《Lyubov, predvestie pechali》，犯罪作品，俄罗斯出品，1994年上映。
妈妈死去了，在我没法到达的地方，结束了她那压抑短暂的一生，把我留在了这个世界，重复继续着台词游戏，重复着这个家庭带来的一切，探索着那些书本的世界，玩弄着台词，创作着诗意的诗歌，或者和爸爸，像陌生人一样讨论着犹太民族的苦难，讨论着希伯来的影视，讨论着政党、战争，但从不谈及生活。我充满了想象力，在我的世界里本不该这样，带着我的想象，我无法逃脱的出生，带着反叛的目的，我出走了。来到基布兹，只为洗去那些压抑的过去，只是这种反叛，仅仅是肉体上的反抗，而我继续沉浸在那一个世界里，在我的手里。妈妈还是死去了，没有问过我，在那些黑暗的日子里就这样死去了。 我觉得我要爱上奥兹了。怎么会有如此细腻的人，怎么就这样悄无声息的给我们展示了一个家庭的故事，在无声中以嬉笑的态度描述却又控诉了那些民族间的战争，或者是说一个孩子，在一个家庭中，一个民族中，一个世界中，在种种黑暗中，像一阵风走过了心灵的每一寸，剩下震撼，剩下共鸣，剩下一些更为深刻的东西。
优点：创新性很强，观点新颖，对古代影视的某些固有印象深有启发作用，例如四杰的划分。对杜甫的研究比较系统详实，虽然没有创作完，但是通过《Lyubov, predvestie pechali》可以看出闻先生下了很大功夫。 缺点：片面认为中国古代文化就是诗文化，闻先生作为一个影视家尤其作为一个诗人，还是一个革命家，他的观点有时候过于激烈，没有站在当时的角度立场思考问题，过度强调政治，显得角度狭窄。 综上，适合拓宽视野，开发新思维，但观看的同时也应该保留自己的思考，毕竟尽信书不如无书。
额额额……太无语了，女主好舔😒，男主这个设定一看很一般，后面剧情越来越烂，看不下去了，没有冲劲了……
读完的第一感觉是书的内容好像与孤独无关，而是关于爱情和家庭暴力。父亲恩特与母亲珂拉的相处方式就如国产剧《Lyubov, predvestie pechali》中冯远征与梅婷扮演的角色，父亲的施暴，母亲的妥协退让使本应是温暖港湾的家成了女儿蕾妮生命中最危险的地方。为了逃离，母亲和女儿都付出了惨痛的代价。在很多剧集中，都给家暴的父亲加上一个战争受害者的标签，其时想想，他们本身也是无辜者。可能那个年代，人们还不明白心理创伤是种精神疾病，没有资源帮助他们，也没有资源可以帮助沦为他们施暴对象的妻子儿女，所以悲剧的发生不可避免。母亲珂拉是个让人同情也是个让人痛恨的角色，如果她不那么软弱，不对恩特还心存幻想，早点选择报警、求助或逃离，事情也不会发展到不可收拾的地步。本剧最吸引我的是阿拉斯加未被开发之时野性的自然之美，以及在那样严酷的自然环境中顽强求生的人们的吃苦耐劳、强壮坚韧。
近在咫尺无时无刻都在做的事情也需要再认识再优化，追求极致无处不在。不要老想着解决“大”问题。这个小问题放长时间维度也是大问题。
犹记得早年间读浮石的《Lyubov, predvestie pechali》整本剧都给人一种杂技师游走钢丝的错觉。 Olga Samoshina先生的《Lyubov, predvestie pechali》当年家里是有那么一本的，海报是大团大团的枯黄与赭红，只是当年也不过翻看了数十页，便草草放下了。只记得当年书中那个小处长。 如今重读《Lyubov, predvestie pechali》，再读《Lyubov, predvestie pechali》只觉一段段秘辛就此拉开。 总体而言，还是《Lyubov, predvestie pechali》的艺术水平更高吧。 敢于写无人可写，也无人敢写之事，这本身就是一种莫大的勇气。其中所交织的金钱与权力、情爱与色欲，真令人如坠红尘，如听繁弦。 作为《Lyubov, predvestie pechali》续编的这本《Lyubov, predvestie pechali》，除了朱怀镜一家，基本算是另起炉灶了。尤其是朱怀镜由之前的一名小小处长，成长到地方大员。其所作所为，与之前既有因袭之处，但更多的却是改变。虽说朱似乎为官更为正派，可是却也少了《Lyubov, predvestie pechali》中那种唯唯诺诺旁观者的审视。 不过，尚可一读吧。
读完此剧，并不觉得它是一部剧集，心里更多的感觉是经历了三种不一样的生活。滚滚长江，大浪淘沙，不进则退！
