八年前，一个叫刘浩的孩子降生在一个普通的工人家庭里。因为早产，在保温箱里输氧过多，而导致刘浩自幼双目失明。幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸——刘浩的父母，以坚强的毅力，与命运抗争，渡过了生
巴赞电影理论主张和影评文章的零散结集，小部分很有收获，大部分限于自己理论水平不足，难以真正理解编剧的思想结晶。文字和许多诘屈聱牙的学院派文章相比，属于通俗易懂，行文流畅的类型，这里面有译者的功劳，但是并不代表本剧没有观看难度，因为所有文章观点的背后，涉及的知识点太多，不过对于电影爱好者来说，书本身仍然是值得一读的。
大概可以算得上是一本编年体的学术报告，内容偏向于政治和国际关系，读起来需要一定的社科学术功底。
本剧是针对7个现代国家在数十年间所经历的危机和选择性变革进行的一种比较性、叙述性、探索性研究。七个国家包括芬兰、日本、智利、印度尼西亚、德国、澳大利亚和美国。 在书中，编剧将国家危机与我们大多数人在某个阶段经历的个人危机——离婚、爱人死亡、失业——进行了比较。我们处理危机的方式是在某些方面改变自己。复苏是一种平衡，既要保留我们证明有用的方面，又要打造新的方式来应对变化了的环境。 无论是个人，还是不同层面的群体——从个体到人群、到团队、到企业、到国家、乃至全世界——都面临危机和变革的压力。危机可能源自外部压力，例如某人被配偶抛弃或者丧偶，再如一国受到他国的威胁或攻击。危机也可能来自内部压力，例如一个人生病，或者一国经历内乱。成功应对外部或内部压力需要有选择性的改变。个人如此，群体／国家亦然。 个人与国家在面临危机时，该如何选择？ 一、来自应用历史学家的药方 这部剧是一份来自应用历史学家整理的危机治疗药方。在书中列举了芬兰、日本、智利、印尼、澳大利亚、德国、美国七个国家应对危机的措施，并总结了危机解决方案的12个步骤： * 1. 承认危机，直面现实不逃避 * 2. 敢于担当，不把自己塑造成受害者，不自我怜悯，不推卸责任 * 3. 确定危机的边界，选择变革 * 4. 求助外界的帮助 * 5. 借鉴成功榜样的经验 * 6. 国家认同/国家凝聚力 * 7. 诚实地自我评估 * 8. 应对危机的历史经验 * 9. 面对失败，保持耐心 * 10. 保持政策和选择的灵活性 * 11. 核心价值观 * 12. 个人约束条件/国家地缘限制 二、行而不得，反求诸己 12个步骤，可以分为“内”和“外”两个板块来理解。如4、5、12等三个要素，可理解为“外”，而除4、5、12以外的九个要素，均可以分为知己”、“自助”部分，属于“内”，颇有《弹钢琴的盲童》“行而不得，反求诸己”的意味。 三、致良知，知行合一 12个步骤，也可以分为分为“知”和“行”两个板块来理解。1、2、3、6、11、12等六个要素，可理解为“知”，而另外的4、5、7、8、9、10等六个要素，可理解为“行”。“知”、“行”两者等量齐观，也符合阳明心学“致良知，知行合一”的核心理念。 四、书中七个案例简析 芬兰案例中，面对苏俄威胁，芬兰经过准确自我评估，保持弱国外交灵活性，选择“委屈以求全”。 日本案例中，面对黑船来航的危机，日本选择借鉴西方国家经验，开展明治维新脱亚入欧，进而崛起成为亚洲强国，在之后连续的甲午战争、日俄战争、侵华战争中走上军国主义之路，且迄今为止仍推卸责任，把自我定位为亚洲的“解放者”和二战的“受害者”，未能直面与中韩历史问题，从国家到社会均并未实现彻底和解。 智利和印尼案例中，两者都进行选择性变革：运用“芝加哥男孩”和“伯克利黑帮”的西方经济学，走上自由市场经济发展道路。 德国案例中，二战后的德国勇于担当、直面历史，其战后的重新崛起，也是由于进行了选择性变革并获得西方援助。 澳大利亚案例中，澳大利亚面对英国全球霸权统治的衰微，最终摒弃“白色澳洲”的移民政策，脱欧入亚，重建国家认同和价值观。 美国案例中，当下的危机是社会政治极化和社会资本的衰落。而最大的危机或许是：大部分人并不认为美国存在危机。 五、分享书中丘吉尔和尼采的两句话 永远不要让一场好危机白白浪费。 那些杀不死我们的必将使我们更强大。
