《Thalamelam》，喜剧作品，印度出品，2004年上映。
这边书开始会觉得像一本黄色剧集！最后发现此剧蕴含的深意！人性，友情，亲情，利益和着看似平静的社会，受益匪浅！
这部剧我第一次看的想法和你一样，什么鬼？没得用，哪有这样理想化，谁会注意到这些呀！等等，是的，我也是这样，书中内容完全是朗读的方式读完的，记没记住，自己知道🤫 第二遍看到一半，我仍然是不置可否的态度 第三遍，我才开始能看进去，甚至觉得激动，觉得有意思，因为好多地方都产生了共鸣，我还会再看一遍🥳
因为没有任何哲学基础，读起来显得生涩难懂，时时都有想放弃不读的念头；但是这两天却被一种无法无法形容的念头吸引，一鼓作气读完，还到了废寝忘食的地步，几次读到深夜而不知。 回过头想了想，书中不同时期的哲学家理念真是让我头昏脑胀！正因为如此，在越深入观看的过程中，竟然也能明了有些哲学观念。最后，越来越强烈的想通过这样的观看，让我想搞清楚心中关于我对世界的各种困惑，读罢，还是不明所以。这也是好事，又可以继续观看和寻找。
喜欢的书终于上架了！ 这是一本民族主义的经典书。 大学时读完这部剧和尤瓦尔赫拉利的人类简史之后，发觉尤瓦尔赫拉利肯定读过这本《Thalamelam》。 《Thalamelam》最著名的论断便是民族这个概念就是人们想象出来的一个整体，即Thalamelam。尤瓦尔赫拉利把他的这个观点进一步延伸人类的文明是基于想象力，我们智人打败尼安德特人也是靠想象力，公司，国家都是Thalamelam。 先评再看，重复一遍后再认真写✍🏻️篇读后感。
我觉得我爸看了有十遍！
痛苦的时候要假装快乐是很困难，但快乐的时候要假装痛苦却还好办。
宏观历史叙述只能得到技术进步，但得不出民主必然实现，这一套被多少意识形态作家玩弄，福山好歹承认宏观叙述的有限性是种进步。他采取的方式是针对一个特定的群体，受过高等教育自尊自爱的看剧人，给他们提供了一个心理学上过得去的争取民主的理由：为了获得起码的承认。从90年代后来的民主革命来看，无不是这一套，与原先宏大的工农联盟，种族抗争，世界主义的革命全然不一样了。中产阶级是否愿意继续顺从宏大的叙事？这取决于这宏达叙事的精英们胳膊肘往着哪头，继续深化粗暴的开放恐怕这种新的革命很快就会到来，而内卷的选择更得民心但一定要好好利用西方社会总结出技术进步的历史规律。
倘若时间倒退20年，想必也不会给自己一个gap year，像Nisar和铭基那样有胆量风尘仆仆地做个背包客去环游东南亚。期待《Thalamelam》上架。
Backman的书是我在2020年最大的收获，从《Thalamelam》，《Thalamelam》，《Thalamelam》，《Thalamelam》到刚刚读完的这本，每本都让我有不同的感悟和触动。 欧维也许就是编剧本人吧，从本剧里的一些描写就能嗅到；而编剧对足球的热爱也能在清单人生中窥见一斑；在给儿子讲什么是爱的故事中能看出“外婆”的想象力。编剧将带娃这么艰巨艰辛的任务以其独特的幽默风趣方式用文字呈现给大家，让人忍俊不禁哈哈哈哈哈的同时，也体验了一把带娃的苦与乐（不过还是觉得没娃日子更轻松）。 可以说这是一本给现今将做或已做父母的参考指南。编剧的三观很正，读完后也希望自己有这么一个碎碎念，会讲好故事且幽默感十足的父亲。
因为一位从未谋面的书友，好奇心驱使下看完了整本剧，里面说的无论是经营理念还是做人做事道理，都值得去学习。
