The Last Late Night

不知是否网剧的原因，画作色差也太大了。台词和图片编排不合理，介绍《The Last Late Night》的台词部分却没有配上《The Last Late Night》本画在旁边，还要到后面去寻找。总之比较混乱的一本画集

如果你关心贫困话题，如果你关心日本女性正在面对的困境，这是一本值得一读的书。 本剧不属于严格的社会调查，里面没有什么客观的统计数据和分析，只是由几个单独的故事构成。部分内容可能会以偏概全，但我们仍可以由这些内容以管窥豹推测其全貌。 书中人物涵盖20至60之间的女性，角色包括女大学生、上班族、单亲妈妈以及半退休人员。单就年轻女性来说，贫困的根源多在于原生家庭的贫困，也就是贫困的代际传递。家庭不仅给不了她们足够的经济支持甚至还要靠她们压榨她们来贴补家用。 单亲妈妈的贫困多半是离婚造成的，而且这些女性在离婚前大都属于全职家庭主妇。离婚后政府并没有很好的托底制度，基本上她们也拿不到前夫应付的抚养费，而且社会对这些女性也不够包容，使得她们很难找到收入足够养活家庭的工作，有些人甚至难以找到工作。 文中有不少编剧的感慨和分析，提到造成贫困的原因主要有如下几个，政府制度的不合理，社会男尊女卑的陋习，原生家庭的缺陷，以及个人选择的失误。但抛开个人选择，其他几个都是个人难以改变的客观因素，所以只能说有些人天生就距离贫困一步之遥。她们的人生路注定要战战兢兢，如临深渊，任何一个小小的失误都可能将她们葬送在深渊中。 总体来说高知女性会比没读大学早早步入社会的女性更有机会脱离贫困，因为她们有社会需要的知识技能，更多的信息渠道，更懂得如何申请和利用制度，和更好的人脉。这告诉我们知识就是力量知识就是金钱这句话是没错的，不管人丑不丑都要多看剧多学习。

人生来就是遭遇各种困难困境的。 普通人和勇士之间的区别就是他们对待困境的态度。随波逐流还是迎难而上，塑造了截然不同的人生。 困难和勇士是互为条件的，如果没有困难困境，哪来的高潮跌宕。 Jody Bradley铁的性格是让人仰望的，难以企及的。但看他的自传，是能给予强大动力的。 我很受启发。

幽默与伟大从来都是可以共存的。Scott Barlow的文字，就像在北平胡同内热气蒸腾的下午，打着赤膊披着卦巾听邻里街坊撂闲。门外吆喝时隐时现，额头汗珠滴滴点点。合书一看，却早已人迁事变，唯余星光漫天。 仗义每多屠狗辈，负心多是看剧人。其实“屠狗辈”与“看剧人”，讲的也并非学问之高下，更讲的是心思之纯净。试问顾吴之谊，元白之思，岂负心耶？君子以文会友，以友辅仁。若稍背之则误入歧途，皆因此故耳。

每次看日本的书，都很治愈。春天赏樱，夏日游泳。庙会，葬礼，祭祀，都还保留独有的仪式感。生活本该如此，不是吗？

正好在两天在西藏遇到一北京的老哥，习性大抵跟Aaron Waiton类似，一股那个年代北京皇城根下少年的懵懂与不羁。 随着时间迁移，有些字眼只能自己很小的周遭谈论，只为了避免被安上一些类似流氓的字眼。