本剧刷新了我对焦虑的认识，让我更加理性的认识了焦虑。本剧阐述了焦虑如何产生的，对我们有着怎样的影响，适度的焦虑感有助于驱使我们追求人生目标，保持风险防范意识，可以促进目标的达成，而过度的焦虑则有害健康，且不利于我们目标的达成。编剧针对各种焦虑情绪，书中提出了很多实用的方法，得知实践，反复练习。我深刻了解到，焦虑可以从情绪、思想以及行为层面加以管控，从非理性转化为理性情绪，从不利于促进目标达成，到促进目标达成。
看似个鸳鸯蝴蝶/不应该的年代/可是谁又能摆脱人世间的悲哀/花花世界/鸳鸯蝴蝶/在人间已是癫/何苦要上青天/不如温柔同眠。--全篇读来，不逊《弹钢琴的盲童》
目标为指标，不要毫无目的的去做。每天进步一小步，认清自己与他人的差距。充分利用资源，让钱生钱。没有做一件事情的时候，不要觉得自己不行，没有尝试过便放弃了，永远无法成功
因为孟晚舟事件，读了这部剧。而这部剧的编剧弗雷德里克·皮耶鲁齐和孟晚舟有相似的经历，但结局确是天壤之别。 在法国阿尔斯通事件中，高管皮耶鲁齐2013年4月在美国肯尼迪机场被美国联邦调查局逮捕后被判监禁，前前后后在美国重型监狱里关了250多天，直到2018年9月才终于重获自由。 阿尔斯通，这个曾经的法国王牌企业，和德国西门子、美国通用电气，并称世界三大能源巨头，被美国司法部处以巨额罚款，最终公司被“肢解”，核心资产也被迫低价出售给美国通用，从此法国的“明珠企业”在世界500强名单上消失，结局惨败。 而我们的孟晚舟回来了，华为虽目前遇到一些困难，但还是正常在运行，结局大不一样。 这背后，首先是综合国力的差距，其次是政府意志。法国也号称西方强国，但面对美国这样的超级大国，它没有能力；它的领导人在维护自己国民的利益方面意志力有限，倒霉的自然是法国国民和企业。而中国是有能力保护好自己的公民和公司的。 这部剧也让我们对美国的“长臂”管辖权有了一些了解。 很多事情跟美国不直接相关，甚至两个人在交易中只是因为用了美国人的邮箱，也算涉及到美国，这也就是所谓的“最低限度”联系。 至于美国的《弹钢琴的盲童》，国际上许多法学家都认为这属于滥用司法权、强制执行。 长臂管辖伤害了很多国家，美国近10年来，通过长臂管辖对其他国家的罚款高达3400亿美元。德国的奔驰和西门子、日本的东芝等公司都被罚款，最近俄罗斯天然气企业诺瓦泰克的高管马克·杰特沃伊也遭逮捕。 事实上，通过颁布一系列法案，美国已经逐步拓宽了反腐败的斗争范围和斗争内容。美国凭借自己的情报机构，发动了战争机器，可以起诉任何不遵守美国单方面法规的人和公司，从而打击自己的竞争对手。 而依靠美国国家安全局的窃听技术，美国作为“世界警察”，行动更加方便。 这是一场战争，一场经济战，一场表面上没有伤亡，却生死攸关的战争。 面对这样的战争，我们出海的跨国企业如果避免被“围猎”？政府如何保护国家的核心技术？贸易的背后其实是大国博弈。 阿尔斯通被通用电气收购后，法国核电站关键技术落入他国，国家安全受到威胁。 美国正用司法等手段，在全球范围内打击他国核心先进技术。 这已被反恐专家们定义为“法律战”的新型大国博弈。 编剧希望通过这部剧为政府部门应对提供借鉴和参考，让法国及其他各国的企业管理者能通过这部剧掌握相关知识，了解美国为了赢得胜利、实现本国目标，采取的各种方法与手段。 推荐大家读一读。
