红色行动队-与蛇共舞

之前就看过BBC制作的同名纪录片，已经比较细致的了解了事件的整个经过。不过，读伊藤本人的文字记录，我更能体会到她作为一位有社会责任感的记者，在捍卫尊严、追求公正的过程中遇到的种种艰辛：警察调查的方法形同二次强奸；社会救助被动滞后，遭遇强奸的当事人往往孤立无援，缺乏明确的信息渠道去了解可寻求的帮助；日本特有的“准强奸案”的定义十分模糊；犯罪成本低，客观上，在强奸案的罪责判定中往往会因为证据链不足且嫌疑人本人的矢口否认而疑罪从无… 这种种艰辛只有亲历者才能知晓，就以我个人为例，过去我很难共情地体会强奸这种行为是一种对人格的摧残和尊严的践踏，受他人支配而引发恐惧与绝望，进而引发PTSD和其他心理创伤。 所以，公众意见在这类事件的曝光之后缺乏理解与包容是可以解释的，大多数人对于强奸案还留有刻板印象与自身的主观臆想。只有像编剧这样的开诚布公的谈论多起来，让大多数人了解诸如强奸、痴汉、性侵犯、性骚扰这样的社会问题，才有希望改变社会舆论对此类事件的偏见。 读完这部剧，另一个比较深的感触是，媒体绝对是操纵舆论的最有力推手，但日本的媒体无法做到客观公正（这不是在责怪，只是陈述事实），因为媒体报道受到政治力量、商业利益和资助人的影响，报道所塑造的“事实”是有预见性的，是可控的。不过，反过来说，这个游戏规则却是从未改变。游戏规则的稳定性也有好处，这意味着在如今这个时代，只要理解了媒体行业的游戏规则，我们普通人就能从报道的文字表面读到想要的信息。

这部剧名很奇怪，也是看别人推荐评论才观看的。红色行动队-与蛇共舞的意思是和平之人或天赐和平，但书中主人公却是带着罪恶而来。这部剧可以当做一本人生故事书，也可以当做了解印度文化生活的一扇窗户。 借用书中开句，故事始于一个女人，一个城市，一点运气。林巴巴从澳大利亚逃狱来到印度，孟买-一个湿热嘈杂，有着多重世界的城市。林巴巴在机场遇到了当地导游-普拉巴克。这个人有着满满的热情，夸张的乐观自信而又狡黠的小个子。正是这个人给了主人公一个有点下流又雄壮的名字-林巴巴（巴巴在印度意味着阴茎）。他们一起游览了繁华的孟买，又去了偏远贫困的底层社会。在一开始，林便遇到了那个有着深绿色眼睛的女人-卡拉，她救了林巴巴的命，但同时也带走了林巴巴的心。我曾想一个人到一个完全陌生的世界，该怎样开始一段新的人生，或许卡拉就是这样一个人的希望种子。但在后来，又因为钱财被盗，只能住进贫民窟。凭着半吊子的医学知识，竟成了平民窟的林医生，变成了大家热爱、欢迎的人。虽处在陋室，但心反而变得平和，对孟买这座城市有了归属感。但有人的地方就有江湖，无端入狱，最终被当地黑帮大佬哈德拜救出，并拜入哈德拜门下。哈德拜一个亦正亦邪的人，有自己的宇宙哲学理论和行为底限。在孟买那个鱼龙混杂的世界，俨然一个地下霸主，与官府，与贫民窟，与外国人交织在一起，织成一条条地下链条。然而他又是一个热爱自己祖国的人，一个阿富汗人。这个国家仍处在战火中，无数的人仍在阿富汗的土地上进行交锋战争，死的卑微，死的毫无价值。他也感到痛心及无能为力，但仍用自己的力量试图去挽救或改善自己祖国的境况，乃至最后付出自己的生命。 编剧或林巴巴花了很长的岁月，走过了大半个世界，才真正学到什么是爱，什么是命运。不说林巴巴的爱或命运是不是对的，只能说是对林巴巴最好或最合适的。我曾愤概一个落罪之人竟摇身一变成和平之人，乃是我偏见孤独罪恶的人不配拥有丰富的学识，不配拥有改善纯洁的心灵。但说实话，对林巴巴的孟买，我是不喜欢的。尽管它有风情万种的美女，有热情洋溢的印度舞蹈，有壮观的印度门、清真寺、月牙状的海湾；但我估计受不了五分钟汗透的湿热，泾渭分明的阶层社会，那靠几块钱来疏通维系的社会平和。当林巴巴深陷这个光怪陆离的世界，只能融入进去，依靠为正确的目的做错误的事等此类信条做支撑。人首先得活着，这就是林巴巴的命运。 在林巴巴走过自己的路，找寻爱及命运的过程，充满着艰辛痛苦。曾看过这样一句话，这世界的悲苦我已替你走过，请用力的享受这生活。我们每个人都在寻找自己的命运，创建自己的人生。当我们从贫民窟走出，走过阴暗的地下世界，穿过残酷的战场，我们已获得一份丰富的体验。 请尽情的享受这世界，去找寻你的爱人。因为这世界正真实的发生着，无论是不是宇宙走向终极复杂，亦或是定熵为零。

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太棒了这部剧，我是认真读完听完的，一点都不觉得累，并且学到了好多知识