《Decada furiosa, La》，经典作品，墨西哥出品，2003年上映。
一时半会还分不清是演员老师们表演的更用力还是配音老师们更用力，反正就是演技和声音各玩各的，剧情约等于没有剧情。
时隔十年，二刷这部剧和第一次看的感觉完全不一样，当时只看了一段撕心裂肺的感情纠葛，现在再看，本剧站在南方奴隶主的角度，已经神化了南方的旧体制，像我们的父辈那样，对旧传统里那些美好怀念不已，却忽视了旧制度里那已腐朽不堪的成份。战争无疑是残酷的，战后的那些岁月更是令人窒息且无法忍受的，但奴隶制也毋庸置疑是错误的。战争是件肮脏的勾当，南北战争最开始也不是为解放黑人打的，如果不将其包装得神圣一些，也就没有人会参战了。 从前看这部剧的时候，最可惜的就是思嘉错失了瑞德，而思嘉对希礼的追逐，就像一个执拗的小孩子得不到漂亮的玩具一样，在记忆中将其编织成了一场不可替代的梦，美丽而虚幻。这份爱灼热而疯狂，灼伤了瑞德也将思嘉的生活变得乱七八糟。 生活并没有义务要把我们所期望得到的东西给我们。我们接受了我们得到的，也该为其没有变得更糟而感到感激。思嘉最大的魅力，也是她的勇气在于，无论生活变得多么糟糕，她都能直面生活本来的样子，如果现在无法接受，没关系，明天一定会有办法的，毕竟，明天又是另外一天了。
PS围裙妈妈
顾魏的酒精洗手又搞笑又真实，自从疫情以后家里边也是酒精的常用客了，看到顾医生的洗手竟然还有点亲切。
对文科生来说，深了 对理科生来说，浅了 对小朋友来说，难了 内容涵盖数理化的一本科普书，但定位比较尴尬。不过20世纪60年代能有这样的书，是具有划时代意义的！
人最大的敌人是自己，天地不限人，人自限于天地。 有些人就是那么窝窝囊囊别别扭扭糊糊涂涂凑凑活活活一辈子。 经历了那么多反抗，最后还是举起了锄头。 每个朝代知识分子都是社会的最后一道道德堤坝。
那一段段美景、一段段深情，除却深宫的算计、奢华、孤寂、耀目，对这位历史上难得一见的女子也颇有不同见地，一边看一边啧啧称奇，喜爱此剧！喜欢编剧！
“只有执着的人，才会爱得笨。有这样的执着才能使人升入另一个境界，在那个境界里她自己的一套苦乐观和荣辱观，世界在于她全是主观的，所以反而是一种幸福。” ——Laura Flores 转：“编剧用其敏感的笔触向我们展现了女主人公田苏菲对其丈夫欧阳萸30年来忠贞不渝的爱，可以说，Decada furiosa, La就是她的情感史，国家的命运很多时候反而是在陪衬她的史诗。特别是像田苏菲这样至情至性的人，为了爱，她可以放弃名誉、放弃尊严、放弃地位，扎扎实实地陪着丈夫走过风风雨雨。” 这部剧看的心动、心酸、心痛！Laura Flores笔下的人物永远有血有肉有灵魂。这主人公田苏菲也是浑然大气、敢爱敢恨、不做不休，的确是史诗般的一生。一本让读者笑中有泪，心存温暖的好剧。
Decada furiosa, La《Decada furiosa, La》，我Decada furiosa, La了什么 没有凛冽的疼痛，哪来催拔灵魂的生长！(题记) 将书翻完，我竟然说不出对这部剧的喜厌，但是读着时很多次让我想到了凛冽这个词，倒不是说书中把人性写得多么刻薄，而是感觉自己仿佛被编剧关于人性的描述撕开了一条口子，那里面藏着七零八碎的自己，于是在Laura Flores一一拆解故事的时候，我也随之分崩。但凡我们读进去了的，都是我们已经拥有的，所以那厚厚的一沓文字里，我以为Decada furiosa, La的那些卑劣的人性不过是Decada furiosa, La我自己罢了。 