《Extreme Penetrations》，其他作品，美国出品，2000年上映。
画面做得越来越好了，除了短了些，剧情推进有点慢，其他都挺好的
还有柔嘉，想做女皇帝怎么就不行了？非要把想做女皇帝的人设定成反派？
我发现之前读了1500小时的书也没有此剧带给我的启发大！此剧增加了对事情的认知，并在认知基础上进而向底层临界知识深入，发现事物本质及规律。用系统思维思考问题会极大的锻炼我们做事的全面性、预见性。黄金思维圈、系统思考、二八法则、复利思维的思考方式很值得学习，建议多读此剧，让自己今后不会盲目的做事、看问题！
超超……超喜欢，我的书龄八年了，这是我唯一一本二刷一个集数都没落下看完的书，我个人也超喜欢Julian St. Jox大大的文笔和写作风格😍😍
等不到大结局了，今天看到陈樨要约p的行为有点难以接受。可能因为卫嘉太苦太难了，陈樨爱的太坎坷，不希望她这么草率的放任自己，成年人就应该负责任，不管是对自己还是对别人，最起码要对得起的本心，对得起自己付出的真情。心疼卫嘉，命运不能选择，背负的太多，让他不敢轻举妄动，只想自己承受着，也不愿意心爱的人受自己的苦。克制的人太可怕，太清醒，让人窒息，没有花前月下的浪漫但是并不代表没有爱。希望他们最后可以有个好结局。
挺简单的一个故事，前期铺垫就占了将近三分之一，情节也并没有多吸引人，不长，却看着略有些累。
只能说非常敬佩，经历过纳粹集中营的非人生活得出的对生命的思考，加上之后在学术上的贡献，编剧说什么都是对的，至少对于他来说，他有资格也有立场。 看完书我也不会因此认为自杀或安乐死的人就是不尊重生命的意义，但是我非常喜欢他说的，人生的意义不是为了寻求幸福和快乐。虽然比起现在每个人都大喊“搞钱拼事业”的成功学人生，幸福和快乐已经算更有意义一些的人生了，但弗兰克尔的要求似乎更“高级”一些，他认为人类存在的意义在于不断探索超越自身，简单说就是让自己成为更好的人，所以这个“更好”当然不是更多享乐、赚更多钱或变得更美，总之不是这种俗世幸福感，毕竟他非常讨厌工具人的存在——为了经济的生存不是人类意义所在，有意义的人生是去做让“人类”这个存在变得更美好的事——比如勇敢、奋斗、创造、信念……从这个角度我理解弗兰克尔说的苦难的存在有其意义，甚至于人最终是通过受苦赋予意义，因为苦难可以激发人类产生行动去追求优秀的品质，他对苦难的定义是“我们确实必须受苦，但要遭受身为人类本身就会遭受的、那种特殊形式的、有意义的痛苦。”按照他对人生意义赋予更多道德内涵的看法，制造他人苦难的人生应该是负意义的人生吧。 所以再回过头来，弗兰克尔认为人一定要坚强的生存下去，毕竟所有的意义都需要“人”本身作为载体得以实现，即使是死亡也需要死得其所，那么因为不能忍受苦难而自杀这种主动消解生命意义的行为，当然是他不赞成的。但是，那些麻木或乐在其中的工具人、或单纯只为了开心而活着的人，这些活着也并不能给人生赋予更多意义的生命，选择安乐死不是也很符合他对人生意义的理解吗？（我没有反人类没有让大家都去安乐死的意思）。 所以在这个不得不躺平的时代看这部剧可能会给人一些启发吧？我自己是几年前开始思考这个问题的，在被迫躺平了几年以后。那时候确实感受到了幸福的无意义，布置家居、专心育儿、花几个小时做美食，这些家庭主妇可以尝试的事都尝试了，这些事情可以提高生活质量但我觉得其实对人生来说毫无意义，当时没有看过这部剧也没有看过类似的书，所以我不知道为什么，但我记得那时候创作过一篇街头摄影师Vivian的小文章，觉得那样的生活才能称得上意义，现在觉得可能就是像弗兰克尔提出的，个体的快乐幸福是没有社会意义的，而人的存在是有社会意义的，这也是存在主义哲学的核心思想——不是期待生命给你带来什么，而是生命期待你什么。理解了这一点，也许在996和躺平之外，人还可以找到另一种存在方式。
胜在必胜，不是信念，而是实力，实力不如人，强盛自己，诈以弱敌，强大到足以胜敌，一战而定。强己为本，诡道为辅，使诈弄巧而胜，是小概率事件，不以为凭。怀仁居德，全敌而胜，乃善之善者。善战者，无智名，无勇功。