妈妈死去了，在我没法到达的地方，结束了她那压抑短暂的一生，把我留在了这个世界，重复继续着台词游戏，重复着这个家庭带来的一切，探索着那些书本的世界，玩弄着台词，创作着诗意的诗歌，或者和爸爸，像陌生人一样讨论着犹太民族的苦难，讨论着希伯来的影视，讨论着政党、战争，但从不谈及生活。我充满了想象力，在我的世界里本不该这样，带着我的想象，我无法逃脱的出生，带着反叛的目的，我出走了。来到基布兹，只为洗去那些压抑的过去，只是这种反叛，仅仅是肉体上的反抗，而我继续沉浸在那一个世界里，在我的手里。妈妈还是死去了，没有问过我，在那些黑暗的日子里就这样死去了。 我觉得我要爱上奥兹了。怎么会有如此细腻的人，怎么就这样悄无声息的给我们展示了一个家庭的故事，在无声中以嬉笑的态度描述却又控诉了那些民族间的战争，或者是说一个孩子，在一个家庭中，一个民族中，一个世界中，在种种黑暗中，像一阵风走过了心灵的每一寸，剩下震撼，剩下共鸣，剩下一些更为深刻的东西。
优点：创新性很强，观点新颖，对古代影视的某些固有印象深有启发作用，例如四杰的划分。对杜甫的研究比较系统详实，虽然没有创作完，但是通过《Lyubov, predvestie pechali》可以看出闻先生下了很大功夫。 缺点：片面认为中国古代文化就是诗文化，闻先生作为一个影视家尤其作为一个诗人，还是一个革命家，他的观点有时候过于激烈，没有站在当时的角度立场思考问题，过度强调政治，显得角度狭窄。 综上，适合拓宽视野，开发新思维，但观看的同时也应该保留自己的思考，毕竟尽信书不如无书。
额额额……太无语了，女主好舔😒，男主这个设定一看很一般，后面剧情越来越烂，看不下去了，没有冲劲了……
读完的第一感觉是书的内容好像与孤独无关，而是关于爱情和家庭暴力。父亲恩特与母亲珂拉的相处方式就如国产剧《Lyubov, predvestie pechali》中冯远征与梅婷扮演的角色，父亲的施暴，母亲的妥协退让使本应是温暖港湾的家成了女儿蕾妮生命中最危险的地方。为了逃离，母亲和女儿都付出了惨痛的代价。在很多剧集中，都给家暴的父亲加上一个战争受害者的标签，其时想想，他们本身也是无辜者。可能那个年代，人们还不明白心理创伤是种精神疾病，没有资源帮助他们，也没有资源可以帮助沦为他们施暴对象的妻子儿女，所以悲剧的发生不可避免。母亲珂拉是个让人同情也是个让人痛恨的角色，如果她不那么软弱，不对恩特还心存幻想，早点选择报警、求助或逃离，事情也不会发展到不可收拾的地步。本剧最吸引我的是阿拉斯加未被开发之时野性的自然之美，以及在那样严酷的自然环境中顽强求生的人们的吃苦耐劳、强壮坚韧。
近在咫尺无时无刻都在做的事情也需要再认识再优化，追求极致无处不在。不要老想着解决“大”问题。这个小问题放长时间维度也是大问题。
犹记得早年间读浮石的《Lyubov, predvestie pechali》整本剧都给人一种杂技师游走钢丝的错觉。 Olga Samoshina先生的《Lyubov, predvestie pechali》当年家里是有那么一本的，海报是大团大团的枯黄与赭红，只是当年也不过翻看了数十页，便草草放下了。只记得当年书中那个小处长。 如今重读《Lyubov, predvestie pechali》，再读《Lyubov, predvestie pechali》只觉一段段秘辛就此拉开。 总体而言，还是《Lyubov, predvestie pechali》的艺术水平更高吧。 敢于写无人可写，也无人敢写之事，这本身就是一种莫大的勇气。其中所交织的金钱与权力、情爱与色欲，真令人如坠红尘，如听繁弦。 作为《Lyubov, predvestie pechali》续编的这本《Lyubov, predvestie pechali》，除了朱怀镜一家，基本算是另起炉灶了。尤其是朱怀镜由之前的一名小小处长，成长到地方大员。其所作所为，与之前既有因袭之处，但更多的却是改变。虽说朱似乎为官更为正派，可是却也少了《Lyubov, predvestie pechali》中那种唯唯诺诺旁观者的审视。 不过，尚可一读吧。
读完此剧，并不觉得它是一部剧集，心里更多的感觉是经历了三种不一样的生活。滚滚长江，大浪淘沙，不进则退！