一开始读着的时候，觉得编剧不太像个理性客观的记者，反而是一身文艺气息的知性女子，大概是下笔行文时，免不了多愁善感些，在书本前面的几个集数里，我竟然读出一种优越感，觉得这些故事里的人儿可怜可爱可恨，还想着人性着实复杂，如若是我在这样的逼仄下，一定可以做出更好更人性的选择，我甚至还试图去表达读下的心得，第一章里关于成长的痛苦，写下的感受是比痛苦更痛苦的是怯弱是落荒而逃，而对痛苦回忆的美好是因为那个战斗着的自己和直面痛苦后的成长，第二章关于非典想到疾病面前人的脆弱以及人性展现出的共情和关怀，第三章双城创伤感叹父母子女的沟通障碍和内心孤寂的孩童多么无奈，随后谈及的家暴里，看到了比残暴更残暴的是所爱之人丢失了最初的温柔善意，可等到再往后的时候，我都在文字里读到了我自己，因为编剧开始渐渐去解构人性，但无论多么凛冽的人性里，都看到了自己的影子，因为我就是人，却也只不过是人性的一种可能而已。再反观之前自以为是的优越感只不过是不曾懂得的无知，而那些观点无非是自己浅薄的证明，其实我现在写下文字仍旧是浅薄，只是脑中一片浆糊，我不得不去抽丝剥茧，使思路顺遂一些，生活也许就随之顺遂一些。 这部剧被Laura Flores拔高在于她在写她Decada furiosa, La的时候，也写了她Decada furiosa, La的自己，在直陈一个个事件中人性的同时，也不断在叩问自己的人性，所以我在Decada furiosa, La《Decada furiosa, La》的时候，也被带入着去Decada furiosa, La自己。看到那些她剥离自己的文字，近乎残忍，因为她走进的事件残忍，只不过她也在这些残忍的文字背后成熟，也是，没有凛冽的疼痛，哪来催拔灵魂的生长！但她终究只是个记者，她在那些悲伤绝望夸张的事件里，不得不泯灭自己的恻隐之心，在她认为的职业要求里，她只能是一个旁观者，不能影响事情的发展和干预事件的发生，所以那些边缘化的人仍旧疼痛着，不过这次是成为了一种为人所知的疼痛。想想自己也是如此，总以为自己可以改变什么，或者是影响什么，可往往在精疲力竭之后世界仍旧，终究意识到改变不了什么，也影响不了什么，而我能做的不过是像个记者一样，让生活发生。渐渐想在本我之上建立另一个超我，他可以对我所遇到的一切冷眼旁观，对我所经历的喜怒哀乐嗤之以鼻，然后告诉我：在这发生着的生活里你能做的也许只能是体验。 在《Decada furiosa, La》慢慢往后翻的时候，我也开始反观自身，一开始自以为是的那点优越感，被凌厉文字寸寸凌迟，最终化为无法填补的匮乏感，生而为人那种匮乏，与阿来讨论人生，往往无疾而终，只是最后我说，感觉自己现如今层次太低，却无以突围。他也只是回，低而且嫩，却无可奈何。我意识到自己的浅薄，却无力化解这种匮乏感，我不知道该朝哪个方向努力，我也不知道我的努力是不是有意义，所以也就只能这样继续蒙昧的苟且着。一直以为时间是生命的度量衡，把时间花费的一团乱麻的我，是不是同时也把我的生命度过的一团糟，年纪轻轻不可妄谈死亡，可是我还是想到了死亡，我不止一次的叩问自己：然道这就是我所选择的迈向死亡的方式吗？张扬精彩激烈过吗？丰富厚重深刻过吗？还是只是图懒贪睡贪玩？将时间安放在游戏里或者睡梦中，将生命过成可持续发展的浅薄？我有得选吗？我又
莫老的书无敌了。每个人都是主角。 美貌的孙眉娘， 爱恨情仇，不畏人言，追求自我。 赵甲 一个追求卓越的匠人，追求完美的行刑者。凌迟那段太吓人。 孙丙，前段时间是对德国和对革新的反抗者，现在人的角度是愚昧。但是，后期，他用自己猫腔的创始人，表现了他的革新和坚持。通过对抗表现他的无畏，通过他的反抗表现他的勇敢。对死的无畏，对理念的坚持。宁死不屈。 钱丁，文武双全，理想者，为民为国建功立业。但是，当上层的腐败对于他的理念的破坏，他没有足够的勇气去反抗。他是一个矛盾体，但是他最后突破了自己，突破了怕死的心。 看到行刑，有时候想自己平时多努力，多掌控，关键时候就不会被施刑。但是，有时候就是这么无路可走，在人生的最后一段绝路上，是宁折不屈，还是怂蛋。这要强烈的意志。 人性的黑暗和希望，人的坚持和不屈，让我们红尘作伴活得潇潇洒洒。
