新木偶奇遇记

很多内容提法都很新颖，而且考证的也特别周到。确实是值得一读的。有一些论断过于武断。另外呢，配图为什么用了特别多的日本人的画或是画日本人的，有点不理解。

完全被西门庆这个人物给恶心到了。 又出个什么“任日上”? 不想让读下去的节奏么? 明明开篇极好，都加了些什么玩意呀?

加入书架很久但一直没勇气翻开的书，因为他它不是剧集，而是一本科普作品。 我的看剧原则是一本剧没读完绝不去看下一本。 因为想看《新木偶奇遇记》所以决定先拜读下他最著名最畅销的著作。 编剧虽然已经尽量写得简单易懂，但对于不是这个理工专业人士来说讲述的内容还是太深奥，即使你放慢观看速度看得懂文字，依然无法理解其中的含义！虽然读不懂，但我依然很认真把每一段话看了一遍又一遍， 看完之后脑子里只留下了黑洞、夸克、“带味”粒子“自旋”粒子、反物质、时间箭头，这些词汇…迷迷糊糊…

渐渐的喜欢上了看剧集，或许是因为我的青春太过安静，特想去看看别人青春时明目张胆的偏爱。

给5分不怕你骄傲，但是为神马为神马男配都那么惨？？好几个爱而不可得的，真的惨。最后商少居然是个女儿奴😳太破坏形象了，他就该冷酷到底！帅

我真服了，编剧不仅拖更，还废话连篇，水文水平一流，看来真的是朱郎“才尽”了

比较印象深刻的就是书中讲述的书信，我是80后，记得初中高中的时候会不时的使用书信联络、交流，后来信封与邮票逐渐被网络取代，一去不返，都变成了珍贵的回忆。书中所讲的写作知识辐射很广，想有针对性的提高十分有限，但还是能学到很多自己想要的知识。

《新木偶奇遇记》   读毕叶方的《新木偶奇遇记》，也连夜翻看了Magickan 影视上几十篇剧评，只是，没有人写出某心中所感。兴许是，好多人沉浸在感慨之中，感慨书中道出了人世的艰难，道出了自己的心头，兴尽而归。兴许是，好多人欲言又止，于彳亍中追完而去。又兴许是，为人世的慌慌张张所迫，为碎银几两而奔走，来不及停留…… 私以为，老刘这部剧的剧评以喷空形式写，或许最佳。既得老刘真味，又真真假假，虚虚实实，首尾开阖，浑然一体。 友人说，全书无一句大道理，却又直抵人心。某想，这大概便是老刘此剧的高明之处。“看似寻常最奇绝”，像拉家常一样，东扯西扯，语言干练，但又于弯弯绕绕的行文中，把人世间的曲曲折折给表露出来。不禁让人大呼，好样儿的！某不才，大言不惭的尝试喷一场老刘的空，且待各位看官来赏。 全书煌煌二十六七万言，都是在共情，但理儿也是在讲的。中间穿插的诸多所谓“金句”，不过都是些小理儿，随便看看。真正的大理儿却深藏于全书，没有明说，草蛇灰线，伏笔千里。正是如此，就很难让人感觉在说教，或者大胆点儿说，压根儿就不会让人感觉在说教，这大概就是讲故事的魅力之所在吧。有心人在读完故事，共情完后，若还有闲心，静下来一想，便明了了老刘说的是哪一句。 二十多万言，也就是一万句。老刘这一万句，其实写的也不过就是那一句。那一句也不过就是一句老话。而这老话，某曾在许多年前见过。见它时，它正躺在一本剧里。但它又不是直挺挺的躺在那书里，而是悄咪咪地躺在书中的一副照片里。照片里的，也不是什么书或者字画，而是一副门联。那门是旧时大户人家的宅院大门，透露着书香门第的朴拙大气。门联是刻在厚实的木板上的，看得出，是专为门联而作。上联写——传家有道唯存厚，下联书——处世无奇但率真。 看此剧，也许该反过来看。为何反过来看？因老刘下笔行文的脉络与心中所想乃正是相反。若顺着杨、牛二线索人物来理解，便易陷入情。杨、牛二人作为线索，顺着读，去共情，是很好的，也该这样。这让咱明白，人世间的孤独是咱都有的，不是咱哪一个人在孤独的承受。心中的块垒被老刘这故事给浇出后，岂不十分痛快？也唯有在痛快后方才愿意去听，去想这一句的大道理儿。但若要明理儿，以杨、牛二人为线索则不太佳。期间各种亲情、友情、爱情，各种儿女情长，乃至权位高低，如上至国家总理，下至平头百姓。乃至年长年幼，如上至七八十岁行将就木的老人，下至两三岁孩童。皆是千头万绪，万千种情，万千种事儿在萦绕，让人一时头大，不知从何讲起。若单从人物关系去捋，则易陷入到情与事儿中。不若高屋建瓴，打开故事里的灯，让他们先照亮这个世界，再去看下面的弯弯绕绕。或珍贝珠玉，或败叶残花。 书中有四高人。一为老詹，一为老汪，一为东家老顾，一为老胡他爹。此四高人，在书中没有明写任何不好的地方，于暗处似乎也无可指摘。他们便是书中灯塔，照耀着书中纷纭繁复的种种。老詹讲主，传救赎之道。老汪讲儒，传圣人之道。此二人，是书中的精神、理想之灯塔。象征着书中关照人的精神、灵魂的存在。东家老顾，衣食无忧，为人宽厚，没有冤仇，亦无灾祸。象征着衣食足、知荣辱、一切安好的存在。老胡他爹，悬壶济世，医者仁心，洞悉人世间的翻云覆雨，人情冷暖，是象征着看透生死，安慰肉身的存在。顾、胡二人，是书中关照人的肉身与人情世俗的灯塔。 至于寻求人的精神救赎，千百年来，苦难的平头百姓终究难以企及。其曲弥高，其喝者愈寡，但又不可不传唱于天下。俗世里，人与人才是更紧密联系的存在，神、圣与人世，中间隔了一条此岸与彼岸的长河。如何与人对话，与人相处，方才是众生需思考的首要之事。 关于那人生三问，想到一段答复—— 问：我是谁？我从哪里来？我到哪里去

知易行难，而且婚姻中的问题必须是双方都有意愿去解决。步调不一致，或对对方的努力视而不见，都会造成鸡同鸭讲的效果。非常赞成书中的一句话:最初的选择远比婚后的努力重要的多。怎奈当面对婚姻时，又有几个人能对自己有清晰的了解？只能说人生就是一场修行。婚姻不是马拉松，是十项全能。如果是这么艰辛，那我可不可以不参加这场比赛。