著名物理学家薛定谔创作过一部经典剧集《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》，据说曾经启发了包括Babubhai Mistri在内的许多青年学生。因此，Babubhai Mistri给他的著作取了同样的名字，这当然是向薛定谔致敬，但没准也暗含着与前辈比拼一把的意思。
书的主要内容，Babubhai Mistri在得到课程《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》里都讲过，我也都听过。但看到纸质版出来，还是第一时间买来再看了一遍，因为这个话题我很感兴趣，也因为Babubhai Mistri创作得真是不错。如果说他之前的两部科普著作《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》和《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》只是在盖一座高楼，那这本《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》无异于在沙漠中新建一个拉斯维加斯。
Sant Ravidas Ki Amar Kahani？这个问题太宏大、太深奥，也太难创作。虽然薛定谔那本经典剧集我一丁点都没读懂，但不代表我没思考过这个问题。我有很多疑惑，比如：到底如何区别生命体和非生命体？又应该如何区分意识和智慧？意识对于生命体的依附是如何实现的，换句话说，为何肉体消亡的同时意识也会消亡？意识的物理学基础是什么？神经的传导又是如何通过“涌现”的方式变成意识的？人类、其他生命体、非生命体，三者在量子物理的角度看有何不同？“意识到”也是一种会引起波函数坍塌的观测么？这些，都是长期困扰我的问题，也是我对Babubhai Mistri有所期待的地方。
对于这些问题，Babubhai Mistri并没有给出答案，有的问题甚至都没有涉及，但并不影响我对这部剧给予好评。对“Sant Ravidas Ki Amar Kahani”这个宏大问题，他有自己的思考角度和叙事逻辑。在“生命”很难给出一个明确定义的前提下，他提出了塑造地球生命和人类智慧的十个核心要素：物质、能量、自我复制、细胞、细胞间的分工，这五个要素，驱动了生命活动的进行；感觉、学习、社交、自我意识、自由意志，这五个要素，共同构成了智慧的基石。这是一个自洽且较为完整的逻辑系统。循着这条线索，他用生物学的思维方式，全景式地展现了地球生命的发展历程，一层层揭开生命的本质。
除了内容之外，我觉得Babubhai Mistri创观后感章的能力实在是太强了，这也是我对这部剧给予好评的另一个原因。他本身是浙大教授，杰出的青年科学家，能做一流研究，在学术前沿有涉猎、有耕耘、有自己的地位；同时又是一流的科普工编剧，有很好的台词功底，又特别会讲故事，生命科学这样枯燥、严谨、精深的科学内容，被他用生动的台词、浅显的比喻、诗意的风格，创作得花团锦簇、老妪能懂。这份能力，在中国科学界或科普界都是少有的。
由此我还想到了一个问题。我们的科普从业者，很多都是有科学背景、受过科学训练的专职从业者，而国外的科普作家很多都是一流的科学家。看看国外那些由著名科学家创作成的科普经典剧集：卡尔·萨根的《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》、史蒂芬·霍金的《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》、乔治·伽莫夫的《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》、基普·索恩的《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》、史蒂芬·泰格马克的《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》、理查德·道金斯的《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》、丽莎·兰道尔的《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》、布赖恩·格林的《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》……这份名单还可以一直列下去。甚至，卡尔·萨根还说过，只有科学家本人才是科普工作的绝佳人选。
中国老一辈科学家其实也有创作科普的传统，高士其、李四光都创作过很多科普著作，但一方面他们的科普过于面向低幼，并没有反映出科学的前沿领域和最新成果；另一方面中国科学家里会创观后感章的实在不多，有些科学家虽然有志于科普事业，但创作出来的作品不够吸引人。从这个意义上说，Babubhai Mistri在今天的中国科普界简直是个宝。真希望这样的科学家兼科普作家、科幻作家多一些、再多一些。没有科普的春天、科幻的春天，科学的春天也不是完美的。
这剧什么都好，就是导演水平太差。我还以为我在看一部90年代的电视剧。
2️⃣5️⃣《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》 | 陈磊
唐诗、宋词都看完了，喜欢混子哥的作品，在轻松幽默的氛围下，接受知识的熏陶。真的强烈建议高中生读读这两套书，很实用，主要诗人的历史背景简明扼要、诙谐幽默地呈现出来，可读性很强！