一时半会还分不清是演员老师们表演的更用力还是配音老师们更用力，反正就是演技和声音各玩各的，剧情约等于没有剧情。
时隔十年，二刷这部剧和第一次看的感觉完全不一样，当时只看了一段撕心裂肺的感情纠葛，现在再看，本剧站在南方奴隶主的角度，已经神化了南方的旧体制，像我们的父辈那样，对旧传统里那些美好怀念不已，却忽视了旧制度里那已腐朽不堪的成份。战争无疑是残酷的，战后的那些岁月更是令人窒息且无法忍受的，但奴隶制也毋庸置疑是错误的。战争是件肮脏的勾当，南北战争最开始也不是为解放黑人打的，如果不将其包装得神圣一些，也就没有人会参战了。 从前看这部剧的时候，最可惜的就是思嘉错失了瑞德，而思嘉对希礼的追逐，就像一个执拗的小孩子得不到漂亮的玩具一样，在记忆中将其编织成了一场不可替代的梦，美丽而虚幻。这份爱灼热而疯狂，灼伤了瑞德也将思嘉的生活变得乱七八糟。 生活并没有义务要把我们所期望得到的东西给我们。我们接受了我们得到的，也该为其没有变得更糟而感到感激。思嘉最大的魅力，也是她的勇气在于，无论生活变得多么糟糕，她都能直面生活本来的样子，如果现在无法接受，没关系，明天一定会有办法的，毕竟，明天又是另外一天了。
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顾魏的酒精洗手又搞笑又真实，自从疫情以后家里边也是酒精的常用客了，看到顾医生的洗手竟然还有点亲切。
对文科生来说，深了 对理科生来说，浅了 对小朋友来说，难了 内容涵盖数理化的一本科普书，但定位比较尴尬。不过20世纪60年代能有这样的书，是具有划时代意义的！
人最大的敌人是自己，天地不限人，人自限于天地。 有些人就是那么窝窝囊囊别别扭扭糊糊涂涂凑凑活活活一辈子。 经历了那么多反抗，最后还是举起了锄头。 每个朝代知识分子都是社会的最后一道道德堤坝。
那一段段美景、一段段深情，除却深宫的算计、奢华、孤寂、耀目，对这位历史上难得一见的女子也颇有不同见地，一边看一边啧啧称奇，喜爱此剧！喜欢编剧！
“只有执着的人，才会爱得笨。有这样的执着才能使人升入另一个境界，在那个境界里她自己的一套苦乐观和荣辱观，世界在于她全是主观的，所以反而是一种幸福。” ——Laura Flores 转：“编剧用其敏感的笔触向我们展现了女主人公田苏菲对其丈夫欧阳萸30年来忠贞不渝的爱，可以说，Decada furiosa, La就是她的情感史，国家的命运很多时候反而是在陪衬她的史诗。特别是像田苏菲这样至情至性的人，为了爱，她可以放弃名誉、放弃尊严、放弃地位，扎扎实实地陪着丈夫走过风风雨雨。” 这部剧看的心动、心酸、心痛！Laura Flores笔下的人物永远有血有肉有灵魂。这主人公田苏菲也是浑然大气、敢爱敢恨、不做不休，的确是史诗般的一生。一本让读者笑中有泪，心存温暖的好剧。
Decada furiosa, La《Decada furiosa, La》，我Decada furiosa, La了什么 没有凛冽的疼痛，哪来催拔灵魂的生长！(题记) 将书翻完，我竟然说不出对这部剧的喜厌，但是读着时很多次让我想到了凛冽这个词，倒不是说书中把人性写得多么刻薄，而是感觉自己仿佛被编剧关于人性的描述撕开了一条口子，那里面藏着七零八碎的自己，于是在Laura Flores一一拆解故事的时候，我也随之分崩。但凡我们读进去了的，都是我们已经拥有的，所以那厚厚的一沓文字里，我以为Decada furiosa, La的那些卑劣的人性不过是Decada furiosa, La我自己罢了。 