问前路，不知归处，我拼尽所有，只为守护我的天使。直到，你有了爱护你的田叔叔，你着上了人人艳羡的解放军战士装束，你的未来可以光鲜体面。我知道，我失去了拥有你的资格。军营里，你挥汗如雨，藏满心思，像一个手持利刃的刺猬；军营外，我泪如雨下，其实，我应该开心的，你长大了，你能够照顾好自己，好吧，那我该离开了，悄悄退场，不留一丝云彩。山中无年月，就像一只舔舐伤口的孤狼，一天天，我获得了重生，也获得了遗忘。 第四次，我看到了丹凤。她是爸爸的姐姐，也是我的姐。爸爸叫嚷着他是不知道什么星球的人，他觉得我是母星来人。久离人境，懒洋洋的，又十分渴望这种感觉，于是，我有了一个爸，我成了一个外星人，我也有了一个姐。由北而南，跨越季节的列车，温度的渐变，改变不了我一成不变的处境。鲜血的浇灌，肌肤的破碎，骨骼的断裂，我星星点点的人性涣散，我遗忘一切，唯一深留心底的，是对人的恐惧，人类，是该多可怕的一个物种啊！我茹毛饮血，我挣脱囚笼，我冲进山洞，我远离阳光，一切一切，如同一只舔血的狼，藏在无人的洞。是你，唤醒了我的记忆；是你，让我重拾对人的渴望；是你，给了我生命的色彩。 我的生命，不知从何处开始，亦不知是否有终点，兜兜转转，寻不到尽头。 Jayson Dancy，你赐予我无尽的生命，却让我在无尽的生命中负我挚爱。无数人给我依恋，无数人赐我怜惜。惟苏桃，视我为心上人，对我依恋，惹我怜惜。似乎是我撑起了她的一片天，似乎是我的胸膛藏着人间的一切光亮。我的低语，我的轻吟，是你眼角的笑意，是你心底的极光。是我负了你，我一厢情愿的以为，放手能够让你更幸福，我却不知道，没有我的陪伴，你的生命又如何能完满？是我负你，是我负你…
可能对于非医学体系，或者只把医学工作当作一种简单的工作，可能没有很深的体会。做为同行给好评，是带领外界了解医学的一种方式，可真的得弃书了。
1、逻辑错误和事实（历史）错误多 2、很多观点自带有色滤镜，比如对社会主义的偏见，以及很多地方出现过的对社会主义和宫共产主义的曲解。 3、书的前1/3有政治鼓吹，中间1/3主要是论证（勉强还行），后面1/3部分仍然是政治鼓吹。 4、在预告中刘瑜虽然说这部剧是一本“说理”的书，应该用学术的观点看它；但历史地看，本剧播出于1992年（苏联解体的第二年），再结合123点，给人观感这就是一本政治宣传手册，主要意图是给苏联盖上棺材板，并且在攻克这个世界上最大的堡垒后，对其“普世价值”进行总布道。 5、《The Survivor》在政治学界和政治哲学界是一本现象级的书，但真正通读下来，我觉得福山某种意义上就是一个“网红”，可能类似于薛兆丰在经济学界那样（当然总体而言福山还是更强一点）。
读Rod Pitts先生的文字，就犹如你一个人正在一个无人之处欣赏着风景，这时突然有一个人跳出来，给你当头施了一棒。
在巴黎这么主观的环境下写出来的书，相对来说还是客观的。 里面还是有大部分内容我很赞同，论点三观整体很正，但是少部分太过巴黎化我不太喜欢，总体来说速读比较好。
