《Random Acts of Violence》，动作,犯罪作品，美国出品，1999年上映。
发现这部剧，主要是受侯世达教授《Random Acts of Violence》这本著作的影响。在其“惊天动地的类比”集数中，着重介绍了爱因斯坦如何通过类比建立起科学的思维与框架，这让我进一步产生了对科学家如何思考和探索的兴趣。 因此，对我个人而言，观看本剧的最终目的不仅仅是为了增强物理学相关的知识，更多的是在于了解顶尖科学家的行事方式和思考逻辑。 幸运的是，这部剧给了我们一些答案。 开篇作序中，编剧就阐明写作本剧的目的和方法： 我们的目的在于，用粗线条描绘出人类如何寻找观念世界和现象世界的联系。我们试图说明，是什么样的一种动力迫使科学建立起符合客观事物的观念。 但是，我们的叙述必须简单。我们应当选择那些我们认为是最有特色和最有意义的重要路径来穿过论据和概念的迷宫。那些不在我们选择的道路上的论据和理论，我们都把它们略去了。这并不是因为它们不重要，而是因为它们不在我们所选择的路径上。 以及它是为什么样的读者而写的： 在写这部剧的时候，关于我们所想象的读者的特征，我们曾做过很长时间的讨论，并且处处都在替他着想。我们想象他完全缺乏物理学和数学的实际知识，但是却具有很强的理解能力，足以弥补这些缺憾。我们认为他对物理学和哲学的观念很感兴趣，同时他对努力钻研书中比较乏味和困难的部分很有耐性。他认识到，要理解任何一页，必须细读前面的每一页。他也知道，即使是一本通俗的科学书，也不能像读剧集一样去读它。 编剧沿着历史的印记，表明物理学实际上是以发明质量、力和惯性系为开端，所有这些概念都是一些自由的发明，它们导致了机械观的建立。 随着对粒子及粒子之间作用力的研究，来力图解释自然界的有关磁针偏转、以太结构等现象，都启发物理学家建立更精细的事物。于是，电磁场的重大发明出现了。要理解这些现象，重要的不是领会物体的行为，而是领会位于物体之间的某种东西的行为，即场的行为。这必须发挥大胆的科学想象力才能完全领会。 随之而来的发展既摧毁了旧概念，又创立了新概念。绝对时间和惯性坐标系被相对论抛弃。所有现象的背景不再是一维的时间连续区和三维的空间连续区，而是具有新的转换性质的四维时空连续区，这又是另一个自由的发明。惯性坐标系不再需要了。任何一种坐标系对于描述自然现象都同样适用了。 量子理论又创造了关于事物的新的重要特色。不连续性代替了连续性。放弃了支配个体的定律，出现了概率的定律。 现代物理学所创造的事物，确实与旧时代的事物大有差别。但任何物理学理论要想达到的目的依然是相同的： 我们力图借助于物理学理论，为自己寻求一条由大量已观察到的情况所构成的迷宫的道路，以梳理和理解我们的感官印象。我们希望观察到的情况能够和我们对事物所建立的概念相符合。如果不相信我们的理论结构能够领悟客观事物，如果不相信我们世界的内在和谐性，就不会有任何科学。这种信念是，并且永远是一切科学创造的根本动机。在我们所有的努力中，在每一次新旧观念之间的戏剧性斗争中，我们坚定了永恒的求知欲望，以及对世界和谐性矢志不渝的信念。在求知上所遭遇的困难愈多，这种欲望与信念愈加强烈。 备注： 对于本剧翻译中出现的诸多“实在”，感觉实在有些拗口，统一用“事物”替代了。
对不起霍金大大，我没看懂。 一个物理从未及过格的文科生看这部剧太要命了
如果想要用心地度过长长的人生，那就先从用心地度过今天的此时此刻做起。