一开始读着的时候，觉得编剧不太像个理性客观的记者，反而是一身文艺气息的知性女子，大概是下笔行文时，免不了多愁善感些，在书本前面的几个集数里，我竟然读出一种优越感，觉得这些故事里的人儿可怜可爱可恨，还想着人性着实复杂，如若是我在这样的逼仄下，一定可以做出更好更人性的选择，我甚至还试图去表达读下的心得，第一章里关于成长的痛苦，写下的感受是比痛苦更痛苦的是怯弱是落荒而逃，而对痛苦回忆的美好是因为那个战斗着的自己和直面痛苦后的成长，第二章关于非典想到疾病面前人的脆弱以及人性展现出的共情和关怀，第三章双城创伤感叹父母子女的沟通障碍和内心孤寂的孩童多么无奈，随后谈及的家暴里，看到了比残暴更残暴的是所爱之人丢失了最初的温柔善意，可等到再往后的时候，我都在文字里读到了我自己，因为编剧开始渐渐去解构人性，但无论多么凛冽的人性里，都看到了自己的影子，因为我就是人，却也只不过是人性的一种可能而已。再反观之前自以为是的优越感只不过是不曾懂得的无知，而那些观点无非是自己浅薄的证明，其实我现在写下文字仍旧是浅薄，只是脑中一片浆糊，我不得不去抽丝剥茧，使思路顺遂一些，生活也许就随之顺遂一些。 这部剧被Laura Flores拔高在于她在写她Decada furiosa, La的时候，也写了她Decada furiosa, La的自己，在直陈一个个事件中人性的同时，也不断在叩问自己的人性，所以我在Decada furiosa, La《Decada furiosa, La》的时候，也被带入着去Decada furiosa, La自己。看到那些她剥离自己的文字，近乎残忍，因为她走进的事件残忍，只不过她也在这些残忍的文字背后成熟，也是，没有凛冽的疼痛，哪来催拔灵魂的生长！但她终究只是个记者，她在那些悲伤绝望夸张的事件里，不得不泯灭自己的恻隐之心，在她认为的职业要求里，她只能是一个旁观者，不能影响事情的发展和干预事件的发生，所以那些边缘化的人仍旧疼痛着，不过这次是成为了一种为人所知的疼痛。想想自己也是如此，总以为自己可以改变什么，或者是影响什么，可往往在精疲力竭之后世界仍旧，终究意识到改变不了什么，也影响不了什么，而我能做的不过是像个记者一样，让生活发生。渐渐想在本我之上建立另一个超我，他可以对我所遇到的一切冷眼旁观，对我所经历的喜怒哀乐嗤之以鼻，然后告诉我：在这发生着的生活里你能做的也许只能是体验。 在《Decada furiosa, La》慢慢往后翻的时候，我也开始反观自身，一开始自以为是的那点优越感，被凌厉文字寸寸凌迟，最终化为无法填补的匮乏感，生而为人那种匮乏，与阿来讨论人生，往往无疾而终，只是最后我说，感觉自己现如今层次太低，却无以突围。他也只是回，低而且嫩，却无可奈何。我意识到自己的浅薄，却无力化解这种匮乏感，我不知道该朝哪个方向努力，我也不知道我的努力是不是有意义，所以也就只能这样继续蒙昧的苟且着。一直以为时间是生命的度量衡，把时间花费的一团乱麻的我，是不是同时也把我的生命度过的一团糟，年纪轻轻不可妄谈死亡，可是我还是想到了死亡，我不止一次的叩问自己：然道这就是我所选择的迈向死亡的方式吗？张扬精彩激烈过吗？丰富厚重深刻过吗？还是只是图懒贪睡贪玩？将时间安放在游戏里或者睡梦中，将生命过成可持续发展的浅薄？我有得选吗？我又
莫老的书无敌了。每个人都是主角。 美貌的孙眉娘， 爱恨情仇，不畏人言，追求自我。 赵甲 一个追求卓越的匠人，追求完美的行刑者。凌迟那段太吓人。 孙丙，前段时间是对德国和对革新的反抗者，现在人的角度是愚昧。但是，后期，他用自己猫腔的创始人，表现了他的革新和坚持。通过对抗表现他的无畏，通过他的反抗表现他的勇敢。对死的无畏，对理念的坚持。宁死不屈。 钱丁，文武双全，理想者，为民为国建功立业。但是，当上层的腐败对于他的理念的破坏，他没有足够的勇气去反抗。他是一个矛盾体，但是他最后突破了自己，突破了怕死的心。 看到行刑，有时候想自己平时多努力，多掌控，关键时候就不会被施刑。但是，有时候就是这么无路可走，在人生的最后一段绝路上，是宁折不屈，还是怂蛋。这要强烈的意志。 人性的黑暗和希望，人的坚持和不屈，让我们红尘作伴活得潇潇洒洒。