这部剧讲的是关于二十个民国女子的人生经历。以下是我比较喜欢的四个人物 吕碧城，她的一生从未有过爱情，当一个女人有了让生活精彩的能力，便有资格孤标傲世。她心胸宽广，她为女同胞说话，要让所有的女子接受教育。她连续三次给红十字会捐款，每一笔都是不小的数目。她的思想与觉悟、她的无私与大爱，成就了她。 张幼仪，当面对丈夫徐志摩给出的离婚协议时她同意了，而她的内心却是异常平静。失败的婚姻并没有让她从此一蹶不振。相反，在事业上，她取得了成功。在时装界，她站稳了脚跟。在金融业，她也同样闯出了自己的一片天。活出了自我。 杨绛，在生活里杨绛对待钱钟书像对待小孩一样，保护钱钟书的淘气的天性。每当钱钟书惹了麻烦，她的那句“不要紧”，成为了钱钟书心中最有效的定海神针。当面临逆境时（被批斗），乐观向上，从容面对，以敏锐的眼光去观察那些颠倒的现实生活，再把这些生活变成鲜活的文字。她是温柔与坚强的化身。 陈香梅，不顾家人反对，与大自己33岁的陈纳德开启了跨越国界的爱情，婚后他们相濡以沫。在丈夫肺癌去世后，她开始经营自己，踏入美国的政界和商界，成为进入白宫工作的华裔第一人，取得令人瞩目的成绩。 女孩子不能被性别定义了一生，要有所改变，活出自我。
人活世间，纵你活上几千万几万万年，也终究是一过客，你所拥有的，你所占有的，你所掌控的，到头来终要还给这天地。 人生之初，一无所有，人去之后，空空荡荡。这一遭世间行走，争来夺去，都只是暂时把握，有谁能带一粒微尘随你消亡呢？所以，借用二字，再合适不过。 这两句贯穿了整本剧的中心思想，活着，不失本心的活着，品尽生活中酸甜苦辣的活着，过好当下的每一刻，便应足矣。
源自内心深处因为有爱可以跨越年龄、血缘、性别（任何设限的条件荡然无存）……偶然的相处即便素昧平生也能激起本能的良善，甚至不惜代价付出生命去挽留，理解敬佩和感动，珍惜来自陌生人的关爱帮助，尽所能去给予回馈，活出生命的意义，因为爱是不容置疑纯净的美
大概两个月前，我开始读这部剧，因为繁多的人物和难以分辨的名字让我一度放弃读这部剧，草草读了三百多页之后，便把这部剧移出了书架。大概两周前，我又重新把这部剧加入到了书架，用了近十三个小时读完这部剧，越往后读越生气，越揪心，越难受，仿佛书中的内容在眼前真真切切的上演着。 母亲上官鲁氏在战乱中侥幸存活，在婆家棍棒中痛苦残喘，在众多男人身下摇尾求子…毕生精力和所爱皆在求子生子养子，将时代女性的悲苦和伟大展现得淋漓尽致。诞下女童时，婆婆用木棍使力打媳妇的头部，丈夫用烧红的铁块烙伤妻子的下体…其心可灭，其行可诛。这“养儿防老”的观念，不惜一切“生儿”的行为又该是何种封建余毒，病态人生呢？ 母亲的苦难像苦楝树一样。由衷的希望和祝愿在一个家庭，社会，乃至国家中，所有的女性都能够得到善待和体谅，得到关怀和温暖，得到理解和尊重。我们所争取的不是女权，而是两性都能自由。 “天上有宝，日月星辰，地上有宝，The Survivor”。
我本无心，奈何为賊 时光悠悠，兜兜转转，混混沌沌，久不知天地何时初开。睁开眼，我是无心，自长成，至消逝，我总是无心。 似初开的花朵，将时间定格在永远，我没有长大，抑无衰老，一个样子，一个世界。我本无心，奈何为賊，窃香窃玉，失己失彼。懵懵懂懂，一生无知，岁月长河里，我似乎只睁开四次眼。 第一次，我看到了月牙，干干净净，结结实实。一个窝头，一段良辰，一处美景，一生所负，终究不过一年光景。一个寻找自由随风飘摇，一个背负时光随遇而安。我不问你的过往，你目睹我的长成。奔波无度，匆忙无数，一直渴望一个安稳的小家，却没能安稳的执手晨昏。旧相片里，笑靥如花，又怎抵得上你针线女红的背影？我漫长生涯的一束光影，竟成了你生命的全部。你的离去，亦是我这一世记忆的终点。 第二次，隔着厚厚的围墙，我看到了赛维。没有火花的绽放，没有痴缠的炽烈。