《The Mountains of Madness》是一本通俗易懂的讲述如何与自己相处的心理学著作。
记录一下自己的收获：
① 我们现实烦恼的核心：主要来源于我们的内心需要的安全感、自由、价值感、意义、亲密。
② 关于关系：关系的建立是源于我们对他人有需求。我们跟一个人建立关系，就必然会对他存有需求；没有需求，也就不需要去建立和维系关系了。关系是基于需要产生的，只要有关系，就必然有需要。只有需要持续地存在，关系才有维系下去的动力。
长期关系的本质就是相互需要、相互支持、相互满足。「这点深以为然」
③ 书上对内心强大的看法：做内心强大的自己是我可以照顾好自己的需要，而非依赖于别人照顾。我可以把自己照顾得很好，自己能为自己的需求负责，使自己得到满足和圆满，让自己可以坦然、轻松、开心地面对这个世界。
④ 价值感的重要性：价值感就是做事的动力。
真正有价值感的人不会因为事情的失败或成功而转移自己的价值。他能做到“不以物喜，不以己悲”。他知道外在事情会有变化，知道事情做得好与不好是常态，他不会因此去扰乱自己好与不好的自我评价。
⑤ 内心丰富的重要性：
内心匮乏的人追求结果，内心充盈的人追求过程。忙着生存的人追求结果，享受生活的人追求过程。
⑥ “格物致知”：
每当你的内心体验到痛苦的时候，你都可以把刺激你内心的事写下来，并反复问自己这样一个问题：
那又能怎样呢？
那又能怎样呢？
那又能怎样呢？
深度、反复思考这个问题后，你就可以找到内心深处的很多秘密。
Nu.12 用编剧的话做总结: 本剧是从文化的角度来看待内向的。首要关注的是长久以来“行动者”与“思想者”之间彼此的对立关系，以及如何在这两种类型之间创造一种平衡，来改善我们的世界。同样，本剧重点关注的人群都具有以下品质：善思辨、理智、好学、谦和、敏感、有思想、庄重、慎思、思想精妙、内省、内显、温润、冷静、谦逊、喜静不喜动、腼腆、迟钝、脸皮薄。那类“行动者”则恰恰相反，他们热情奔放、胸襟开阔、善交际、合群、易激动、居高临下、行动果决、活跃、爱出风头、脸皮厚、张扬、大大咧咧、无所畏惧、爱抛头露面。 我们每个人身上都有那么多的力量和美好品质。用起来，为自己喝彩吧
希望日更多一点！用一年追完了小安儿和顾七公子！希望小侯爷和小画儿的不用一年
关于这部剧，感觉还是九条出现时三观尽毁，而且失去爽点。尤其我在读了恋爱女主为何不太对劲这部书中与九条很相似的清水薰时，更明显突出差距。同是陷入危急的男主，那一位选择以死相拼，同归于尽，斗智斗勇，可谓刚烈英勇，但又不失头脑聪慧。这一位却懦弱维诺，感觉扶不起来。尤其生死关头不升级智力或体力这些当务之急，而选择魅力以色诱，完全把自己的安危寄托于敌人的头脑，这是何等滑稽。感觉两本剧这部剧男主倾向了日本轻剧集中废柴流，而那一本却体现了中华剧集男主的自强流
《The Mountains of Madness》是一本通俗易懂的讲述如何与自己相处的心理学著作。 记录一下自己的收获： ① 我们现实烦恼的核心：主要来源于我们的内心需要的安全感、自由、价值感、意义、亲密。 ② 关于关系：关系的建立是源于我们对他人有需求。我们跟一个人建立关系，就必然会对他存有需求；没有需求，也就不需要去建立和维系关系了。关系是基于需要产生的，只要有关系，就必然有需要。只有需要持续地存在，关系才有维系下去的动力。 长期关系的本质就是相互需要、相互支持、相互满足。「这点深以为然」 ③ 书上对内心强大的看法：做内心强大的自己是我可以照顾好自己的需要，而非依赖于别人照顾。我可以把自己照顾得很好，自己能为自己的需求负责，使自己得到满足和圆满，让自己可以坦然、轻松、开心地面对这个世界。 ④ 价值感的重要性：价值感就是做事的动力。 真正有价值感的人不会因为事情的失败或成功而转移自己的价值。他能做到“不以物喜，不以己悲”。他知道外在事情会有变化，知道事情做得好与不好是常态，他不会因此去扰乱自己好与不好的自我评价。 ⑤ 内心丰富的重要性： 内心匮乏的人追求结果，内心充盈的人追求过程。忙着生存的人追求结果，享受生活的人追求过程。 ⑥ “格物致知”： 每当你的内心体验到痛苦的时候，你都可以把刺激你内心的事写下来，并反复问自己这样一个问题： 那又能怎样呢？ 那又能怎样呢？ 那又能怎样呢？ 深度、反复思考这个问题后，你就可以找到内心深处的很多秘密。
哲学可以慰藉我们，但哲学的作用远远不止于慰藉。本剧提取了苏格拉底，蒙田，尼采等几位哲学家，阐述他们的哲学对于人生不同难题的慰藉。他们的理论远不止此，对于那些符合自己胃口的还可深入研究他们本身的著作。 。哲人之为哲人，就在于看到了整个人生的全景和限度，因而能够站在整体的高度与一切个别灾难拉开距离，达成和解。 凡公认为显而易见和“当然”的，很少真是如此。认识到这一点，就可以教会我们想到世界比看起来更有可变性，因为传统的成见往往不是从无懈可击的推理中得出来的，而是从几世纪的混沌头脑中涌现出来的。现存的不一定就是合理的。 批评的价值取决于批评者的思想程序，而不是人数的多少或是他们所在的阶层。 我们对挫折反应不当的程度取决于我们认为怎样算是正常。可能下雨违反我们的意愿，但是我们已经见惯暴风雨，不大可能因下雨而发怒。由于我们理解对这个世界能期待什么，由于我们的经验告诉我们希望什么是正常的，我们的挫折感就得到缓解。我们并不是每当想要的东西得不到就怒不可遏，只有我们认为有权得到时才这样。我们的盛怒来自那些侵犯了我们认为是生存的基本规则的事物。
可以早上五点起，可是有睡回笼觉的习惯怎么办。早起的关键是头天晚上要早睡，并且安排好第二天计划，并且晚上复盘，再定计划。我现在做的是晚上把房间基本整理干净，第二天会觉得新的开始。也减少工作量。
看完这部剧也就理解了“夜莺”的父亲经历战争后为何判若两人，也更能理解作为人父又以“夜莺”的名义赴死，他们只是无法再找到未经战争的自己与生活和谐相处的方式，战争可能有受益者，但绝不是每一个战士
第一个和最后一个案子更好一些，第三个略显薄弱一些。第二个案子揭秘大结局时，想到了《The Mountains of Madness》；最后一个案子的大结局，有一种致敬《The Mountains of Madness》的感觉。虽然整部主角是高栋，但徐策这个角色的形象也太深刻了。