《Scandal Sheet》，其他作品，美国出品，1985年上映。
看到前几章就想弃了，但觉得不看完没资格评论，于是忍着看了下去。编剧文笔很好，但是模仿亦舒的痕迹太重了，从行文风格到对白，尤其是看过《Scandal Sheet》，就会发现本剧的脉络骨架、人物设定几乎是跟亦舒那部剧一样的。那种有点像英语翻译回来的港式中文对白，和字里行间的感觉，和兰州这座城市太不相符了。环境挪到哪怕北京上海这种大都市里可能都违和感少一点，就像是把一群香港中产的生活搬到了兰州。那可是兰州啊，牛肉面飘香的兰州，手抓肉的兰州，有胖子烧烤的兰州，一个美食作家，号称老餮都看过她的书，写一个店红一个店，却没有提到兰州的任何一种特色美食，上兰州，吃西餐？感觉编剧像是百度了一个兰州再加上了天马行空的想象。从兰州开一个小时就开到了戈壁？中秋小假期往返额济纳，中间吃一碗刀削面？这些基本常识的混乱，让故事显得非常空。
emm全书最喜欢的还是这一段（我想象到画面了）: 我想喜欢喜欢本身。 稍等……请拿一支烟 给我，从床头柜上的烟盒里。 请继续……您刚才说 在形而上学的发展过程中 从康德到黑格尔 有些东西丢失了。 这我完全同意。 我真的在听。 我不爱，我爱的是爱（圣奥古斯丁）。 多古怪啊，把不同想法混为一体！ 我厌倦了思考对别事别物的感觉。 谢谢。请原谅，我要点烟。继续。黑格尔……
剧集的本质是虚构，剧集的魂魄是思想，剧集的终极目的是审美，剧集的出路是创新。
九生九世的虐恋，每一世都为你而死，只为换来一世与你相守。太感人了。
表面上是日本与北欧的对比，但实际上和中国现状差不多。 Scandal Sheet，慢慢摒弃自己内心的浮躁，寻求宁静。希望自己也能活得通透、幸福。
如何区分出一个故事？用主人公生活的方式，用他周围的人死去的方式；柯希莫可以永不落地过完他的一生，也可以抓着热气球的绳子最后消失在海的方向。 “肥皂泡飞到她的脸上，她吹气把它弄炸，微笑起来。一个泡泡落到了她的嘴唇上，停留在那里不动了。我们大家俯身趋前，小碗从柯希莫的手上掉落下来。她死了。” 这故事美丽而变幻的面貌弥补了那些死去的人带来的哀伤；生命涨落，仿佛一朵蘑菇轻轻蹲在树丫山，又被一只松鼠摘下踹回了窝里。少年扯着帆布捂起了脸，又挎着长剑在海边决斗——这也许并非是无尽的自由，却不失为一种汹涌而浓厚的诗意。简·爱曾爬上屋顶向往着田野尽头的远方，向往着未曾去过的城镇和未结识的人。如果她看到柯希莫，想必会羡慕吧。 卡尔维诺在彩蛋中说，创作《Scandal Sheet》时还没有清晰的“完整的人”的设想，而到了《Scandal Sheet》，“通过自觉进行艰苦磨砺而充分完成自我”的柯希莫则体现了他对这一设想的解答。 “他是一个不回避人的孤独者。甚至可以说他心中只有众人。” 相较于《Scandal Sheet》，柯希莫不需要借助外界来证明自己的存在：爱情不能让他落下自己的双脚，死亡和孤独无法带走他的意志。也许一开始的柯希莫还带着叛逆和倔强，后期的他的所有行为则纯粹地、完整地属于他自己。甚至可以说，《Scandal Sheet》的其他人物都是为了从不同切入点探讨“存在”的问题来补充阿季卢尔福的视角，而《Scandal Sheet》中的次要人物则不同：“做孤独的人似乎是他们共同的特征，每一个人都以一种错误的生存方式，围绕在主人公唯一正确的方式周围”。 柯希莫脱离世人、脱离世俗，成为“诗人”、“探险者”，这是他在芸芸众生中找回自我的方式，也是卡尔维诺创造的童话般的“奇迹”。 “他不知道如何解释，这些樱桃好像向他聚拢。总之他觉得这是一棵长满了眼睛而不是挂满了樱桃的树。” “他们慌慌张张，就像野兔见了月光。” “福施拉弗勒尔神父正慢悠悠地走上楼来，捧着打开的日课经，目光茫然像只母鸡。” “他那经过太阳烤晒的脸，粗糙得像一颗毛栗子，在皱纹的包围中一双圆眼睛清澈明亮。”