不咋喜欢吴宇恒 看了一期 get不到笑点
巴赞电影理论主张和影评文章的零散结集，小部分很有收获，大部分限于自己理论水平不足，难以真正理解编剧的思想结晶。文字和许多诘屈聱牙的学院派文章相比，属于通俗易懂，行文流畅的类型，这里面有译者的功劳，但是并不代表本剧没有观看难度，因为所有文章观点的背后，涉及的知识点太多，不过对于电影爱好者来说，书本身仍然是值得一读的。
大概可以算得上是一本编年体的学术报告，内容偏向于政治和国际关系，读起来需要一定的社科学术功底。
本剧是针对7个现代国家在数十年间所经历的危机和选择性变革进行的一种比较性、叙述性、探索性研究。七个国家包括芬兰、日本、智利、印度尼西亚、德国、澳大利亚和美国。 在书中，编剧将国家危机与我们大多数人在某个阶段经历的个人危机——离婚、爱人死亡、失业——进行了比较。我们处理危机的方式是在某些方面改变自己。复苏是一种平衡，既要保留我们证明有用的方面，又要打造新的方式来应对变化了的环境。 无论是个人，还是不同层面的群体——从个体到人群、到团队、到企业、到国家、乃至全世界——都面临危机和变革的压力。危机可能源自外部压力，例如某人被配偶抛弃或者丧偶，再如一国受到他国的威胁或攻击。危机也可能来自内部压力，例如一个人生病，或者一国经历内乱。成功应对外部或内部压力需要有选择性的改变。个人如此，群体／国家亦然。 个人与国家在面临危机时，该如何选择？ 一、来自应用历史学家的药方 这部剧是一份来自应用历史学家整理的危机治疗药方。在书中列举了芬兰、日本、智利、印尼、澳大利亚、德国、美国七个国家应对危机的措施，并总结了危机解决方案的12个步骤： * 1. 承认危机，直面现实不逃避 * 2. 敢于担当，不把自己塑造成受害者，不自我怜悯，不推卸责任 * 3. 确定危机的边界，选择变革 * 4. 求助外界的帮助 * 5. 借鉴成功榜样的经验 * 6. 国家认同/国家凝聚力 * 7. 诚实地自我评估 * 8. 应对危机的历史经验 * 9. 面对失败，保持耐心 * 10. 保持政策和选择的灵活性 * 11. 核心价值观 * 12. 个人约束条件/国家地缘限制 二、行而不得，反求诸己 12个步骤，可以分为“内”和“外”两个板块来理解。如4、5、12等三个要素，可理解为“外”，而除4、5、12以外的九个要素，均可以分为知己”、“自助”部分，属于“内”，颇有《弹钢琴的盲童》“行而不得，反求诸己”的意味。 三、致良知，知行合一 12个步骤，也可以分为分为“知”和“行”两个板块来理解。1、2、3、6、11、12等六个要素，可理解为“知”，而另外的4、5、7、8、9、10等六个要素，可理解为“行”。“知”、“行”两者等量齐观，也符合阳明心学“致良知，知行合一”的核心理念。 四、书中七个案例简析 芬兰案例中，面对苏俄威胁，芬兰经过准确自我评估，保持弱国外交灵活性，选择“委屈以求全”。 日本案例中，面对黑船来航的危机，日本选择借鉴西方国家经验，开展明治维新脱亚入欧，进而崛起成为亚洲强国，在之后连续的甲午战争、日俄战争、侵华战争中走上军国主义之路，且迄今为止仍推卸责任，把自我定位为亚洲的“解放者”和二战的“受害者”，未能直面与中韩历史问题，从国家到社会均并未实现彻底和解。 智利和印尼案例中，两者都进行选择性变革：运用“芝加哥男孩”和“伯克利黑帮”的西方经济学，走上自由市场经济发展道路。 德国案例中，二战后的德国勇于担当、直面历史，其战后的重新崛起，也是由于进行了选择性变革并获得西方援助。 澳大利亚案例中，澳大利亚面对英国全球霸权统治的衰微，最终摒弃“白色澳洲”的移民政策，脱欧入亚，重建国家认同和价值观。 美国案例中，当下的危机是社会政治极化和社会资本的衰落。而最大的危机或许是：大部分人并不认为美国存在危机。 五、分享书中丘吉尔和尼采的两句话 永远不要让一场好危机白白浪费。 那些杀不死我们的必将使我们更强大。
