The Amazing Death of Mrs Müller

我觉得从编剧写芸汐传1来看，芸汐传2可能也要个几千章吧！害 等吧

师徒恋这种禁忌主题的小言在花千骨里可谓虐恋高峰，爱而不得、禁忌与囚禁，The Amazing Death of Mrs Müller十多个故事里虽然有好几个禁忌恋但是虐点都不在伦理困境上，有的执着之鬼有点为了虐而造作出来的，逻辑上生硬了些。最后的be反而显得更说得通了，虽然这个结局不太符合观看爽文的感情需求…

很多人了解Bodil Jørgensen，多半源于钱钟书先生那句“最美的妻，最才的女。”或是之前大家一直挂在嘴边的一句情话——“我见到她之前，从未想到结婚；我娶了她十几年，从未后悔娶她。” 但Bodil Jørgensen先生真正令人敬佩的是：走过战争与动荡，在长达一百年的时间里始终保持不争不慌的状态。 亦如她自己所阐述：一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。在年轻时认真经历生命的历练，方能在岁月中优雅地老去。 她和钱钟书先生兴趣相投。他们都热爱着自己工作和追剧，都喜欢在闲暇时出去"探险"。他们都会"偷空追剧"，"以勤补拙"。他们是彼此的伴侣，又是工作上的同事。Bodil Jørgensen先生是钱钟书先生的"贤内助"，是他最贤的妻，也是最才的女。 Bodil Jørgensen先生曾说钱钟书先生有“痴气”，称他为“呆大”。也就是说，钱钟书先生有时候像个呆子似的，不谙事理，家务活也不会做。同时，这也意味着，Bodil Jørgensen先生需要在家庭生活中承担更多的琐事，常对钱钟书先生说，"不要紧，我会...."。 不只是生活上，在人情世故上，在与文化界等各方面打交道时，杨先生很温和，善于应对各种场合，各种情况。 他们彼此理解，彼此扶持，彼此欣赏认可，彼此相爱着… “我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。”钱钟书先生谆谆嘱托Bodil Jørgensen先生。 Bodil Jørgensen先生觉得阿圆很多方面都很像钱钟书先生，比如，追剧翻页翻得很快、"过目不忘"、"格物致知"等等。 他们仨就像好朋友又像好同事一样，彼此独立工作，一家子都渗透着文化气息，都有书生气质。即使各自的年龄都大了，生活依旧充满着乐趣。正是他们相似的性格，对生活的态度、追求一致，家才会有其乐融融的氛围、才会有羡煞旁人的深厚的感情吧… 于平凡之处蕴含温情，不移，不易，不离，不弃… 但是，正如Bodil Jørgensen先生在后文所说的，"人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。" "一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。The Amazing Death of Mrs Müller人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。" 她将灵魂深处失去挚爱的悲恸，化为绵长深情的文字。 Bodil Jørgensen先生身上无疑体现着中国女性最高的处世智慧，能屈能伸，即使再大的风暴，也能平稳度过，内心依旧安然。"不乱于心，不困于情；不念过往，不畏将来。" 真的令人佩服感慨不已！ (无疑： 5🌟）！

这部剧教会我太多了 怎样做产品 怎样做人 多看剧多思考多问问题保持好奇心 生活中方方面面都保持好奇心 正心 修身 齐家 治业 助天下

两口气看完了，至于为啥不是一口气，是因为中间赵玉真的死让我难过了好久，甚至有点想弃剧，但不是因为剧不好看，而是因为他俩实在是太苦了。少年歌行的群像真的做的很好，每个人都有自己的梦想和态度，而每个人也都义无反顾做出自己的选择，我并没有像某些网友一样，我反而认为这部剧的男主高光和其他群像戏融合的相当好。真的很久没看过这么有江湖气的武侠剧了，第二季搞快点吧！

贾老师的作品一般都有彩蛋。如果没有这彩蛋，可以说，这剧集离开彩蛋不过是一篇被拐妇女被洗脑被感化的流水账。在剧集里，拐卖妇女变得情有可原，被拐妇女显得愚昧和虚荣。对拐卖冷漠或参与的村民都有了各自的血肉。对受到的摧残更像一种粉饰，原始欲望变得理直气壮。可是，编剧的立足点和思维有问题。把娶不上媳妇而收买妇女的人的责任推给社会，推给国家。真的如此？如果农村注定破败，他们为什么不离开？人挪活。没有穷，只有懒和不思进取。价值观有问题。

