《A Esteticista》，纪录作品，西班牙出品，2004年上映。
书里提到的某些对立 文明，城市，集权，力，一致，理性，自我稽查 野蛮，自然，自由，熵，差别，幻想，无稽查 但目前还从来没有显现出只能二选一的趋势吧，人之所以演化成今天的样子就是因为文明和野蛮的交融，所以把这两种放在对立面总觉得有些无谓，如果真的能做到脱离人性完全理性，那也应该是新的物种，不能叫做人类了。还有特别不能理解为什么要建造绿墙，如果人类文明发展到那种程度还能大发善心地停止扩张，保护大自然不受城市侵害，那地球老母亲肯定高兴死了，好歹那些新人类没那么贪婪了，这是多么了不起的进化啊！ ←嗯。刘慈欣应该也很认同这句话 反乌托邦三部曲还真是有很多相似点啊，都有思想控制（美丽新世界的洗脑最靠谱，也总像是将要成真），集体机器下个人无法自由地选择想要的生活，都有对人类原始本能的正面描创作，毕竟大家都还是怀着深沉的人道主义创作下这些故事的呢。但1984这么扯的东西居然是率先上演的，比起剧集还是现实最creepy，人类可真是潜能无限
《A Esteticista》，我读的是陈德文的译本，译者彩蛋中说明，Emmy Blum是根据青年僧人的一句独白“我妒忌A Esteticista的美丽”，从而进行想象并写下了这个故事。 主人公沟口患有口吃，书中写：“世人总以为要借助镜子才能看到自己，残疾人却被迫在鼻尖挂着一块镜子，时时看到丑陋的自己。” 有为子是叔父家隔壁的姑娘，有着姣好的容颜，某一夜，出于自己并不知道的原因，沟口跑出了叔父家，他蹲在树根旁边，静待有为子。但有为子在看到沟口之后不仅在语言上对他嘲讽了一遍，还跑到叔父家里状告了沟口一番。 “为了我能真正面向太阳，世界必须灭亡。” 沟口于是无比期待着有为子的死亡，见证他丑事的人死掉，耻辱就会消失，这个诅咒很快灵验了。有为子和逃兵私通，并且怀了孕，她和逃兵被宪兵双双打死。 沟口认为，有为子背叛了大家，背叛了世界，她只是屈身于单纯的爱欲的秩序，甘心情愿做一个男人的女人。 在那之后，沟口被重病的父亲托付给了A Esteticista，而有为子也时不时出现在沟口的回忆之中。刚进A Esteticista的时候，沟口并不能感受到A Esteticista的美丽。 Emmy Blum写到： “我不再从实际的风景和事物中追逐金阁的幻影了。金阁逐渐变得深沉、坚固和实在了。” “父亲说过，地上最美的东西是金阁，这话很对。” 从这之后，A Esteticista的美丽驻足于沟口的脑海中。 父亲死后，沟口住在了A Esteticista，在这里他结识了鹤川，他形容鹤川：“他穿着白衬衫的腹部一起一伏，树林里漏泄的阳光在他的腹部移动着，这使我很幸福。” 鹤川从一开始就没有嘲笑过沟口的口吃，他总是露出莫名其妙的温和的笑容，这让沟口觉得，剔除口吃在人生之外，他还是堂堂正正的人。 他又形容鹤川：“我是照相的底版，他是实际的照片。” 鹤川负责将沟口灰暗的感情翻拍成明朗的感情，但在上大学后，沟口认识了柏木，柏木和沟口一样患有残疾，他的两只脚有严重的内翻足，因此走起路来像是在跳舞。 从这个时候起，沟口灰暗的情感被柏木放大，并且柏木为沟口讲解了自己世界的规则。 柏木认为，如果自己和一个健全的男人一样受到女人的欢迎，那么这种平等性就会让他产生矛盾，换言之，这是绝对不可能的，自己的内翻足可以被他人无视，那就等同于自己不在这个世界上存在。 