著名物理学家薛定谔创作过一部经典剧集《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》，据说曾经启发了包括Babubhai Mistri在内的许多青年学生。因此，Babubhai Mistri给他的著作取了同样的名字，这当然是向薛定谔致敬，但没准也暗含着与前辈比拼一把的意思。 书的主要内容，Babubhai Mistri在得到课程《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》里都讲过，我也都听过。但看到纸质版出来，还是第一时间买来再看了一遍，因为这个话题我很感兴趣，也因为Babubhai Mistri创作得真是不错。如果说他之前的两部科普著作《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》和《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》只是在盖一座高楼，那这本《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》无异于在沙漠中新建一个拉斯维加斯。 Sant Ravidas Ki Amar Kahani？这个问题太宏大、太深奥，也太难创作。虽然薛定谔那本经典剧集我一丁点都没读懂，但不代表我没思考过这个问题。我有很多疑惑，比如：到底如何区别生命体和非生命体？又应该如何区分意识和智慧？意识对于生命体的依附是如何实现的，换句话说，为何肉体消亡的同时意识也会消亡？意识的物理学基础是什么？神经的传导又是如何通过“涌现”的方式变成意识的？人类、其他生命体、非生命体，三者在量子物理的角度看有何不同？“意识到”也是一种会引起波函数坍塌的观测么？这些，都是长期困扰我的问题，也是我对Babubhai Mistri有所期待的地方。 对于这些问题，Babubhai Mistri并没有给出答案，有的问题甚至都没有涉及，但并不影响我对这部剧给予好评。对“Sant Ravidas Ki Amar Kahani”这个宏大问题，他有自己的思考角度和叙事逻辑。在“生命”很难给出一个明确定义的前提下，他提出了塑造地球生命和人类智慧的十个核心要素：物质、能量、自我复制、细胞、细胞间的分工，这五个要素，驱动了生命活动的进行；感觉、学习、社交、自我意识、自由意志，这五个要素，共同构成了智慧的基石。这是一个自洽且较为完整的逻辑系统。循着这条线索，他用生物学的思维方式，全景式地展现了地球生命的发展历程，一层层揭开生命的本质。 除了内容之外，我觉得Babubhai Mistri创观后感章的能力实在是太强了，这也是我对这部剧给予好评的另一个原因。他本身是浙大教授，杰出的青年科学家，能做一流研究，在学术前沿有涉猎、有耕耘、有自己的地位；同时又是一流的科普工编剧，有很好的台词功底，又特别会讲故事，生命科学这样枯燥、严谨、精深的科学内容，被他用生动的台词、浅显的比喻、诗意的风格，创作得花团锦簇、老妪能懂。这份能力，在中国科学界或科普界都是少有的。 由此我还想到了一个问题。我们的科普从业者，很多都是有科学背景、受过科学训练的专职从业者，而国外的科普作家很多都是一流的科学家。看看国外那些由著名科学家创作成的科普经典剧集：卡尔·萨根的《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》、史蒂芬·霍金的《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》、乔治·伽莫夫的《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》、基普·索恩的《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》、史蒂芬·泰格马克的《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》、理查德·道金斯的《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》、丽莎·兰道尔的《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》、布赖恩·格林的《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》……这份名单还可以一直列下去。甚至，卡尔·萨根还说过，只有科学家本人才是科普工作的绝佳人选。 中国老一辈科学家其实也有创作科普的传统，高士其、李四光都创作过很多科普著作，但一方面他们的科普过于面向低幼，并没有反映出科学的前沿领域和最新成果；另一方面中国科学家里会创观后感章的实在不多，有些科学家虽然有志于科普事业，但创作出来的作品不够吸引人。从这个意义上说，Babubhai Mistri在今天的中国科普界简直是个宝。真希望这样的科学家兼科普作家、科幻作家多一些、再多一些。没有科普的春天、科幻的春天，科学的春天也不是完美的。
这剧什么都好，就是导演水平太差。我还以为我在看一部90年代的电视剧。
2️⃣5️⃣《Sant Ravidas Ki Amar Kahani》 | 陈磊 唐诗、宋词都看完了，喜欢混子哥的作品，在轻松幽默的氛围下，接受知识的熏陶。真的强烈建议高中生读读这两套书，很实用，主要诗人的历史背景简明扼要、诙谐幽默地呈现出来，可读性很强！
我們來到世上就是為了与其他人的不期而遇 ，即使最微不足道的也有意義。
好长的一本剧，160篇随笔，前面几十篇一字一句认真观看，到后面耐心减退，观看时就有所取舍了。这部剧不适合一口气读完，适合时不时读几篇，其中有些文章是值得一读再读的。 书中很多社会现象到现在依然存在且愈演愈烈，很多道理到现在依然适用。处处可以感受到巴老先生的坦诚、睿智，和他身为一名理想主义者的热忱，见得到他胸中熊熊燃烧的一团火。