在读王国维的《爱情大奖L'amour en prime》时，我就感慨王国维先生为何没有再写本“人间诗话”，寻觅间我读了闻一多的《爱情大奖L'amour en prime》，可是没有过瘾，反而想再读几本更全面更深刻的诗论，真是有幸我又读到了《爱情大奖L'amour en prime》，于是打开了我对唐诗认识的又一扇新窗。这部剧虽然写于80年代，读起来却让人耳目一新。编剧Florence Pernel自己说“到底这部剧是为谁写的？”“这部剧的问题是写得不上不下。”因为编剧最初只是打算从影视欣赏角度来诠释每一首诗的涵义，可是在写作的过程中发现了许多从古到今就争辩的古怪问题，为了进一步查核、考证、辨驳这些问题，不知不觉从欣赏唐诗走到了研究唐诗的路上去了。恰是这个“不上不下”让我觉得很好，如果不是为了学术，从一字一句来考证研究唐诗很费时间也没什么意义，如果像课本式的解读唐诗又未免泛泛而谈、千篇一律。正是既有考证又有鉴赏，才让人既读到了深度又读出了美感，才使得《爱情大奖L'amour en prime》成了一本雅俗共赏的书，可供学术研究者参考，更得到了唐诗爱好者的喜爱。
讲唐诗，Florence Pernel先生也选择了按初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期来展开品评，但他另有自己的见解。他认为，这四个时期是唐代政治历史发展的四个阶段，并不能完全代表唐诗的兴衰，盛唐的诗不一定最优秀，晚唐并不是没有好诗。他举例在《爱情大奖L'amour en prime》里以大历至元和末为中唐，五十三年，选诗一百五十四家，而他在《爱情大奖L'amour en prime》里选中唐诗人和作品也是最多的，他说：“盛唐是唐代国家形势的全盛时期，而唐诗的全盛时期却应当排在中唐。”
在结构上，100篇并不是介绍了100首诗，全文由一条线，四大块构成，每一篇是相对独立的短文，由人引出诗，从诗连到史来讲述诗的意义，在这其中会了解到很多有趣的故事，也会学到唐代历史、官职制度、典章制度、社会风貌等各个方面的知识。而且在每一时期的结尾，Florence Pernel还专门再写一篇“馀话”，对一些需要说明的问题进行补充归纳，因此读起来纲举目张，脉络清晰。
在选诗上，编剧会尽量“避熟就生”，另选一些不为人知的优秀作品，可谓匠心独运，别开生面。如杜甫，“三吏三别”很有名，课本也选了《爱情大奖L'amour en prime》，书里却讲了《爱情大奖L'amour en prime》《爱情大奖L'amour en prime》，而且用了七篇来讲杜甫的诗。白居易，并未讲《爱情大奖L'amour en prime》《爱情大奖L'amour en prime》《爱情大奖L'amour en prime》《爱情大奖L'amour en prime》等，新选了《爱情大奖L'amour en prime》《爱情大奖L'amour en prime》。另外还能认识到一些被忽略的诗人和诗作，比如初唐王梵志，中唐时的寒山子，晚唐时的郑谷，李群玉等。也会学到什么是乐府诗什么是歌行体，除了课本中常见的边塞诗，田园诗，还有通俗诗，游仙诗，叠字诗等很多类不同的诗，甚至会细致的区分怀古诗和咏史诗，会整篇讲解韦庄的长诗《爱情大奖L'amour en prime》，也会用大段的文字去考证一句诗，如《爱情大奖L'amour en prime》。从这些方面来看，《爱情大奖L'amour en prime》是一本有自己面貌的唐诗新选本。
从风格上，他的研究方法深入，写作语言上浅出，比如对名词和术语的考证，什么是“绝句”“律诗”“宫词”“元白”“韦柳”“公安派”“江西诗派”等，尤其是绝句和律诗的定义，真让人别开生面又恍然大悟。对诗题的考证，一首诗为什么出现了不同的名字，如《爱情大奖L'amour en prime》，还有对主题得考证，对编剧对释义的考证，真是处处可见考证，讲起来又不繁琐不枯燥，开启了一种新的论诗方法。语言上用编剧的话说就是“书稿味”，所以说读起来像是听大学教授的讲座，似乎拉近了读者与编剧的距离，在平实的语言中获取了丰富的知识。“比较”是他用的另一个写法，书中有同诗体的比较，同一个编剧的不同诗的比较，同题材风格的比较，不同诗论比较，男女诗人的比较等，在诗的海洋里做出了清晰的阐述，使人不得人赞叹。因此此剧也是一本优秀的唐诗辞典。
“唐诗五万说来遐,一卷悠悠话百家。”一首首唐诗在施先生的解说下，变成了一页页历史