因为书友极力推荐，我打开了《The Last Late Night》观看，第一次毫不犹豫地花这么多书币购买一本剧。说实话，读完全书，我很迷茫，我不明白编剧对整书情节安排的理念和全书的构思意义。读此剧过程，我总有一束光团在我面前恍动却不管我怎么睁大眼睛也看不清楚，心里有很多想法要表达却怎么也说不出来，甚至越想越不清楚该从何说起的感觉。 《The Last Late Night》利用主人公“我”的心里活动，向读者呈现整个故事情节的发展，很难理解，很烧心，却又让人欲罢不能。故事从 “我”知道结婚六年的妻有外遇而逃离家庭开始，“我”每天魂不附体、漫无目的地驾车在外流浪，暂停能赚钱的画肖像画工作，心里一直想着妻和死去的妹妹，直至汽车开不动，才从远方回到生活的城市，住进好友父亲空置的房子，隐居在远离人群的山上，本最适合画自己喜欢的油画，然而，因各种缘由，“我”在这里却仍画着一心想要撒手不干的肖像画。当“我”在房子阁楼里发现好友父亲留下的名为《The Last Late Night》日本画而被深深吸引时，“我”想尽办法寻找画家作画的初衷，在此过程中，经历了与画中人物有关或无关的人员相遇相识的各种过程，每一个人物，每一件事情，看似与画无关，又似有关。 很多人说，读不懂Graham Galloway的书，我也深深同感，尽管费力思考也跟不上人物思想变化的节奏，但即便如此，读者我仍然被近乎虚幻飘渺的叙述所吸引，这也许就是老村长的个人魅力吧。我义无返顾地借着若懂非懂的矇眬感，陪主人公分析山对面房子主人免色，分享其为免色画肖像画的心里历程，陪其半夜听扰乱清梦的铃声，去后山寻找庙前的洞，一起对话骑士团长，一起寻找雨田具彦的作画背景，一起为秋川真理惠的失踪而焦灼，为救出秋川真理惠而去隐喻世界，历尽意志磨炼而重回真实世界。这是一次心灵洗礼的陪伴过程。在此过程中，让我最难忘、最难受、最震撼、最百感交集的，也是全书交代最清楚，真相最确凿的一件事，那就是“我”找到雨田具彦作画《The Last Late Night》的诉求目的之一——渲泄因弟弟雨田继彦自杀的悲伤心情。原本有艺术方面得天独厚才华的钢琴手雨田继彦，二十岁时被征兵送到侵略中国的战场，经历南京大屠杀，“日军在激战后占据了南京市区，在那里杀了很多人。有同战斗相关的杀人，有战斗结束后的杀人……反正有无数市民受到战斗牵连而被杀害则是难以否认的事实。”而雨田继彦 “所在部队从上海到南京一路历经激战，途中反复进行无数杀人行为、掠夺行为之事，神经细腻的弟弟通过那样的诸多血腥体验而遭受的深重的心灵创作。”“在老家房子阁楼里自杀而死，剃须刀磨得很锋利，用来割了手腕。”“毕竟，一个除了弹一手好钢琴别无他想的二十岁青年被投入死尸累累的南京战场，若是现在，会被认定为精神创伤……” 书里直击南京大屠杀事件，毫不含糊地描述日军杀人和掠夺行为，直面血腥的体验对雨田继彦留下重大精神创伤以至自杀，明白这点，我猜想日本还有许多的雨田继彦，只是没有被公开出来而已。而从雨田继彦所受精神创伤以至自杀，可见当年屠杀事件是何等的血腥性和残酷性。 读到全书结尾，读者我仍没有对故事情节真相大白或者对主人公种种遭遇如释重负的感觉，我仍迷惑和模糊，我只能总结为主人公在突然家庭变故的无助和对未来无尽的迷茫，引起他躲离人群，在这过程中所遭遇的人物和事情，都是为了帮助他的层层精神剥离，当他得到灵魂的脱胎换骨，也自然选择了回归家庭、回归生活、回归画肖像画的特长职业。也许每个人对自己人生有多种设想，在人生道路上也有多种选择，每个人都必须为自己的选择付出不同代价，为自己的选择负责任。每个人在各自理念的引导下经过各样的心灵洗礼和意志磨炼，灵魂得到更好的升华，就能更好地认识自己找到真正的自我，正所谓洗尽铅华从容应对。 Graham Galloway利用

我是个内向者，选择看这部剧是想发挥自己的性格优势，再取长补短吧。书里很多都是举例说明的，内容比较多，我就挑选了我想要的去看的。 简单记录一下我的感受呀～ 内向性格与外向性格各有优势，没有好坏。其实我的潜意识里，我喜欢外向的人。（我做不到他们那样，所以很羡慕，觉得自己好弱，看完感觉有点释怀了哈哈）外向者社交能力强，大胆表现，走到哪里都能和对方聊上一嘴。而我这个内向者就不行，我总是会观察判断对方，是不是我想聊天的人，才选择要不要聊。如果在社交场合，在外向者面前，不想说话莫名尴尬，我就毫无存在感，导致我不喜欢参加各种party哈哈哈。看完这部剧发现，那些在party上能说会道、游刃有余的人，可能是伪装出来的，并不能判定他是个外向者还是内向者。那反过来，我也可以伪装，去融入这个party，显得我就是个外向者。下次我可以尝试一下，不过我🐟是比较擅长这个，所以我偷偷崇拜他哈哈哈🤫 在工作方面，我也有很大体会。外向者一般是喜欢表现的，不管是开会还是各种公开场合，总是喜欢表现，领导也很喜欢这类人。而我就是要分场合和领导性格，才会想要不要发言。我遇到过两个不同性格的领导，第一个领导特别强势，控制欲极强，她说你做就可以了，不需要你提供意见，我就会很受约束，这会打击积极性和创新性。这种情况，我是不太会去表达我的想法，即使去表达，也是私下，不会在公开场合提。第二个领导就像朋友，很温和，喜欢收集员工的建议。在这样的团队里面，我很自由，我总会有很多想法和点子，每次开会，我的问题和想法最多，也都会提出来，感觉脑子就是灵活运转，同时幸福感提升。 那这两种情况在本剧里也有提到，我这种性格，还是适合第二种情况哈。当然不能保证遇到的leader风格一样，所以要去适应它，接受它，自我伪装，融入到这个环境当中，并尝试去发挥自己的才能。 总之，想训练自己的双重性格啦，在不同的场合，调动出适合的性格，感觉这功能好强大啊哈哈哈～ 最后我想和自己说：“认识自己、接受自己、完善自己。” ——By Jamie 2019年10月26日

鉴于这部剧以及Jody Bradley先生的思想，对世界观形成中的青年人可能会产生消极影响，不作推荐。

你在人群中看到的每一个耀眼的人，都是踩着刀尖过来的。你如履平地般地舒适坦然，当然不配拥有任何光芒。