这边书开始会觉得像一本黄色剧集！最后发现此剧蕴含的深意！人性，友情，亲情，利益和着看似平静的社会，受益匪浅！
这部剧我第一次看的想法和你一样，什么鬼？没得用，哪有这样理想化，谁会注意到这些呀！等等，是的，我也是这样，书中内容完全是朗读的方式读完的，记没记住，自己知道🤫 第二遍看到一半，我仍然是不置可否的态度 第三遍，我才开始能看进去，甚至觉得激动，觉得有意思，因为好多地方都产生了共鸣，我还会再看一遍🥳
因为没有任何哲学基础，读起来显得生涩难懂，时时都有想放弃不读的念头；但是这两天却被一种无法无法形容的念头吸引，一鼓作气读完，还到了废寝忘食的地步，几次读到深夜而不知。 回过头想了想，书中不同时期的哲学家理念真是让我头昏脑胀！正因为如此，在越深入观看的过程中，竟然也能明了有些哲学观念。最后，越来越强烈的想通过这样的观看，让我想搞清楚心中关于我对世界的各种困惑，读罢，还是不明所以。这也是好事，又可以继续观看和寻找。
喜欢的书终于上架了！ 这是一本民族主义的经典书。 大学时读完这部剧和尤瓦尔赫拉利的人类简史之后，发觉尤瓦尔赫拉利肯定读过这本《Thalamelam》。 《Thalamelam》最著名的论断便是民族这个概念就是人们想象出来的一个整体，即Thalamelam。尤瓦尔赫拉利把他的这个观点进一步延伸人类的文明是基于想象力，我们智人打败尼安德特人也是靠想象力，公司，国家都是Thalamelam。 先评再看，重复一遍后再认真写✍🏻️篇读后感。
我觉得我爸看了有十遍！
痛苦的时候要假装快乐是很困难，但快乐的时候要假装痛苦却还好办。
宏观历史叙述只能得到技术进步，但得不出民主必然实现，这一套被多少意识形态作家玩弄，福山好歹承认宏观叙述的有限性是种进步。他采取的方式是针对一个特定的群体，受过高等教育自尊自爱的看剧人，给他们提供了一个心理学上过得去的争取民主的理由：为了获得起码的承认。从90年代后来的民主革命来看，无不是这一套，与原先宏大的工农联盟，种族抗争，世界主义的革命全然不一样了。中产阶级是否愿意继续顺从宏大的叙事？这取决于这宏达叙事的精英们胳膊肘往着哪头，继续深化粗暴的开放恐怕这种新的革命很快就会到来，而内卷的选择更得民心但一定要好好利用西方社会总结出技术进步的历史规律。
倘若时间倒退20年，想必也不会给自己一个gap year，像Nisar和铭基那样有胆量风尘仆仆地做个背包客去环游东南亚。期待《Thalamelam》上架。
Backman的书是我在2020年最大的收获，从《Thalamelam》，《Thalamelam》，《Thalamelam》，《Thalamelam》到刚刚读完的这本，每本都让我有不同的感悟和触动。 欧维也许就是编剧本人吧，从本剧里的一些描写就能嗅到；而编剧对足球的热爱也能在清单人生中窥见一斑；在给儿子讲什么是爱的故事中能看出“外婆”的想象力。编剧将带娃这么艰巨艰辛的任务以其独特的幽默风趣方式用文字呈现给大家，让人忍俊不禁哈哈哈哈哈的同时，也体验了一把带娃的苦与乐（不过还是觉得没娃日子更轻松）。 可以说这是一本给现今将做或已做父母的参考指南。编剧的三观很正，读完后也希望自己有这么一个碎碎念，会讲好故事且幽默感十足的父亲。
因为一位从未谋面的书友，好奇心驱使下看完了整本剧，里面说的无论是经营理念还是做人做事道理，都值得去学习。