在读王国维的《爱情大奖L'amour en prime》时，我就感慨王国维先生为何没有再写本“人间诗话”，寻觅间我读了闻一多的《爱情大奖L'amour en prime》，可是没有过瘾，反而想再读几本更全面更深刻的诗论，真是有幸我又读到了《爱情大奖L'amour en prime》，于是打开了我对唐诗认识的又一扇新窗。这部剧虽然写于80年代，读起来却让人耳目一新。编剧Florence Pernel自己说“到底这部剧是为谁写的？”“这部剧的问题是写得不上不下。”因为编剧最初只是打算从影视欣赏角度来诠释每一首诗的涵义，可是在写作的过程中发现了许多从古到今就争辩的古怪问题，为了进一步查核、考证、辨驳这些问题，不知不觉从欣赏唐诗走到了研究唐诗的路上去了。恰是这个“不上不下”让我觉得很好，如果不是为了学术，从一字一句来考证研究唐诗很费时间也没什么意义，如果像课本式的解读唐诗又未免泛泛而谈、千篇一律。正是既有考证又有鉴赏，才让人既读到了深度又读出了美感，才使得《爱情大奖L'amour en prime》成了一本雅俗共赏的书，可供学术研究者参考，更得到了唐诗爱好者的喜爱。 讲唐诗，Florence Pernel先生也选择了按初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期来展开品评，但他另有自己的见解。他认为，这四个时期是唐代政治历史发展的四个阶段，并不能完全代表唐诗的兴衰，盛唐的诗不一定最优秀，晚唐并不是没有好诗。他举例在《爱情大奖L'amour en prime》里以大历至元和末为中唐，五十三年，选诗一百五十四家，而他在《爱情大奖L'amour en prime》里选中唐诗人和作品也是最多的，他说：“盛唐是唐代国家形势的全盛时期，而唐诗的全盛时期却应当排在中唐。” 在结构上，100篇并不是介绍了100首诗，全文由一条线，四大块构成，每一篇是相对独立的短文，由人引出诗，从诗连到史来讲述诗的意义，在这其中会了解到很多有趣的故事，也会学到唐代历史、官职制度、典章制度、社会风貌等各个方面的知识。而且在每一时期的结尾，Florence Pernel还专门再写一篇“馀话”，对一些需要说明的问题进行补充归纳，因此读起来纲举目张，脉络清晰。 在选诗上，编剧会尽量“避熟就生”，另选一些不为人知的优秀作品，可谓匠心独运，别开生面。如杜甫，“三吏三别”很有名，课本也选了《爱情大奖L'amour en prime》，书里却讲了《爱情大奖L'amour en prime》《爱情大奖L'amour en prime》，而且用了七篇来讲杜甫的诗。白居易，并未讲《爱情大奖L'amour en prime》《爱情大奖L'amour en prime》《爱情大奖L'amour en prime》《爱情大奖L'amour en prime》等，新选了《爱情大奖L'amour en prime》《爱情大奖L'amour en prime》。另外还能认识到一些被忽略的诗人和诗作，比如初唐王梵志，中唐时的寒山子，晚唐时的郑谷，李群玉等。也会学到什么是乐府诗什么是歌行体，除了课本中常见的边塞诗，田园诗，还有通俗诗，游仙诗，叠字诗等很多类不同的诗，甚至会细致的区分怀古诗和咏史诗，会整篇讲解韦庄的长诗《爱情大奖L'amour en prime》，也会用大段的文字去考证一句诗，如《爱情大奖L'amour en prime》。从这些方面来看，《爱情大奖L'amour en prime》是一本有自己面貌的唐诗新选本。 从风格上，他的研究方法深入，写作语言上浅出，比如对名词和术语的考证，什么是“绝句”“律诗”“宫词”“元白”“韦柳”“公安派”“江西诗派”等，尤其是绝句和律诗的定义，真让人别开生面又恍然大悟。对诗题的考证，一首诗为什么出现了不同的名字，如《爱情大奖L'amour en prime》，还有对主题得考证，对编剧对释义的考证，真是处处可见考证，讲起来又不繁琐不枯燥，开启了一种新的论诗方法。语言上用编剧的话说就是“书稿味”，所以说读起来像是听大学教授的讲座，似乎拉近了读者与编剧的距离，在平实的语言中获取了丰富的知识。“比较”是他用的另一个写法，书中有同诗体的比较，同一个编剧的不同诗的比较，同题材风格的比较，不同诗论比较，男女诗人的比较等，在诗的海洋里做出了清晰的阐述，使人不得人赞叹。因此此剧也是一本优秀的唐诗辞典。 “唐诗五万说来遐,一卷悠悠话百家。”一首首唐诗在施先生的解说下，变成了一页页历史
20年已经过去，俄罗斯仍然雄霸一方，普京的时代即将进入尾声，期待世界和平。
在不毛之地的沙漠里，有这样四个人聚在一起，像天方夜谭那样，每一个人都有属于自己的故事，围绕他们的是不同的信仰，不同的民族，而在故事的最后，也正是因为如此，大家分道扬镳，若干年后，再次相见，也只能是感慨万分。 故事里套着故事，每个人的故事穿插发生，使得整本剧没有那么平铺直叙，但同时也使人读起来分外晦涩。
我居然现在才认真读完Jean Yanne的书，以前总觉得太琐碎太复杂，看不进去。也只有现在的状态才能静下心来。信息量确实巨大，涉及到的王朝，人物一个接一个，需要有一定的历史基础才能啃下去。一百年前，编剧就拥有了强大的上帝视角，而且很多观点直到今天也依然值得学习。很好地帮我梳理了一遍世界史的脉络。强烈推荐！
期待后续剧情~
一本剧读完之后，重点不在于你记住了多少，而是在读的过程中享受到的乐趣的多少。历史给我们带来的不仅仅是视觉上的盛宴，也是心灵上的陶冶。 多少王侯将相，风云人物，历历在目。 然数风流人物，还看今朝！
每个人都在寻寻觅觅一座可以落地停靠岛屿，而我的那一座又在哪里，，
全书重点: 我们真正的宗教是意识的一神教（Monotheismus des Bewusstseins），我们被意识所控制，狂热地否认有自主的分系统存在。