现代政治学理论作品，用了大量详细的专业词语叙述内容详实丰富，专业到必须买一本纸质拿来划线的那种，对现代国际政治格局分析也很好 但是，我讨厌政治，他就像是爱情还有经济一样，之所以能成为茶余饭后街头巷尾任人都可以谈两句的永久话题，就是这三个事情，本身无论出于什么阶段状态，都是没有正确答案的，一个人就可以有一个观点且找不到绝对的错误，“我觉得共产主义是对的”“我觉得我女友天下最美”“我觉得哈耶克是英明的”，我不能按着抽你一顿，觉得你女友巨丑，因为抱着睡的不是我 那么问题来了，书里几乎所有的观点听起来都是对的，理论正确的，就是把一件事情正着反着的话他都说了，吃馒头可以吃饱，吃屎也可以吃饱，输营养液也可以维持，美国继承英国政治遗产，中国没有就遇见了共产主义，墨西哥美国影像下进行不适合的民主政策，伊朗土耳其还加上了宗教军队，泰国缅甸还有种族问题，你他妈把所有例子都摆在桌子上挨个总结你说这是规律 当然还有我的粗鄙，毕竟涡流本身看着没有规律，伯努利不也给你整出方程了么，还有看不懂的傅里叶变换呢！不能所有都是初中欧姆定律(发现之初也是复杂透顶的)并不是都想物理化学一样有数据，即便有数据天体物理不也是混沌么？ 就像《Random Acts of Violence》里台词，事情本身就是mess，哪有那么多显而易见的道理，人还是要对自己负责，综上就是我的粗鄙不配懂复杂无耻的政治
实验条件不够，无法检验理论预言也没法得到更多的信息和线索 理论工具也不够，非微扰方法的匮乏就像在外围兜圈却无法深入腹地，没有精确的方程形式再多的尝试也只是隔空瘙痒 有没有可能需要一种彻底重构的数学乃至认知体系来另辟蹊径？
哈耶克的思想，不能只看经济，而要跟社会学，心理学，哲学，政治学结合来看。可以说在学术上哈耶克并不那么深入，因为他想通过一些普及作品对社会产生影响力，而这其实正是学术能给人类带来进步的办法。哈耶克思想对中国的发展是有不少影响的，但是需要注意背景的不同。打算把哈耶克的具体著作拿来读一下了。
不懂得感恩的人会失去朋友和资源，当然会失去很多可以原本变得更好的机会。而懂得感恩的人比较正向，正向的人比较容易感到幸运。
发现这部剧，主要是受侯世达教授《Random Acts of Violence》这本著作的影响。在其“惊天动地的类比”集数中，着重介绍了爱因斯坦如何通过类比建立起科学的思维与框架，这让我进一步产生了对科学家如何思考和探索的兴趣。 因此，对我个人而言，观看本剧的最终目的不仅仅是为了增强物理学相关的知识，更多的是在于了解顶尖科学家的行事方式和思考逻辑。 幸运的是，这部剧给了我们一些答案。 开篇作序中，编剧就阐明写作本剧的目的和方法： 我们的目的在于，用粗线条描绘出人类如何寻找观念世界和现象世界的联系。我们试图说明，是什么样的一种动力迫使科学建立起符合客观事物的观念。 但是，我们的叙述必须简单。我们应当选择那些我们认为是最有特色和最有意义的重要路径来穿过论据和概念的迷宫。那些不在我们选择的道路上的论据和理论，我们都把它们略去了。这并不是因为它们不重要，而是因为它们不在我们所选择的路径上。 以及它是为什么样的读者而写的： 在写这部剧的时候，关于我们所想象的读者的特征，我们曾做过很长时间的讨论，并且处处都在替他着想。我们想象他完全缺乏物理学和数学的实际知识，但是却具有很强的理解能力，足以弥补这些缺憾。我们认为他对物理学和哲学的观念很感兴趣，同时他对努力钻研书中比较乏味和困难的部分很有耐性。他认识到，要理解任何一页，必须细读前面的每一页。他也知道，即使是一本通俗的科学书，也不能像读剧集一样去读它。 编剧沿着历史的印记，表明物理学实际上是以发明质量、力和惯性系为开端，所有这些概念都是一些自由的发明，它们导致了机械观的建立。 随着对粒子及粒子之间作用力的研究，来力图解释自然界的有关磁针偏转、以太结构等现象，都启发物理学家建立更精细的事物。于是，电磁场的重大发明出现了。