从第一季看到第五季真的累了。
画面做得越来越好了，除了短了些，剧情推进有点慢，其他都挺好的
还有柔嘉，想做女皇帝怎么就不行了？非要把想做女皇帝的人设定成反派？
我发现之前读了1500小时的书也没有此剧带给我的启发大！此剧增加了对事情的认知，并在认知基础上进而向底层临界知识深入，发现事物本质及规律。用系统思维思考问题会极大的锻炼我们做事的全面性、预见性。黄金思维圈、系统思考、二八法则、复利思维的思考方式很值得学习，建议多读此剧，让自己今后不会盲目的做事、看问题！
超超……超喜欢，我的书龄八年了，这是我唯一一本二刷一个集数都没落下看完的书，我个人也超喜欢Julian St. Jox大大的文笔和写作风格😍😍
等不到大结局了，今天看到陈樨要约p的行为有点难以接受。可能因为卫嘉太苦太难了，陈樨爱的太坎坷，不希望她这么草率的放任自己，成年人就应该负责任，不管是对自己还是对别人，最起码要对得起的本心，对得起自己付出的真情。心疼卫嘉，命运不能选择，背负的太多，让他不敢轻举妄动，只想自己承受着，也不愿意心爱的人受自己的苦。克制的人太可怕，太清醒，让人窒息，没有花前月下的浪漫但是并不代表没有爱。希望他们最后可以有个好结局。
挺简单的一个故事，前期铺垫就占了将近三分之一，情节也并没有多吸引人，不长，却看着略有些累。
只能说非常敬佩，经历过纳粹集中营的非人生活得出的对生命的思考，加上之后在学术上的贡献，编剧说什么都是对的，至少对于他来说，他有资格也有立场。 看完书我也不会因此认为自杀或安乐死的人就是不尊重生命的意义，但是我非常喜欢他说的，人生的意义不是为了寻求幸福和快乐。虽然比起现在每个人都大喊“搞钱拼事业”的成功学人生，幸福和快乐已经算更有意义一些的人生了，但弗兰克尔的要求似乎更“高级”一些，他认为人类存在的意义在于不断探索超越自身，简单说就是让自己成为更好的人，所以这个“更好”当然不是更多享乐、赚更多钱或变得更美，总之不是这种俗世幸福感，毕竟他非常讨厌工具人的存在——为了经济的生存不是人类意义所在，有意义的人生是去做让“人类”这个存在变得更美好的事——比如勇敢、奋斗、创造、信念……从这个角度我理解弗兰克尔说的苦难的存在有其意义，甚至于人最终是通过受苦赋予意义，因为苦难可以激发人类产生行动去追求优秀的品质，他对苦难的定义是“我们确实必须受苦，但要遭受身为人类本身就会遭受的、那种特殊形式的、有意义的痛苦。”按照他对人生意义赋予更多道德内涵的看法，制造他人苦难的人生应该是负意义的人生吧。 所以再回过头来，弗兰克尔认为人一定要坚强的生存下去，毕竟所有的意义都需要“人”本身作为载体得以实现，即使是死亡也需要死得其所，那么因为不能忍受苦难而自杀这种主动消解生命意义的行为，当然是他不赞成的。但是，那些麻木或乐在其中的工具人、或单纯只为了开心而活着的人，这些活着也并不能给人生赋予更多意义的生命，选择安乐死不是也很符合他对人生意义的理解吗？（我没有反人类没有让大家都去安乐死的意思）。 所以在这个不得不躺平的时代看这部剧可能会给人一些启发吧？我自己是几年前开始思考这个问题的，在被迫躺平了几年以后。那时候确实感受到了幸福的无意义，布置家居、专心育儿、花几个小时做美食，这些家庭主妇可以尝试的事都尝试了，这些事情可以提高生活质量但我觉得其实对人生来说毫无意义，当时没有看过这部剧也没有看过类似的书，所以我不知道为什么，但我记得那时候创作过一篇街头摄影师Vivian的小文章，觉得那样的生活才能称得上意义，现在觉得可能就是像弗兰克尔提出的，个体的快乐幸福是没有社会意义的，而人的存在是有社会意义的，这也是存在主义哲学的核心思想——不是期待生命给你带来什么，而是生命期待你什么。理解了这一点，也许在996和躺平之外，人还可以找到另一种存在方式。
胜在必胜，不是信念，而是实力，实力不如人，强盛自己，诈以弱敌，强大到足以胜敌，一战而定。强己为本，诡道为辅，使诈弄巧而胜，是小概率事件，不以为凭。怀仁居德，全敌而胜，乃善之善者。善战者，无智名，无勇功。
从第一季看到第五季真的累了。