8集毕，我要认真安利了！《裸体切割In the Cut》也是我私心最爱的日漫，千万不要因为对原著的热爱而戴着有色眼睛看剧。不油腻不矫饰，小畑健的高度当然是无法企及，但能够本土化改编到这样自然细腻的程度已经是极大的惊喜了。完全抓住了原漫中二、热血、深情的内核：以命运交换造成的身份错位为根，以神迹降临与庸常之苦的矛盾为骨，以恒久陪伴的承诺必将破碎为血肉。无信任不围棋，无对手不围棋，无痴情不围棋，无痛苦不围棋。已经可以想到再看下去会泪崩到什么程度了！完结补：从开分7.2一路看着升到8.8，实在太不容易了！好剧是不会被辜负的！
这不止是一本侦探剧集，也是对人性的探讨。 不给五星是因为不太喜欢语言风格。
琳内特：人们甚至都不认识你就已经恨上你了， 她就是这样的人物。抢了闺蜜的男朋友固然可恨，但是除此之外她有什么错呢，却招致了那么多莫名其妙的恨意。美丽是她的错吗？ 继承大笔遗产的身世是她可以选择的吗？ 她揭露了女仆路易斯的男朋友已经有妻子的事实，她面对彭宁顿的文件要谨慎细看，电影里还有她面对奥特伯恩太太剧集里丑化她形象的愤怒，她指出贝斯纳医生是个骗子（该医生医术高明到取不出西蒙腿上的子弹）。所以你们为什么都恨她讨厌她？ 因为她年纪轻轻就美丽动人，并且家财万贯？ 所谓的她的高傲自私到底表现在哪里啊？ 品一品这些恶意和仇恨：“我太可怕了，太讨厌了！我就是个彻头彻尾的禽兽。我想撕破她的衣服，踩在她那张可爱、傲慢、自信的脸上。我是一只妒火中烧的猫——但我就是这么感觉的。她那么成功、沉稳、自信！”“ 罗莎莉·奥特本回答道：“太不公平了，有些人什么都不缺。””看似幸福的琳内特，其实是最大的悲剧角色。
杰奎琳：总有一个在爱，而另一个被爱。 因为爱西蒙，所以可以为他去演戏，去反复杀人。我相信她尾随琳内特和西蒙的时候，那些恩爱场景给她带来的难过和伤心，都是真的。然而，然后。。一个胆大心细，行动敏捷，思维缜密的姑娘，偏偏栽在了爱情上。
西蒙：西蒙就是个渣男哦。追求虚荣，丢了工作。追求金钱于是抛弃爱人杰奎琳开始了一系列杀人的安排。
另外让我很触动的有两点：科妮莉娅，她父亲是因为林内特的父亲才倾家荡产，她却一点儿也不讨厌林内特，甚至为她的死感到难过。罗莎莉，表面上冷漠憎恨她的母亲，实际却一直心疼酗酒的母亲并为她打掩护。
La vie est irréelle.
人生虛幻。
Certains un peu d’amour,
有一点爱情，
Certains petits hatreds,
有一点仇恨，
En outre une certaine date a paisiblement envoyé le respect.
还有一声日安问候。
La vie est courte.
人生短暫。
Certains petits espoirs,
有一点希望，
Certains petits rêves,
有一点梦想，
En outre une partie indique mutuellement la bonne nuit.
还有一句互道晚安。
8集毕，我要认真安利了！《裸体切割In the Cut》也是我私心最爱的日漫，千万不要因为对原著的热爱而戴着有色眼睛看剧。不油腻不矫饰，小畑健的高度当然是无法企及，但能够本土化改编到这样自然细腻的程度已经是极大的惊喜了。完全抓住了原漫中二、热血、深情的内核：以命运交换造成的身份错位为根，以神迹降临与庸常之苦的矛盾为骨，以恒久陪伴的承诺必将破碎为血肉。无信任不围棋，无对手不围棋，无痴情不围棋，无痛苦不围棋。已经可以想到再看下去会泪崩到什么程度了！完结补：从开分7.2一路看着升到8.8，实在太不容易了！好剧是不会被辜负的！
思路和脑洞还不错，就是编剧没什么诚意，全篇都是凑字数，每章开篇都有一半是废话，剩下的还有四分之三是烂梗和吐槽，经典的凑字数套路是 第xxx章 在一般世人的眼中,xxx 是xxx …… xxx？ xxx？事实真的如此吗？xxxxx……… "xxxx,xxxx" 某某人说道，事实也确实如此，比如xxxx 的时候，xxx 还能xxx吗 "xxx吐槽xxx" "难不成我又搬起石头砸了自己的脚？" 剧情推进1 吐槽，凑字数解释和比喻 剧情推进2 吐槽，凑字数解释和比喻 "罗兰！你丫又坑我" 本章结束 刚开始看还行，脑洞大，后面就特别无聊，几乎是一秒翻一页快速扫了剧情, 什么剧情发展都要归结于闹剧就很没意思，观感非常撕裂
以前，我观看过希腊神话，那只是作为故事的观看，没有多少感悟。今天再次看完《裸体切割In the Cut》，就有了一些新的感悟，感觉到了希腊神话与西方哲学和影视，是有着其内在的联系的。观看希腊神话对我们了解和学习西方文化，是具有深刻的意义的。
末代皇帝，生逢乱世，一生颠沛流离。无数个十字路口，一次次被迫的抉择。以古为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。一边读一边又不断的想象和代入如果是自己又会怎样去选择。
"我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。"