本剧刷新了我对焦虑的认识，让我更加理性的认识了焦虑。本剧阐述了焦虑如何产生的，对我们有着怎样的影响，适度的焦虑感有助于驱使我们追求人生目标，保持风险防范意识，可以促进目标的达成，而过度的焦虑则有害健康，且不利于我们目标的达成。编剧针对各种焦虑情绪，书中提出了很多实用的方法，得知实践，反复练习。我深刻了解到，焦虑可以从情绪、思想以及行为层面加以管控，从非理性转化为理性情绪，从不利于促进目标达成，到促进目标达成。
看似个鸳鸯蝴蝶/不应该的年代/可是谁又能摆脱人世间的悲哀/花花世界/鸳鸯蝴蝶/在人间已是癫/何苦要上青天/不如温柔同眠。--全篇读来，不逊《弹钢琴的盲童》
目标为指标，不要毫无目的的去做。每天进步一小步，认清自己与他人的差距。充分利用资源，让钱生钱。没有做一件事情的时候，不要觉得自己不行，没有尝试过便放弃了，永远无法成功
因为孟晚舟事件，读了这部剧。而这部剧的编剧弗雷德里克·皮耶鲁齐和孟晚舟有相似的经历，但结局确是天壤之别。 在法国阿尔斯通事件中，高管皮耶鲁齐2013年4月在美国肯尼迪机场被美国联邦调查局逮捕后被判监禁，前前后后在美国重型监狱里关了250多天，直到2018年9月才终于重获自由。 阿尔斯通，这个曾经的法国王牌企业，和德国西门子、美国通用电气，并称世界三大能源巨头，被美国司法部处以巨额罚款，最终公司被“肢解”，核心资产也被迫低价出售给美国通用，从此法国的“明珠企业”在世界500强名单上消失，结局惨败。 而我们的孟晚舟回来了，华为虽目前遇到一些困难，但还是正常在运行，结局大不一样。 这背后，首先是综合国力的差距，其次是政府意志。法国也号称西方强国，但面对美国这样的超级大国，它没有能力；它的领导人在维护自己国民的利益方面意志力有限，倒霉的自然是法国国民和企业。而中国是有能力保护好自己的公民和公司的。 这部剧也让我们对美国的“长臂”管辖权有了一些了解。 很多事情跟美国不直接相关，甚至两个人在交易中只是因为用了美国人的邮箱，也算涉及到美国，这也就是所谓的“最低限度”联系。 至于美国的《弹钢琴的盲童》，国际上许多法学家都认为这属于滥用司法权、强制执行。 长臂管辖伤害了很多国家，美国近10年来，通过长臂管辖对其他国家的罚款高达3400亿美元。德国的奔驰和西门子、日本的东芝等公司都被罚款，最近俄罗斯天然气企业诺瓦泰克的高管马克·杰特沃伊也遭逮捕。 事实上，通过颁布一系列法案，美国已经逐步拓宽了反腐败的斗争范围和斗争内容。美国凭借自己的情报机构，发动了战争机器，可以起诉任何不遵守美国单方面法规的人和公司，从而打击自己的竞争对手。 而依靠美国国家安全局的窃听技术，美国作为“世界警察”，行动更加方便。 这是一场战争，一场经济战，一场表面上没有伤亡，却生死攸关的战争。 面对这样的战争，我们出海的跨国企业如果避免被“围猎”？政府如何保护国家的核心技术？贸易的背后其实是大国博弈。 阿尔斯通被通用电气收购后，法国核电站关键技术落入他国，国家安全受到威胁。 美国正用司法等手段，在全球范围内打击他国核心先进技术。 这已被反恐专家们定义为“法律战”的新型大国博弈。 编剧希望通过这部剧为政府部门应对提供借鉴和参考，让法国及其他各国的企业管理者能通过这部剧掌握相关知识，了解美国为了赢得胜利、实现本国目标，采取的各种方法与手段。 推荐大家读一读。
不咋喜欢吴宇恒 看了一期 get不到笑点