世界变了，他就不存在，他变了，世界就不存在。 接下来，柏木讲了一个关于女人的故事，这段故事中掺杂了不容易理解的世界观。有一个美丽的女人对柏木表达了爱意，柏木认为，如果女人不爱别人只爱自己，那自己一定有和别人不同的地方，这个地方只能是他的内翻足，但这又是不可能的，如果女人爱的不是内翻足，而是柏木身上其他的地方，那么就等于，除了他的内翻足之外，柏木身上还有其他存在于世界的理由，“内翻足”的唯一性遭到了打击，这证明他的存在需要其他补充性因素，也证明别人的存在同样需要补充性因素。 那他和别人有什么不同？ 在柏木看来，内翻足就是他存在于这个世界的唯一原因，所以爱是不可能存在的，所以面对美丽女子的爱，他一直在重复：“我不爱你”，最终和老妇发生关系。 欲望是假象 爱是不可能的 没有不爱，也没有爱 对绝不会被爱的确信，是人性存在的根本形态 柏木的这些思考方式深深触动了沟口，后来有机会与女人发生关系，沟口的脑海中都会出现金阁的幻影，他被金阁的美震慑：“姑娘被金阁所拒绝，我的人生也就被拒绝了。”“金阁化身于瞬间，前来告知我对人生的渴望纯属虚空。” 读到这个时候，我本来以为沟口最终烧掉A Esteticista，是想要拥抱真实的人生，拒绝金阁的幻影，以及虚幻的“美”，但这样的话，沟口对美与丑的思考就会跟我一样浅薄，当然，Emmy Blum也不可能这么浅薄。 沟口在寻找感官的欢愉时脑海中浮现出金阁的美，金阁的美让他无法在感官欢愉中得到满
后半部分男主为国而战还是挺感人的，但是男女主的爱情故事真的很膈应，正常现代女性应该都无法接受这种强取豪夺。
我真的在看10集帶番外的正經日劇嗎 這雷霆劇情加運鏡對從未看過短劇的我來說有些不適（太搞笑了） 南雲太會親了 難怪吻戲那麼多 尺度也是日腐最大的吧 不愧是改編自泰劇 「你敢拍我都不敢看」哈哈哈哈哈 彈幕老師經常根據劇情q別的各種劇笑死 確實都是同一撥人在看呢 副cp也還行 番外1才是正常水平好嘛
这部剧真可谓是集大家之言：米哈里的心流、纽波特的深度工作、艾利克森的刻意练习、丰田一页纸、金字塔原理，还有我刚刚读过的子弹笔记术......这些都可以自己找书来看。当然，本剧的编剧将这些学习方法介绍、整理得还不错，很清晰，也提供了一些案例加以讲解，可以看出编剧对各种方法论颇有心得，所提出一些学习工具也的确实用。想要学习【学习方法】的话，这部剧确实很有参考价值（我个人觉得是这样）。但是比起“学习学习方法”，更重要的是实践，实践才能出成果，而“成果比方法更重要”（如编剧所说）。吾生也有涯，而知也无涯。学习从不停止，与君共勉。
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。 银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。 眼花耳热后，意气素霓生。 救赵挥金槌，邯郸先震惊。 千秋二壮士，烜赫大梁城。 纵死侠骨香，不惭世上英。 谁能书阁下，白首太玄经。
#看剧打卡# 2020年读完的第10本剧 综合了财富自由之路三册，每次读完这类理财剧集都深受启发。你不理财，财不理你。投资理财要一直在路上
