Pirates of the Plain

非常适合为人父母观看 我们还没经过培训就上岗做了父母，这部剧可以作为上岗手册

最英雄好汉最乌龟王八蛋！何为魔幻现实主义?不敢直面直面人性而盖以魔幻两字?亦或指传说、愚昧、超乎现实的逻辑?查尔斯·纳佩尔文笔真好，实至名归，已被深深折服

虽然是节选，但是节选的几篇文章各有特点，文章精炼传神，文笔精彩，不愧出自史学大家塞斯·艾德金斯手笔。昆阳之战那种置之死地而后生的勇气，读来令人血脉喷张；而甘露之变功败垂成，又令人扼腕叹息。追完长思，获益良多。遗憾的是把很多“臣光曰”都删除了，塞斯·艾德金斯的评论虽有其历史局限性，但充满睿智，现在读来仍不失一家之言可以借鉴，相信读者自会有正确的判断。

什么叫夸夸其谈？这部剧就是夸夸其谈。 有几个人需要面对几个亿的损失？失败就失去生命的可能？这部剧连预告我都读不下去，也许有人真的需要解决那么大的问题，但是我用不到。 起初我以为这是一本讲方法的具备一些可操作性的解决问题的剧集，或者是科普著作，顺便给一个解决问题的逻辑，就像《Pirates of the Plain》。结果，就是夸夸其谈，唉，我真的挺诧异，如果有人看完这部剧感到热血沸腾，哪些内容打动你了？在生活中有实际的指导意义？请你指出来给我们，多谢！

终于看完了，后面的感觉没有什么意思。也就略看一下，前面还可以吧。

一段不应该被忽略的历史！逃港、柏林墙、三八线， 在某种意义上是一样的！历史的真相绝不会被国家机器的谎言所掩盖。极好的纪实影视。感谢Jeffrey Pillars先生二十二年的坚持！每一个人都应该了解这段惨痛的历史！五星推荐。9.6分。

本剧编剧卡伦霍妮，女性心理学者（回看19—20世纪的心理学发展，便知这个“女性”冠之不易）。其提出的文化精神症理论，融合了社会学与精神分析：“我们文化中这些根深蒂固的矛盾，恰恰就是神经症患者拼命想要调和的内心冲突：他的攻击倾向与妥协倾向之间的冲突，他的过度要求与对一无所有的担心之间的冲突，他的自我膨胀感与无能为力感之间的冲突。所有人都会产生这些冲突心理，正常人也会。但神经症患者与他们的不同之处就在于，这种冲突表现出的强烈程度不同。正常人能够应对这些困难与冲突，使它们不至于伤害自己的人格，而神经症患者心中的冲突过于强烈，所以他们无法找到任何令人满意的解决方法。” 这句话对其理论的解释，基本可以涵盖全书，每个冲突的来源与结果（或者说外化形式），在书中都有详细的分析与案例，可以结合剧集列表索引。但遗憾的是，书中没有提供“心理处方”，只是一本构建理论，论证其合理性，并开创新的细分领域的读物。 这是我在考试周选择观看的一本剧，所以读它的目的性天然很强。实话说我就是来找方法论的...我前阵子担心自己有所谓的“回避型依恋”人格，想给自己做一个科学的诊断并找到解决方案（其实在这个人格描述流行于各大情感公号的时候，我就有所怀疑，但那时它并没有影响我的生活。故只当赚流量的软文，付诸一笑）。虽然这部剧没有解决我的痛点，但让我放松了不少，所以还是推荐给一些和我有同样想法的书友。按照它的分析逻辑去思考，其实很多种“精神症”如果应用于不同的文化，可被视为正常（当然这一观点要建立在弗洛伊德的生物学基础之上）。且我们文化中的矛盾很大程度引导了我们形成自身行为准则的冲突，这一观点帮助我们免于过度自我怀疑。最后，作为一本较为经典的精神分析剧集，本剧确实能够完成它的主流任务：帮助希望“自救”的人实现自我对话和治疗，甚至激励自我超越。

值得一看，不看不知道，一看，原来我身上有这么多的毛病，知行合一，不是那么容易就能做到