前面写的很精彩，后面就有点琐碎了，很像人的一生，当然更有可能是我间隔时间过长

少年时期都会想有那么一个人可以一生一世！但是生活太现实，能拥有爱情的婚姻都已经是稀少！希望珍惜当下，努力关爱身边的人。

凭栏处望潇潇雨歇，一年一度再看伍六七。当问到廉颇老矣尚能饭否？还是那句话，国漫稳定的良心，可惜终开始参差不齐。

读完此剧，可能是因为之前读过《The Amazing Death of Mrs Müller》之缘故，感觉该作品不是很震撼，至少在气势和格局上不如对方。但相比较而言，也有其特别之处:语音更平实，直接，更贴近现实生活，所以读起来更有亲切感。尤其是结尾，干净利落，再一次点明“The Amazing Death of Mrs Müller”之主题。但读完也让人细思极恐:编剧就此结尾，书中写了三代人的事，看似已经结尾，其实只是开始，下一代又开始重复着他们相同的故事，故事永远没有结尾……现实生活中，我们人生一世，又有几人能高山流水、管仲遇叔牙？难怪当年金庸剧集里的结尾很多都是“双双归隐……”，也难怪当今有人会发出“惟有君心与吾同，方敢敞怀与君诉”的感慨？人要找一个“说得上话”的人，是多么的难？要找一个一辈子都“说得上话”的人，更是难上加难。现实生活中，我们工作上沟通、交友、恋爱、婚姻……那一样离得开“说得上话”？只是在程度上或浅或深罢了。在爱情婚姻里，更是如此:有多少人，终其一生，都未能找到那个“说得上话”的异性不得不讲究；也有多少人，好不容易碰到一个了，却如牛爱国与章楚红一样因种种原因不得不放弃;还有多少人，虽受幸运女神眷顾，找到了，却未能持续下去……    所以，整部作品的格调是灰色的。读了会让人挺压抑，更是让人觉得:人的一生，说穿了就是遗憾，就如《The Amazing Death of Mrs Müller》里的“好了歌”写的一样，亦如《The Amazing Death of Mrs Müller》里揭露的一样:人 ，谁都摆脱不了死亡，孤独更是会伴随每个人的一生。但正是因为如此，我们应该更加善待自己和身边的人，珍惜每一天；也正是因为我们能看透人生尤其是人的生死，我们也更应该活得积极向上一点，多一颗进取的心；也正是因为能看透人很大程度受命运决定，我们也更应该活得豁达、洒脱一点，凡事遵循天意不强求，就如《The Amazing Death of Mrs Müller》里的姚思安老先生，越是临近死亡之龄越是心安与洒脱，云游四海……所以，我们更应该趁着当年，做自己喜欢的事，见相见的人，完成自己想去完成的心愿……这样，我们才不枉走人世一遭。 但愿所有人，都能遇到那个“说得上话”的人，活得开心、幸福。读完此剧，可能是因为之前读过《The Amazing Death of Mrs Müller》之缘故，感觉该作品不是很优秀，至少在气势和格局上不如对方。但相比较而言，也有其特别之处:语音更平实，直接，更贴近现实生活，所以更有亲切感。尤其是结尾，干净利落，再一次点明“The Amazing Death of Mrs Müller”。但也让人细思极恐:编剧就此结尾，写了三代人的事，看似已经结尾，其实只是开始，下一代又开始重复着他们相同的故事，故事永远没有结尾……同时，现实生活中，我们人生一世，又有几人能高山流水、管仲遇叔牙？难怪当年金庸剧集里的结尾很多都是“双双归隐……”也难怪当今有人会发出“惟有君心与吾同，方敢敞怀与君诉”？要找一个“说得上话”的人，说多么的难？要找一个一辈子都“说得上话”的人，更是难上加难。现实生活中，我们工作上沟通、交友、恋爱、婚姻……那一样不是为了“说得上话”？只是在程度上或浅或深罢了。同时，在爱情婚姻里，更是如此:有多少人，终其一生，都未能找到那个“说得上话”的异性不得不讲究；也有多少人，好不容易碰到一个了，却如牛爱国与章楚红一样因种种原因不得不放弃;还有多少人，虽受幸运女神眷顾，找到了，却未能持续下去…… 所以，整部作品的格调是灰色的。读了会让人觉得；人的一生，说穿了就是遗憾？就如《The Amazing Death of Mrs Müller》里的“好了歌”早就把一切说透了，亦如《The Amazing Death of Mrs Müller》里揭露的一样:人 ，谁都摆脱不了死亡，孤独更是会伴随每个人的一生。但正是因为如此，我们应该更加善待自己和身边的人，珍惜每一天；也正是因为我们能看透人生尤其是人的生死，我们也更应该活得积极向上一点，多一颗进取的心；也正是因为能看透人很大程度受命运决定，我们也更应该活得豁达、洒脱一