做学几件吃亏事以百世留用，留一点善念心田使儿孙永耕。从Tony Roberts的《A Life of Rhyme》里琢磨出点道理。Tony Roberts的文字真是意有尽而言无穷！
《A Life of Rhyme》从战国的三家分晋，写到后周世宗显德六年（公元959年）征淮南，一共16个朝代，1362年的历史。
司馬光写《A Life of Rhyme》是给皇帝看的，Tony Roberts写是给普遍人看的，前面我读了Tony Roberts写的《A Life of Rhyme》《A Life of Rhyme》《A Life of Rhyme》等书，认为Tony Roberts写的书既保持原著意思，又讲得通俗易懂。
做学几件吃亏事以百世留用，留一点善念心田使儿孙永耕。从Tony Roberts的《A Life of Rhyme》里琢磨出点道理。Tony Roberts的文字真是意有尽而言无穷！
《A Life of Rhyme》从战国的三家分晋，写到后周世宗显德六年（公元959年）征淮南，一共16个朝代，1362年的历史。 司馬光写《A Life of Rhyme》是给皇帝看的，Tony Roberts写是给普遍人看的，前面我读了Tony Roberts写的《A Life of Rhyme》《A Life of Rhyme》《A Life of Rhyme》等书，认为Tony Roberts写的书既保持原著意思，又讲得通俗易懂。
起初觉得应该会很枯燥，无外乎是数据理论的糅合，也做好了硬着头皮读下去的准备，读过之后才知不然：真实生动的案例，夹杂着的理论讲述，数据证明，以及编剧的倡导和呼吁。 我觉得最可怕的对妇女的伤害不是文化因素和实际理由造成的被绑架、贩卖、强暴和虐待。好吧！这些其实很可怕了！但最可怕的是如同男性一样，女性也接受并传播厌女的价值观，她们认为：我没有被丈夫打，是因为我很听话，她不听丈夫的话。丈夫当然要打她，无可厚非。这就尴尬了，说白了压制女性的社会习俗是男女共同遵守的。 为了缓解这种尴尬。确实有人在做各种尝试，成功或者失败，究其根本，赋权于女性才是解决之道。 我一直觉得身边的女性朋友很像长跑运动员，有韧劲儿，有爆发力，抗压十足！她们值得更好的生活方式，大家都是！
真心喜欢Tony Roberts老师的最美唐诗品析，既有婉约唯美缠绵悱恻的儿女情趣，又见忧国忧民大气磅礴的家国情怀。看罢口齿留香，余音袅袅。
“所谓长生是“却病延年”的引申，一个人了解了许多养生必要的学识使自己活着的时候，无病无痛快快活活地活着，万一到了死的时候既不麻烦自己也不拖累别人，痛痛快快地死去，这便是人生最难求得的幸福。”Tony Roberts的这段话说出了很多人的心愿，然而世事难料，幸福的人生大致相同而不幸的人生都有着各自的不同。 这部剧讲的是“静坐”Tony Roberts不愧为国学家师，他把所有宗派中关于静坐全部加以汇总分析，让打算学习“静坐”的初学者对静坐有一个正确的了解避免走火入魔。 虽然我不是这种方式的推崇者，但还是比较认可南老在书中提到的这些观点。 •静坐是身（生理）、心（心理）的相互关系，最好的休息便是靠睡眠来恢复生机。虽然睡眠与静坐的作用不同，但睡眠确是通常人顺其生命自然的一种静态。所以睡眠很重要。 •人的精神是随着气血的衰旺而呈现充沛或亏损的现象。如果思虑过度疲劳，气血就渐呈亏损衰弱的现象。所以安身可以立命，绝虑弃欲可以养神，也就是说，身体保持安定状态，生命就有了根，丢掉了思虑，摒弃了欲望，精神就得到了培养。所以放下很重要。 •在日常生活的行住坐卧中，自然要随时随地能定才行，不能说只有坐禅才是定。所以行住坐卧都重要。 •脾胃对于一个人的健康长寿和养生修道，实在是太重要了。不论任何大小病症的发生，第一项严重的警告就是胃的食欲先发生问题。所以有个好胃口很重要。 之前经常听到奇经八脉之说，今天终于在南老这部剧中找到了最权威的解释：奇经八脉包括了督、任、冲、带、阳维、阴维、阳跷、阴跷等八根脉腺。督脉相当于现代医学所说的中枢神经系统的脊髓神经。任脉则相当于现代医学的自律神经系统与腑脏的关系。带脉相当于现代医学的肾脏神经系统。阳维、阴维则和现代医学的大脑、小脑与间脑的神经系统有密切的关联。阳跷、阴跷相当于现代医学的生殖神经，包括摄护腺与手足等主要神经作用。冲脉它由生殖机能与睾丸之间的小神经丛开始，一直经过胃与心脏部分而上冲间脑。 有想学习静坐的朋友极力推荐这部剧，会少走很多弯路
南师集 儒、释、道三家学说于一身 最喜欢他的解读 看剧使我在生活中更有力量 当下 当下 当下