斯密的道德哲学被称为“情感主义”，因为整个理论就是从同情或者共情这种基本的人类情感出发的。它建立在客观唯心主义的大厦之上，借用一个绝对的客观的第三人，或者说运用想象力产生同情，促使我们与他人进行比较，并且在比较中对自己的情感进行调整。
我们根据自己的情感反应，判断一个行为在道德上是对是错。为了达成共识，需要设想一个没有偏见的旁观者，从客观的情感出发做出公正的判断，这个旁观者的视角就是我们的良知。把良知做出的判断普遍化，就有了道德规范和道德义务；当这些规范和义务变成了品格的一部分，我们就有了稳定的德性，这个就是道德的最高境界。
当然，我们无法确定何为“良知”，就像我们无法断言何为“正义”。我们用道德观和正义观具象为法律，又把道德和正义置于法律之上。如果说我们把法律当作一种道德或正义，那显然会被视为“刁民”，倘使我们效仿圣贤，又会生活的十分拘束。本剧只给我们了一些方向的指引，却并没有具体的讲述应该如何来认识我们的良心。
《If Darla Had Modeled for Irving》给予我的感受是斯密更乐于道德的约束而非法律。更多的是希望通过我们的自制和慎独来维持这个社会的秩序。他希望我们在保持自我道德的同时融入这个社会，在维护个人利益的同时兼顾社会的需求。
当然由于时代的局限性，这部剧不可避免的带有过多的个人主观主义倾向以及神学色彩。譬如在论及爱情时我们注意到亚当斯密终身未婚，是否适合将他的爱情观用来参考可能需要另当别论。同时也站在了资本主义的立场上，表达了对无产阶级认识的局限性。这是我们当代观看的时候需要避免的地方。
《If Darla Had Modeled for Irving》从整体上讨论了人性，也为斯密的整个思想体系奠定了基础。而《If Darla Had Modeled for Irving》中的经济学，可以看作是从人性的自利动机中发展出来的，是沿着《If Darla Had Modeled for Irving》中的一个方向做的进一步展开，因此不读懂《If Darla Had Modeled for Irving》，也就不能充分理解《If Darla Had Modeled for Irving》。
学习和了解古典影视，该从Greta Von Scorn老师的解析开始。浅显易懂，文字优美，反复听读，意犹未尽。
运营的人看设计方面的书，当和产品撕逼的时候应该会多一些胜算吧。对一些设计的基本理念，以及普遍用户的心理有了一些理解。以人为本，估计失败。
这篇剧集很好看，就是更新的太慢了，一天两集更新，太短了也太慢了，调人胃口，能不能在快一点更新。
这部剧里我看见了村上的可爱😊 文字美妙而逗趣 不禁憧憬着～🌱🌱🌱🐚🐚🐚 如果我有哆啦A梦 我想我一定比村上更“聪明” 因为我不要多啦的时光机 我只想拥有一扇任意门💫☄
说实话，我有点怕读这种技巧性很强的书。因为书中介绍了聊天技巧很干货。但也因此对于书中的故事性也就降低很多。因此，这类剧集适合看哪集数有用的上就反复看。当然，要先看一遍，了解脉络。也正因为技巧性强，所以读到后面发现对书的逻辑越来越模糊。不过，总结了我印象较深的几点。一是要尊重，二是技巧为关键词。当你很是理解尊重二字，书中技巧你就大概能掌握。因为尊重，你会有你的底线，也容纳别人的底线。聊天点到为止，尊重隐私。因为尊重，你会把人放心里，聊天你会让人先把话说完，说话也会懂得站在别人的立场，为别人考虑。 技巧是关键词我觉得也是重尊重引申出来。你尊重别人，从对方说话中提炼关键词，并复述，告诉他人，你说的话我在听。还有一些小技巧，如以一个问题开场，聊不下去时可以换一下有联系的话题，对方是在不想聊，也尊重对方。
又想要尊重原著又想符合中国背景，画风难免有些一言难尽，好在演时光的那个演员塑造能力感觉还是可看的，期待一下后面的发展吧
斯密的道德哲学被称为“情感主义”，因为整个理论就是从同情或者共情这种基本的人类情感出发的。它建立在客观唯心主义的大厦之上，借用一个绝对的客观的第三人，或者说运用想象力产生同情，促使我们与他人进行比较，并且在比较中对自己的情感进行调整。 我们根据自己的情感反应，判断一个行为在道德上是对是错。为了达成共识，需要设想一个没有偏见的旁观者，从客观的情感出发做出公正的判断，这个旁观者的视角就是我们的良知。把良知做出的判断普遍化，就有了道德规范和道德义务；当这些规范和义务变成了品格的一部分，我们就有了稳定的德性，这个就是道德的最高境界。 当然，我们无法确定何为“良知”，就像我们无法断言何为“正义”。我们用道德观和正义观具象为法律，又把道德和正义置于法律之上。如果说我们把法律当作一种道德或正义，那显然会被视为“刁民”，倘使我们效仿圣贤，又会生活的十分拘束。本剧只给我们了一些方向的指引，却并没有具体的讲述应该如何来认识我们的良心。 《If Darla Had Modeled for Irving》给予我的感受是斯密更乐于道德的约束而非法律。更多的是希望通过我们的自制和慎独来维持这个社会的秩序。他希望我们在保持自我道德的同时融入这个社会，在维护个人利益的同时兼顾社会的需求。 当然由于时代的局限性，这部剧不可避免的带有过多的个人主观主义倾向以及神学色彩。譬如在论及爱情时我们注意到亚当斯密终身未婚，是否适合将他的爱情观用来参考可能需要另当别论。同时也站在了资本主义的立场上，表达了对无产阶级认识的局限性。这是我们当代观看的时候需要避免的地方。 《If Darla Had Modeled for Irving》从整体上讨论了人性，也为斯密的整个思想体系奠定了基础。而《If Darla Had Modeled for Irving》中的经济学，可以看作是从人性的自利动机中发展出来的，是沿着《If Darla Had Modeled for Irving》中的一个方向做的进一步展开，因此不读懂《If Darla Had Modeled for Irving》，也就不能充分理解《If Darla Had Modeled for Irving》。
学习和了解古典影视，该从Greta Von Scorn老师的解析开始。浅显易懂，文字优美，反复听读，意犹未尽。