要理解这些现象，重要的不是领会物体的行为，而是领会位于物体之间的某种东西的行为，即场的行为。这必须发挥大胆的科学想象力才能完全领会。 随之而来的发展既摧毁了旧概念，又创立了新概念。绝对时间和惯性坐标系被相对论抛弃。所有现象的背景不再是一维的时间连续区和三维的空间连续区，而是具有新的转换性质的四维时空连续区，这又是另一个自由的发明。惯性坐标系不再需要了。任何一种坐标系对于描述自然现象都同样适用了。 量子理论又创造了关于事物的新的重要特色。不连续性代替了连续性。放弃了支配个体的定律，出现了概率的定律。 现代物理学所创造的事物，确实与旧时代的事物大有差别。但任何物理学理论要想达到的目的依然是相同的： 我们力图借助于物理学理论，为自己寻求一条由大量已观察到的情况所构成的迷宫的道路，以梳理和理解我们的感官印象。我们希望观察到的情况能够和我们对事物所建立的概念相符合。如果不相信我们的理论结构能够领悟客观事物，如果不相信我们世界的内在和谐性，就不会有任何科学。这种信念是，并且永远是一切科学创造的根本动机。在我们所有的努力中，在每一次新旧观念之间的戏剧性斗争中，我们坚定了永恒的求知欲望，以及对世界和谐性矢志不渝的信念。在求知上所遭遇的困难愈多，这种欲望与信念愈加强烈。 备注： 对于本剧翻译中出现的诸多“实在”，感觉实在有些拗口，统一用“事物”替代了。
对不起霍金大大，我没看懂。 一个物理从未及过格的文科生看这部剧太要命了
如果想要用心地度过长长的人生，那就先从用心地度过今天的此时此刻做起。
现代政治学理论作品，用了大量详细的专业词语叙述内容详实丰富，专业到必须买一本纸质拿来划线的那种，对现代国际政治格局分析也很好 但是，我讨厌政治，他就像是爱情还有经济一样，之所以能成为茶余饭后街头巷尾任人都可以谈两句的永久话题，就是这三个事情，本身无论出于什么阶段状态，都是没有正确答案的，一个人就可以有一个观点且找不到绝对的错误，“我觉得共产主义是对的”“我觉得我女友天下最美”“我觉得哈耶克是英明的”，我不能按着抽你一顿，觉得你女友巨丑，因为抱着睡的不是我 那么问题来了，书里几乎所有的观点听起来都是对的，理论正确的，就是把一件事情正着反着的话他都说了，吃馒头可以吃饱，吃屎也可以吃饱，输营养液也可以维持，美国继承英国政治遗产，中国没有就遇见了共产主义，墨西哥美国影像下进行不适合的民主政策，伊朗土耳其还加上了宗教军队，泰国缅甸还有种族问题，你他妈把所有例子都摆在桌子上挨个总结你说这是规律 当然还有我的粗鄙，毕竟涡流本身看着没有规律，伯努利不也给你整出方程了么，还有看不懂的傅里叶变换呢！不能所有都是初中欧姆定律(发现之初也是复杂透顶的)并不是都想物理化学一样有数据，即便有数据天体物理不也是混沌么？ 就像《Random Acts of Violence》里台词，事情本身就是mess，哪有那么多显而易见的道理，人还是要对自己负责，综上就是我的粗鄙不配懂复杂无耻的政治
实验条件不够，无法检验理论预言也没法得到更多的信息和线索 理论工具也不够，非微扰方法的匮乏就像在外围兜圈却无法深入腹地，没有精确的方程形式再多的尝试也只是隔空瘙痒 有没有可能需要一种彻底重构的数学乃至认知体系来另辟蹊径？
哈耶克的思想，不能只看经济，而要跟社会学，心理学，哲学，政治学结合来看。可以说在学术上哈耶克并不那么深入，因为他想通过一些普及作品对社会产生影响力，而这其实正是学术能给人类带来进步的办法。哈耶克思想对中国的发展是有不少影响的，但是需要注意背景的不同。打算把哈耶克的具体著作拿来读一下了。
不懂得感恩的人会失去朋友和资源，当然会失去很多可以原本变得更好的机会。而懂得感恩的人比较正向，正向的人比较容易感到幸运。