看到前几章就想弃了，但觉得不看完没资格评论，于是忍着看了下去。编剧文笔很好，但是模仿亦舒的痕迹太重了，从行文风格到对白，尤其是看过《Scandal Sheet》，就会发现本剧的脉络骨架、人物设定几乎是跟亦舒那部剧一样的。那种有点像英语翻译回来的港式中文对白，和字里行间的感觉，和兰州这座城市太不相符了。环境挪到哪怕北京上海这种大都市里可能都违和感少一点，就像是把一群香港中产的生活搬到了兰州。那可是兰州啊，牛肉面飘香的兰州，手抓肉的兰州，有胖子烧烤的兰州，一个美食作家，号称老餮都看过她的书，写一个店红一个店，却没有提到兰州的任何一种特色美食，上兰州，吃西餐？感觉编剧像是百度了一个兰州再加上了天马行空的想象。从兰州开一个小时就开到了戈壁？中秋小假期往返额济纳，中间吃一碗刀削面？这些基本常识的混乱，让故事显得非常空。
emm全书最喜欢的还是这一段（我想象到画面了）: 我想喜欢喜欢本身。 稍等……请拿一支烟 给我，从床头柜上的烟盒里。 请继续……您刚才说 在形而上学的发展过程中 从康德到黑格尔 有些东西丢失了。 这我完全同意。 我真的在听。 我不爱，我爱的是爱（圣奥古斯丁）。 多古怪啊，把不同想法混为一体！ 我厌倦了思考对别事别物的感觉。 谢谢。请原谅，我要点烟。继续。黑格尔……
剧集的本质是虚构，剧集的魂魄是思想，剧集的终极目的是审美，剧集的出路是创新。
九生九世的虐恋，每一世都为你而死，只为换来一世与你相守。太感人了。
表面上是日本与北欧的对比，但实际上和中国现状差不多。 Scandal Sheet，慢慢摒弃自己内心的浮躁，寻求宁静。希望自己也能活得通透、幸福。
如何区分出一个故事？用主人公生活的方式，用他周围的人死去的方式；柯希莫可以永不落地过完他的一生，也可以抓着热气球的绳子最后消失在海的方向。 “肥皂泡飞到她的脸上，她吹气把它弄炸，微笑起来。一个泡泡落到了她的嘴唇上，停留在那里不动了。我们大家俯身趋前，小碗从柯希莫的手上掉落下来。她死了。” 这故事美丽而变幻的面貌弥补了那些死去的人带来的哀伤；生命涨落，仿佛一朵蘑菇轻轻蹲在树丫山，又被一只松鼠摘下踹回了窝里。少年扯着帆布捂起了脸，又挎着长剑在海边决斗——这也许并非是无尽的自由，却不失为一种汹涌而浓厚的诗意。简·爱曾爬上屋顶向往着田野尽头的远方，向往着未曾去过的城镇和未结识的人。如果她看到柯希莫，想必会羡慕吧。 卡尔维诺在彩蛋中说，创作《Scandal Sheet》时还没有清晰的“完整的人”的设想，而到了《Scandal Sheet》，“通过自觉进行艰苦磨砺而充分完成自我”的柯希莫则体现了他对这一设想的解答。 “他是一个不回避人的孤独者。甚至可以说他心中只有众人。” 相较于《Scandal Sheet》，柯希莫不需要借助外界来证明自己的存在：爱情不能让他落下自己的双脚，死亡和孤独无法带走他的意志。也许一开始的柯希莫还带着叛逆和倔强，后期的他的所有行为则纯粹地、完整地属于他自己。甚至可以说，《Scandal Sheet》的其他人物都是为了从不同切入点探讨“存在”的问题来补充阿季卢尔福的视角，而《Scandal Sheet》中的次要人物则不同：“做孤独的人似乎是他们共同的特征，每一个人都以一种错误的生存方式，围绕在主人公唯一正确的方式周围”。 柯希莫脱离世人、脱离世俗，成为“诗人”、“探险者”，这是他在芸芸众生中找回自我的方式，也是卡尔维诺创造的童话般的“奇迹”。 “他不知道如何解释，这些樱桃好像向他聚拢。总之他觉得这是一棵长满了眼睛而不是挂满了樱桃的树。” “他们慌慌张张，就像野兔见了月光。” “福施拉弗勒尔神父正慢悠悠地走上楼来，捧着打开的日课经，目光茫然像只母鸡。” “他那经过太阳烤晒的脸，粗糙得像一颗毛栗子，在皱纹的包围中一双圆眼睛清澈明亮。”