整本读完，逐步了解到编剧所构筑的一个宏大的世界。相比于阿西莫夫，弗兰克的描述更具有跳跃性，没有全面铺开，只是重点描述场景。有点话剧的感觉，一幕一幕轮番上演，推动剧情前进。
前言说标题来自于麦克白，还有前、后半句，意思就是人生没有意义，只是徒劳挣扎。并自我感动。我们从每个主角的身上看到自己，在某一方面缺失，在某一方面自由，遗憾并欣赏着。 这是一本意识流的剧集，也是第一次读手法的作品，还好编剧算是有一点体贴，没有全部都用非常特殊的方式去描述，前两章是两个最特别的视角，一个可以说是傻瓜，另一个是精神有一点歇斯底里的存在，这两章观看对我来说非常困难，一度想要放弃，最后坚持下来了还是有一点收获吧。尤其是昆丁为主视角的这一章，运用了非常多没有标点的大段叙述，读起来确实可以更加容易体会到情感的宣泄，对于塑造一个偏执型精神障碍的人物有意想不到的好处。到了第3章第4章，人物相对来说心智比较健全，就可以看出编剧笔法，非常冷静，没有刻意温暖，因为整个家庭生活确实是一团糟糕，然后情节的处理也相对的偏冷调，其实第二章昆丁的哈佛生活就有许多一本正经的黑色内容。第三章写杰生怎样利用凯蒂对自己女儿的亲情去榨取寄来的赡养费，以及阻拦凯蒂见自己女儿，这些内容读来都很不忍心，以至于番外中以旁观者角度梳理小外甥女儿顺走了杰生七千块时竟感到痛快，虽然很快又为杰生的折磨叹息。还有就是这个生病的母亲所具有的病态心理，啰嗦、自以为是、悲观又虚荣，是一个很容易令人生厌的角色，然而合上书想一想，生活里有非常多这样的人，如果设身处地作为这个环境中的子女，我们又该怎么办呢？并不见得比杰生更好，比凯蒂更好。迪尔西这位像大地母亲一般的黑奴，负责康普生一家所有的温情部分。凯蒂和小昆丁这两位“放荡下贱”的“小娼妇”，没有她们的主视角叙述，在不同的集数中，我们可以看到“爱”的天性在社会和家庭环境中怎样“沉沦”，另外书里关于黑白种族、股票、棉花，对女性贞洁的看法，对家庭责任（荣誉）的态度，都有一些美国的时代特色。 嗯，对于生活，我们都在苦熬，除了傻瓜。
这不止是一本侦探剧集，也是对人性的探讨。 不给五星是因为不太喜欢语言风格。 琳内特：人们甚至都不认识你就已经恨上你了， 她就是这样的人物。抢了闺蜜的男朋友固然可恨，但是除此之外她有什么错呢，却招致了那么多莫名其妙的恨意。美丽是她的错吗？ 继承大笔遗产的身世是她可以选择的吗？ 她揭露了女仆路易斯的男朋友已经有妻子的事实，她面对彭宁顿的文件要谨慎细看，电影里还有她面对奥特伯恩太太剧集里丑化她形象的愤怒，她指出贝斯纳医生是个骗子（该医生医术高明到取不出西蒙腿上的子弹）。所以你们为什么都恨她讨厌她？ 因为她年纪轻轻就美丽动人，并且家财万贯？ 所谓的她的高傲自私到底表现在哪里啊？ 品一品这些恶意和仇恨：“我太可怕了，太讨厌了！我就是个彻头彻尾的禽兽。我想撕破她的衣服，踩在她那张可爱、傲慢、自信的脸上。我是一只妒火中烧的猫——但我就是这么感觉的。她那么成功、沉稳、自信！”“ 罗莎莉·奥特本回答道：“太不公平了，有些人什么都不缺。””看似幸福的琳内特，其实是最大的悲剧角色。 杰奎琳：总有一个在爱，而另一个被爱。 因为爱西蒙，所以可以为他去演戏，去反复杀人。我相信她尾随琳内特和西蒙的时候，那些恩爱场景给她带来的难过和伤心，都是真的。然而，然后。。一个胆大心细，行动敏捷，思维缜密的姑娘，偏偏栽在了爱情上。 西蒙：西蒙就是个渣男哦。追求虚荣，丢了工作。追求金钱于是抛弃爱人杰奎琳开始了一系列杀人的安排。 另外让我很触动的有两点：科妮莉娅，她父亲是因为林内特的父亲才倾家荡产，她却一点儿也不讨厌林内特，甚至为她的死感到难过。罗莎莉，表面上冷漠憎恨她的母亲，实际却一直心疼酗酒的母亲并为她打掩护。 La vie est irréelle. 人生虛幻。 Certains un peu d’amour, 有一点爱情， Certains petits hatreds, 有一点仇恨， En outre une certaine date a paisiblement envoyé le respect. 还有一声日安问候。 La vie est courte. 人生短暫。 Certains petits espoirs, 有一点希望， Certains petits rêves, 有一点梦想， En outre une partie indique mutuellement la bonne nuit. 还有一句互道晚安。
《裸体切割In the Cut》是一部改造命运的宝典：1·立命之学：袁学海明朝嘉靖年间，公元1533年出生于浙江嘉善县。嘉靖二十六年 1547年 袁学海15岁，慈云寺遇孔道人，弃医从文。隆庆三年 1569年 袁学海37岁，至南京国子监，游栖霞山，访云谷法会，对坐一室，三昼夜不瞑目，受云谷禅师“立命”之学，改号“了凡”。 2、改过之法：用羞耻心、敬畏心、勇猛心三心。 3、积善之方：积善之方10个故事 4、谦德之效：慈悲心，德之厚。情绪心，性之厚。 明朝袁了凡先生以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想。用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。命自我造，福自己求。