本片通过电视台资深记者与实习生搭档合作相互成长的故事，展现记者高度的社会责任感和使命感，并探讨媒体光环下记者职业的真实状态以及新闻行业人才新老交替的融合过渡。
2017 6/40 《记者故事》 昨晚和闺蜜们吃饭聊天，偶然提起何以，听闺蜜几乎一字不落地讲述何以的某些片段，突然就特别想再看一遍剧集，最喜欢的剧集，没有之一。于是，熬夜+早起。还是那个一气呵成的故事，还是那些细腻的描写，不记得这是第五六七八遍刷了，还是感动的一塌糊涂。my sunshine，七年的等待，“曾经那个人出现之后，其他人都变成了将就，而我不愿意将就”，拉拉衣角，哪怕剪成短发，哪怕还是容易把自己生活弄的一团糟，默笙还是找回了她的以琛。 新的一年不能再刷这么多剧集了，得看点正经书了啊哟喂！
你还是得说说：有没有上帝？不过得认认真真说！我要你现在拿出正经样儿来。”“不，没有上帝。” “阿辽沙，有上帝吗？” “有上帝。” “伊万，有没有灵魂不灭之类的玩意儿，哪怕是一点儿，只是一丁点儿，有没有？” “也没有。” “绝对没有？” “绝对没有。” “是彻头彻尾一个零，还是有点儿什么？也许还有点儿什么？那终究不等于零吧！” “彻头彻尾的零。” “阿辽什卡，有没有灵魂不灭这回事？” “有。” “有上帝，还有灵魂不灭？” “既有上帝，也有灵魂不灭。灵魂不灭就在于有上帝。”
我不想做一个为他人工作的雇员。我不想一辈子都让别人决定我可以赚多少钱、在什么时候工作、在什么时间休假。我想过一种自由自在的生活，我想成为一个富人，不想只是去找一份工作。想要成为一个富人，达到财富自由的目标，学会把劳动收入转化为被动收入和资产收入的技能，理解并运行自己的现金流，开始不断构筑自己的资产项吧！
读这部剧之前已拜读过费老的《记者故事》，两本剧的差别是：《记者故事》更接地气，读时有儿时记忆的回味；《记者故事》是对乡土风情之现象做本质上的解构，带有理论性质，因此读起来没有前者顺畅。 本剧写于七十年前，那时的中国刚刚脱离旧社会的统治，封建思想仍大行其道，与大部分书友相反，个人感觉书中所描绘的乡土社会与现在的新时代相比已渐行渐远。随着工业化进程和城市化的发展，中国的城镇化已接近70%，几亿农民在城市落脚，科技、经济、教育的发展日新月异，中国已由农业国家转变为工业大国、工业强国，随着商业的发达人们的经济、生活不再单单依附于土地，大规模的人口迁移导致那些乡土民俗风情正逐渐消失。传统的三纲五常、男尊女卑以及士大夫家天下的观念正在被自由、民主、平等、法治等新时代价值观所取代。 社会学是一个大杂烩，不容易把握，写细了容易落入细分领域，写泛了又深度不够，结果被戏称为剩余社会学。 此刻想起易中天描述的中国古代政治特点是中央集权、官员代理、伦理治国，中国文化的特点是天人合一归于人的人本精神、知行合一践于行的现实精神、礼乐合一成于乐的艺术精神。
介绍了二三百本剧，涉文史理化乐种种，过目即忘。却如打开了一扇窗，通向了书的世界，领略了众多未知领域，吸引我细细品读，慢慢回味。想读《记者故事》，想读木心……
记者故事驯服了狐狸 心里还想着他的玫瑰我们总是 拥有时不懂珍惜 失去才后悔 为什么记者故事一直割舍不下玫瑰？ 因为他为她付出了耐心陪伴与悉心照顾 他在她身上花费了时间与精力 你曾是谁的玫瑰 付诸全部热情 理直气壮却常常患得患失 又是谁的狐狸 教会TA如何去爱 却也只能错过 只能留下不去打扰的最后温柔 可是 无论是玫瑰还是狐狸 那都是别人的故事呀 不如勇敢做自己的记者故事 写自己的故事培育自己的花 爱护爱你之人 而且 好的感情应该是 当你遇见你的狐狸 TA用心待你 你只会更加倍珍惜TA的好 把TA当做独一无二的玫瑰来呵护 （写给自己）心里要永远住着一个记者故事 不被眼睛所见迷惑 永远相信最简单最本质的一切 用心感受、触摸这个世界 如果有人问 “即使受过伤还愿意去爱吗？” “当然 因为麦子的颜色”
人性一个贯穿人类历史长河的话题，同样伴随着复杂的社会关系。安娜伯爵的爱情在当时是大胆的，爱恨自由。可是也付出了相当大的代价。
书的名字和内容些许的不匹配，书名有点配不上内容的精彩，还好没有因为简单的书名选择忽视这部剧，这就好比找对象时是找好看的皮囊还是有趣的灵魂，好看的皮囊一时欣喜，读不多时便觉得索然无味，而有趣的灵魂往往因为朴实无华的外表让很多人失去了探究发现的机会。 这肯定不是一部狗血的言情剧集，抛开书中对于食物精彩的描写，书中的每一个人物在编剧笔下都很鲜活招人爱，在我家小兮兮尚未满两个月时，利用喂奶、兮兮入睡的间隙花了两天的时间读完，读到最后还有一点意犹未尽。希望我们家兮兮将来能像成缺一样懂事而不失可爱，又很明白，自己肯定不能把兮兮教育的如成缺一样好，比起逝去的女主人差的太远，成缺是不幸的，年幼丧母，又是幸运的，遇到一个这么好的母亲，虽然只陪伴成缺到十岁，却给成缺留下了无尽的财富。