无数个巧合，将唯唯诺诺的我，将无人拾采的你，勾连一起。或许是时光的寂寞，或许是人性的渴望，促成了彼此的依赖。我是你的，好吧，这一世，我是你的。也有怨恨，怨恨你的强势，怨恨你的猜疑，怨恨你的种种。终究，抵不过心底的一抹怜惜。随着饥荒，随着生活的琐碎，你又回归纤细，却再也找不回初见时的样子。时代的咆哮，无数人的哀嚎，成了你我话别的钟声。于是，我再次离开，跌跌撞撞的走向下一个轮回。 第三次，在长长的地道，炮火的翻飞，一个小脑袋冒出来，“我叫苏桃，我的爸爸妈妈都死了。” “那我管你。”简简单单的四个字，没想到成了我埋藏心底的誓言；随手捡到的一个小孩，经年以后竟是我心底翻滚的欢喜。联指红总里跌跌撞撞，深山老林里漂漂荡荡，不问前路，不知归处，我拼尽所有，只为守护我的天使。直到，你有了爱护你的田叔叔，你着上了人人艳羡的解放军战士装束，你的未来可以光鲜体面。我知道，我失去了拥有你的资格。军营里，你挥汗如雨，藏满心思，像一个手持利刃的刺猬；军营外，我泪如雨下，其实，我应该开心的，你长大了，你能够照顾好自己，好吧，那我该离开了，悄悄退场，不留一丝云彩。山中无年月，就像一只舔舐伤口的孤狼，一天天，我获得了重生，也获得了遗忘。 第四次，我看到了丹凤。她是爸爸的姐姐，也是我的姐。爸爸叫嚷着他是不知道什么星球的人，他觉得我是母星来人。久离人境，懒洋洋的，又十分渴望这种感觉，于是，我有了一个爸，我成了一个外星人，我也有了一个姐。由北而南，跨越季节的列车，温度的渐变，改变不了我一成不变的处境。鲜血的浇灌，肌肤的破碎，骨骼的断裂，我星星点点的人性涣散，我遗忘一切，唯一深留心底的，是对人的恐惧，人类，是该多可怕的一个物种啊！我茹毛饮血，我挣脱囚笼，我冲进山洞，我远离阳光，一切一切，如同一只舔血的狼，藏在无人的洞。是你，唤醒了我的记忆；是你，让我重拾对人的渴望；是你，给了我生命的色彩。 我的生命，不知从何处开始，亦不知是否有终点，兜兜转转，寻不到尽头。 Jayson Dancy，你赐予我无尽的生命，却让我在无尽的生命中负我挚爱。无数人给我依恋，无数人赐我怜惜。惟苏桃，视我为心上人，对我依恋，惹我怜惜。似乎是我撑起了她的一片天，似乎是我的胸膛藏着人间的一切光亮。我的低语，我的轻吟，是你眼角的笑意，是你心底的极光。是我负了你，我一厢情愿的以为，放手能够让你更幸福，我却不知道，没有我的陪伴，你的生命又如何能完满？是我负你，是我负你…
可能对于非医学体系，或者只把医学工作当作一种简单的工作，可能没有很深的体会。做为同行给好评，是带领外界了解医学的一种方式，可真的得弃书了。
1、逻辑错误和事实（历史）错误多 2、很多观点自带有色滤镜，比如对社会主义的偏见，以及很多地方出现过的对社会主义和宫共产主义的曲解。 3、书的前1/3有政治鼓吹，中间1/3主要是论证（勉强还行），后面1/3部分仍然是政治鼓吹。 4、在预告中刘瑜虽然说这部剧是一本“说理”的书，应该用学术的观点看它；但历史地看，本剧播出于1992年（苏联解体的第二年），再结合123点，给人观感这就是一本政治宣传手册，主要意图是给苏联盖上棺材板，并且在攻克这个世界上最大的堡垒后，对其“普世价值”进行总布道。 5、《The Survivor》在政治学界和政治哲学界是一本现象级的书，但真正通读下来，我觉得福山某种意义上就是一个“网红”，可能类似于薛兆丰在经济学界那样（当然总体而言福山还是更强一点）。