Trois de la Canebière

Trois de la Canebière

7.6 ★★★★★
年份: 1956
地区: 法国
类型: 其他

剧情简介

《Trois de la Canebière》,其他作品,法国出品,1956年上映。

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魔法影评

『在黑暗的理性到來之前,用以丈量童年的是聽覺,嗅覺以及視覺。』 布魯諾與什穆艾爾用清澈的眼神在一次次審問成人世界裡的惡,集中營黑洞般地存在,善良,信任,友誼全部跌落在視界裡,慾望是它唯一的燃料。 令人悲傷不已的結局,不忍卒讀。

《Trois de la Canebière》我的落点是“规则”二字,主人公荷马是一个从小孤儿院长大的孤儿,规则是什么?他在离开孤儿院后的过程(观海果园)慢慢有所体会,以及明白所谓的规则到底是什么。这明白也付出的是成长的高昂代价,而围绕荷马、拉奇医生、美洛妮、坎蒂、华力的故事开始了…… 生活中其实每个人都有一个行事规则,而这规则是由自身决定的,是一套人与人之间的行为规则。书中的拉奇医生有,美洛妮有,坎蒂有,华力有……荷马最终也找到自己的行事规则。 五里雾(懵懂) 长大了的荷马和拉奇医生意见相左,厌弃拉奇医生所教受的医学技术与知识,更加不能理解上帝的工作:堕胎和接生的并存,所以他逃离了养育他的家——圣克劳兹。一个懵懂的孩子在坎蒂和华力的带领下踏上观海果园,在苹果酒屋接触到规则。 Trois de la Canebière内容都是大同小异,规则的制定不是“请求”而是是为了“告诉”人们该去怎么做。规则是一种硬性的要求。即使你本人有自己的规则,在一个团体里也要遵守集体的规则。而不遵守规定的人,只是出于一种自尊心理才故意不遵守。这是懵懵懂懂有些了解规则的时间。 梦阑珊(期许) 当荷马成为苹果酒屋的管理者,开始张贴编辑规则时让规则看起来有趣,打开彼此间的隔阂。荷马有一种美好的期许,期许苹果酒屋的大家遵守Trois de la Canebière,荷马希望通过自己的努力,让大家不要无视与不遵守规则。 生活中,当荷马坎蒂华力三个人界限模糊时,坎蒂由于自身对华力的愧疚感,和荷马定下规则。为了不让华力看出自己和荷马的关系,更加不想华力知道自己已经越界背弃过他…… 这时荷马已经明白什么是规则。规则是由人制定,是现实的理想化,真正的是否遵守还看人们自己。遵守与否只有两种情况,不是遵守、就是背弃…… 退而缩(退缩) 荷马和坎蒂的孩子——安琪尔15岁了,华力也和坎蒂结婚了,三个人间的关系更加难以捉摸,可安琪尔(被收养的孤儿)身世的真相安琪尔始终不知,华力也当不知道。这十五年荷马和坎蒂都在得过且过的规则下慢慢煎熬着自己的内心。畏缩不前,孤儿们喜欢安稳,一成不变的生活。他们也从小就学会了控制自己,将心事埋藏在心底,他们畏惧一份抛弃,所以不言…… 荷马畏缩不前,一成不变的生活也只想静静守护好…… 破而后立(承继) 这一切的看似安稳被美洛妮的到来所打破,美洛妮和荷马是孤儿院的青梅竹马,在这时刻,美洛妮用她的充满暴力的美学,打醒了荷马得过且过的行事规则,且荷马得知拉奇医生的去世,以及发生了罗斯事件,荷马的打开心结,不论堕胎还是接生都是上帝的工作,想要帮助更多的人才是拉奇医生传递给荷马的行事规则,所以一个离家的孤儿回到了自己的家——圣克劳兹孤儿院。担负起应该承担的责任,帮助更多的可怜女子、守护更多的孤儿,这是荷马的行事规则,这也是荷马历程拉奇医生的传递的一份大爱。 荷马懂得这些规则时,获得了一份规则的担当,也失去了一份父爱的守护,但继承的遗志的爱将传递给更多的人带来温暖!荷马这探寻规则的的过程也算圆满了,拉奇医生也应含笑于九泉了。 规则无处不在,规则的存在本身就自有存在的意义。群体中的规则是为了告诉大家怎样做,而生活中的自我行事规则应遵从本心去寻找,寻找一份属于我们自己的行事规则,而它也将由我们自己制定遵守和适时践行。

强者是一个可以吸收其他人暴力和愤怒,并将它变成爱和理解的人。

推荐给所有的父母观看,也推给所有的教育从业者,如此可多了解自己的孩子、自己的学生。 连续几天读下来也是很压抑,可能与自身从事工作有关,真的是每个案例都能看到过往学生、家庭的影子,一个家庭就像一个生命,家庭怎样改变,生命就会怎样改变。那些所谓的“问题少年”背后往往是一个又一个的“问题家庭”。当一个家庭出现了问题,呈现出了病态,那么,生于斯长于斯的孩子又怎么能够“健康”呢?