2017 6/40 《记者故事》 昨晚和闺蜜们吃饭聊天，偶然提起何以，听闺蜜几乎一字不落地讲述何以的某些片段，突然就特别想再看一遍剧集，最喜欢的剧集，没有之一。于是，熬夜+早起。还是那个一气呵成的故事，还是那些细腻的描写，不记得这是第五六七八遍刷了，还是感动的一塌糊涂。my sunshine，七年的等待，“曾经那个人出现之后，其他人都变成了将就，而我不愿意将就”，拉拉衣角，哪怕剪成短发，哪怕还是容易把自己生活弄的一团糟，默笙还是找回了她的以琛。 新的一年不能再刷这么多剧集了，得看点正经书了啊哟喂！
你还是得说说：有没有上帝？不过得认认真真说！我要你现在拿出正经样儿来。”“不，没有上帝。” “阿辽沙，有上帝吗？” “有上帝。” “伊万，有没有灵魂不灭之类的玩意儿，哪怕是一点儿，只是一丁点儿，有没有？” “也没有。” “绝对没有？” “绝对没有。” “是彻头彻尾一个零，还是有点儿什么？也许还有点儿什么？那终究不等于零吧！” “彻头彻尾的零。” “阿辽什卡，有没有灵魂不灭这回事？” “有。” “有上帝，还有灵魂不灭？” “既有上帝，也有灵魂不灭。灵魂不灭就在于有上帝。”
我不想做一个为他人工作的雇员。我不想一辈子都让别人决定我可以赚多少钱、在什么时候工作、在什么时间休假。我想过一种自由自在的生活，我想成为一个富人，不想只是去找一份工作。想要成为一个富人，达到财富自由的目标，学会把劳动收入转化为被动收入和资产收入的技能，理解并运行自己的现金流，开始不断构筑自己的资产项吧！
读这部剧之前已拜读过费老的《记者故事》，两本剧的差别是：《记者故事》更接地气，读时有儿时记忆的回味；《记者故事》是对乡土风情之现象做本质上的解构，带有理论性质，因此读起来没有前者顺畅。 本剧写于七十年前，那时的中国刚刚脱离旧社会的统治，封建思想仍大行其道，与大部分书友相反，个人感觉书中所描绘的乡土社会与现在的新时代相比已渐行渐远。随着工业化进程和城市化的发展，中国的城镇化已接近70%，几亿农民在城市落脚，科技、经济、教育的发展日新月异，中国已由农业国家转变为工业大国、工业强国，随着商业的发达人们的经济、生活不再单单依附于土地，大规模的人口迁移导致那些乡土民俗风情正逐渐消失。传统的三纲五常、男尊女卑以及士大夫家天下的观念正在被自由、民主、平等、法治等新时代价值观所取代。 社会学是一个大杂烩，不容易把握，写细了容易落入细分领域，写泛了又深度不够，结果被戏称为剩余社会学。 此刻想起易中天描述的中国古代政治特点是中央集权、官员代理、伦理治国，中国文化的特点是天人合一归于人的人本精神、知行合一践于行的现实精神、礼乐合一成于乐的艺术精神。
介绍了二三百本剧，涉文史理化乐种种，过目即忘。却如打开了一扇窗，通向了书的世界，领略了众多未知领域，吸引我细细品读，慢慢回味。想读《记者故事》，想读木心……
记者故事驯服了狐狸 心里还想着他的玫瑰我们总是 拥有时不懂珍惜 失去才后悔 为什么记者故事一直割舍不下玫瑰？ 因为他为她付出了耐心陪伴与悉心照顾 他在她身上花费了时间与精力 你曾是谁的玫瑰 付诸全部热情 理直气壮却常常患得患失 又是谁的狐狸 教会TA如何去爱 却也只能错过 只能留下不去打扰的最后温柔 可是 无论是玫瑰还是狐狸 那都是别人的故事呀 不如勇敢做自己的记者故事 写自己的故事培育自己的花 爱护爱你之人 而且 好的感情应该是 当你遇见你的狐狸 TA用心待你 你只会更加倍珍惜TA的好 把TA当做独一无二的玫瑰来呵护 （写给自己）心里要永远住着一个记者故事 不被眼睛所见迷惑 永远相信最简单最本质的一切 用心感受、触摸这个世界 如果有人问 “即使受过伤还愿意去爱吗？” “当然 因为麦子的颜色”
人性一个贯穿人类历史长河的话题，同样伴随着复杂的社会关系。安娜伯爵的爱情在当时是大胆的，爱恨自由。可是也付出了相当大的代价。
书的名字和内容些许的不匹配，书名有点配不上内容的精彩，还好没有因为简单的书名选择忽视这部剧，这就好比找对象时是找好看的皮囊还是有趣的灵魂，好看的皮囊一时欣喜，读不多时便觉得索然无味，而有趣的灵魂往往因为朴实无华的外表让很多人失去了探究发现的机会。 这肯定不是一部狗血的言情剧集，抛开书中对于食物精彩的描写，书中的每一个人物在编剧笔下都很鲜活招人爱，在我家小兮兮尚未满两个月时，利用喂奶、兮兮入睡的间隙花了两天的时间读完，读到最后还有一点意犹未尽。希望我们家兮兮将来能像成缺一样懂事而不失可爱，又很明白，自己肯定不能把兮兮教育的如成缺一样好，比起逝去的女主人差的太远，成缺是不幸的，年幼丧母，又是幸运的，遇到一个这么好的母亲，虽然只陪伴成缺到十岁，却给成缺留下了无尽的财富。