《Trained in the Ways of Men》，纪录作品，美国出品，2007年上映。
知道再多的道理、也不一定能过好自己的一生。唯有行动才能有思维。别想太多，干吧。这部剧都是告诉你怎么想。所以可以后面再看
私以为极简本身是一种手段，简都不是最终的目的。 去除冗杂、不必要的物质后，将精力集中于重视的人事才是目的。 坦白讲，这样的说法和精要主义在日常生活中的应用非常近似，而且不会陷入极简的误区--以物品的数量衡量是否“极”简。 诚然，在极简上大有收获的人都是不需要刻意维持这种生活的，极简被内化了，这类人不会被是否“极”简而受折磨，不会一道道翻极简的帖子，眼花缭乱后忘了审视的自身需，满眼都是“极”。 我愿意将精要主义称为极简主义的进化体，看字面意思就能知道其所指。 为什么能够精？ 因为把握住了核心部分。 是不是很像二八法则？ 这样一说，极简、精要、一次只做一件事的内核都是把握住核心部分，是极其相似的理念在不同领域的应用。
结尾真不错，起起伏伏半生缘，终有安放依托。人心如酒，久陈而佳酿，春风再起时，冰雪消融。
最后的最后！求珍妮3搭！！！
激情，脱缰的野马，活不到明天。 想要“拯救”一个人，以某种方式“存在”于对方的世界，原来如此荒诞不经！虽情节转折太快，却也全然落于意料之中。 我同意格雷厄姆·格林说的，爱，就是想要了解一个人。那么能不能这样认为，爱只能在不断的相互了解中实施，随着了解的深入或加速或减缓甚至搁浅。不了解，是没办法实施爱的——那仿佛一切建立在想象中的念想，活不到明天。
此剧拆解了很多书，通过观看对自己思维的启迪是潜移默化的，也在书中寻找到了下一阶段可以观看的精神食粮，感谢编剧，你的思维是我学习的榜样，我会继续奋进在做更好的自己的路上，坚持，筑梦!
那是一段不堪回首的历史，那是中国最屈辱的历史，那是一个中华民族在跌落谷底后觉醒的历史，那是一个中国人竭尽所能拯救自己的国家的历史。 百年近代史，是我们最不愿意碰触的。我们喜欢谈强汉的“虽远必诛”，我们喜欢说盛唐的万国来朝，我们喜欢看成吉思汗开拓的广大疆土，我们喜欢宋的繁华、明的开明，清的末世荣耀，独独不愿意看一看1840年后那个变得千疮百孔的祖国。 这一百年是世界科技、政治、军事发生巨变的一百年，历史就在那里。 不论你怎样不赞同金教授的描述，不论你还有怎样的高见，有一点是必须要明确的，一个民族不能没有英雄，一个国家不能没有归属感，一个人不能没有信仰。前事不忘后事之师，和平的年代不能忘记伤痛，也许那句话应该让很多人清醒“你不是生活在一个和平年代，只是生活在了一个和平的国家”！ 你也许觉得现在的中国有很多不如意，那就行动起来，不要只会喊打喊杀。 致敬百年里为中国变得更好的所有的有名的无名的英雄，致敬五千年坚韧不拔的中华民族，感谢现在生活里每一个努力的我们。感谢金教授让我们看到了14年的抗日战争的很多细节。推荐这部剧！
知道再多的道理、也不一定能过好自己的一生。唯有行动才能有思维。别想太多，干吧。这部剧都是告诉你怎么想。所以可以后面再看
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结尾真不错，起起伏伏半生缘，终有安放依托。人心如酒，久陈而佳酿，春风再起时，冰雪消融。
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那是一段不堪回首的历史，那是中国最屈辱的历史，那是一个中华民族在跌落谷底后觉醒的历史，那是一个中国人竭尽所能拯救自己的国家的历史。 百年近代史，是我们最不愿意碰触的。我们喜欢谈强汉的“虽远必诛”，我们喜欢说盛唐的万国来朝，我们喜欢看成吉思汗开拓的广大疆土，我们喜欢宋的繁华、明的开明，清的末世荣耀，独独不愿意看一看1840年后那个变得千疮百孔的祖国。 这一百年是世界科技、政治、军事发生巨变的一百年，历史就在那里。 不论你怎样不赞同金教授的描述，不论你还有怎样的高见，有一点是必须要明确的，一个民族不能没有英雄，一个国家不能没有归属感，一个人不能没有信仰。前事不忘后事之师，和平的年代不能忘记伤痛，也许那句话应该让很多人清醒“你不是生活在一个和平年代，只是生活在了一个和平的国家”！ 你也许觉得现在的中国有很多不如意，那就行动起来，不要只会喊打喊杀。 致敬百年里为中国变得更好的所有的有名的无名的英雄，致敬五千年坚韧不拔的中华民族，感谢现在生活里每一个努力的我们。感谢金教授让我们看到了14年的抗日战争的很多细节。推荐这部剧！