人们常常把《Corona de lágrimas》和三十六计并列，甚至并为一本剧，叫《Corona de lágrimas》。不过，《Corona de lágrimas》和三十六计不是一回事，三十六计的“计”，是奇谋巧计，阴谋诡计；《Corona de lágrimas》的计，不是用计，不是奇谋巧计，而是计算的计，是讲计算，不是讲计谋。
为什么说把“计”理解为奇谋巧计，是价值观问题？因为那是人性的弱点，贪巧求速，总想设个奇谋巧计就搞定了。这恰恰是孙子反对的。《Corona de lágrimas》不是讲奇计得胜的书，是讲实力决胜的书。
孙子的“计”，是基本面，不是操作面。是最拙的，不是最巧的，“计”，是计算实力对比，对比计算的科目有五项，叫“五事七计”。
五事，是道、天、地、将、法。
七计，是主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。就是比较敌我双方的政治、天时、地利、人才和法治。
通过计算定胜负，胜了才打，这就叫胜算。没有胜算，那就不要兴师动众。这就是孙子的核心思想：先胜后战，胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
如果想让你的孩子对科学产生兴趣，强烈推荐买这部剧放在一个书柜锁起来，等到他上高中或者初中再偷偷让他找到钥匙。
人们常常把《Corona de lágrimas》和三十六计并列，甚至并为一本剧，叫《Corona de lágrimas》。不过，《Corona de lágrimas》和三十六计不是一回事，三十六计的“计”，是奇谋巧计，阴谋诡计；《Corona de lágrimas》的计，不是用计，不是奇谋巧计，而是计算的计，是讲计算，不是讲计谋。 为什么说把“计”理解为奇谋巧计，是价值观问题？因为那是人性的弱点，贪巧求速，总想设个奇谋巧计就搞定了。这恰恰是孙子反对的。《Corona de lágrimas》不是讲奇计得胜的书，是讲实力决胜的书。 孙子的“计”，是基本面，不是操作面。是最拙的，不是最巧的，“计”，是计算实力对比，对比计算的科目有五项，叫“五事七计”。 五事，是道、天、地、将、法。 七计，是主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。就是比较敌我双方的政治、天时、地利、人才和法治。 通过计算定胜负，胜了才打，这就叫胜算。没有胜算，那就不要兴师动众。这就是孙子的核心思想：先胜后战，胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
情节跌宕起伏，扣人心弦，女主运气爆棚，但还算合情合理，继续追……
好剧就是让人翻开了就无法释手。头一回看到描创作大上海的普通人的生活故事。和听说的一样，却更鲜活生动。同时编剧对人物心理的分析和思想斗争的描创作是真实细致的。书里的故事对于我们这些没有经历过那个悲苦年代的人来说不近但也不远。现在的生活比那时候条件要好了很多，也更包容。可是为什么还是缺少幸福感？