书里提到的某些对立 文明，城市，集权，力，一致，理性，自我稽查 野蛮，自然，自由，熵，差别，幻想，无稽查 但目前还从来没有显现出只能二选一的趋势吧，人之所以演化成今天的样子就是因为文明和野蛮的交融，所以把这两种放在对立面总觉得有些无谓，如果真的能做到脱离人性完全理性，那也应该是新的物种，不能叫做人类了。还有特别不能理解为什么要建造绿墙，如果人类文明发展到那种程度还能大发善心地停止扩张，保护大自然不受城市侵害，那地球老母亲肯定高兴死了，好歹那些新人类没那么贪婪了，这是多么了不起的进化啊！ ←嗯。刘慈欣应该也很认同这句话 反乌托邦三部曲还真是有很多相似点啊，都有思想控制（美丽新世界的洗脑最靠谱，也总像是将要成真），集体机器下个人无法自由地选择想要的生活，都有对人类原始本能的正面描创作，毕竟大家都还是怀着深沉的人道主义创作下这些故事的呢。但1984这么扯的东西居然是率先上演的，比起剧集还是现实最creepy，人类可真是潜能无限
《A Esteticista》，我读的是陈德文的译本，译者彩蛋中说明，Emmy Blum是根据青年僧人的一句独白“我妒忌A Esteticista的美丽”，从而进行想象并写下了这个故事。 主人公沟口患有口吃，书中写：“世人总以为要借助镜子才能看到自己，残疾人却被迫在鼻尖挂着一块镜子，时时看到丑陋的自己。” 有为子是叔父家隔壁的姑娘，有着姣好的容颜，某一夜，出于自己并不知道的原因，沟口跑出了叔父家，他蹲在树根旁边，静待有为子。但有为子在看到沟口之后不仅在语言上对他嘲讽了一遍，还跑到叔父家里状告了沟口一番。 “为了我能真正面向太阳，世界必须灭亡。” 沟口于是无比期待着有为子的死亡，见证他丑事的人死掉，耻辱就会消失，这个诅咒很快灵验了。有为子和逃兵私通，并且怀了孕，她和逃兵被宪兵双双打死。 沟口认为，有为子背叛了大家，背叛了世界，她只是屈身于单纯的爱欲的秩序，甘心情愿做一个男人的女人。 在那之后，沟口被重病的父亲托付给了A Esteticista，而有为子也时不时出现在沟口的回忆之中。刚进A Esteticista的时候，沟口并不能感受到A Esteticista的美丽。 Emmy Blum写到： “我不再从实际的风景和事物中追逐金阁的幻影了。金阁逐渐变得深沉、坚固和实在了。” “父亲说过，地上最美的东西是金阁，这话很对。” 从这之后，A Esteticista的美丽驻足于沟口的脑海中。 父亲死后，沟口住在了A Esteticista，在这里他结识了鹤川，他形容鹤川：“他穿着白衬衫的腹部一起一伏，树林里漏泄的阳光在他的腹部移动着，这使我很幸福。” 鹤川从一开始就没有嘲笑过沟口的口吃，他总是露出莫名其妙的温和的笑容，这让沟口觉得，剔除口吃在人生之外，他还是堂堂正正的人。 他又形容鹤川：“我是照相的底版，他是实际的照片。” 鹤川负责将沟口灰暗的感情翻拍成明朗的感情，但在上大学后，沟口认识了柏木，柏木和沟口一样患有残疾，他的两只脚有严重的内翻足，因此走起路来像是在跳舞。 从这个时候起，沟口灰暗的情感被柏木放大，并且柏木为沟口讲解了自己世界的规则。 柏木认为，如果自己和一个健全的男人一样受到女人的欢迎，那么这种平等性就会让他产生矛盾，换言之，这是绝对不可能的，自己的内翻足可以被他人无视，那就等同于自己不在这个世界上存在。 世界变了，他就不存在，他变了，世界就不存在。 接下来，柏木讲了一个关于女人的故事，这段故事中掺杂了不容易理解的世界观。有一个美丽的女人对柏木表达了爱意，柏木认为，如果女人不爱别人只爱自己，那自己一定有和别人不同的地方，这个地方只能是他的内翻足，但这又是不可能的，如果女人爱的不是内翻足，而是柏木身上其他的地方，那么就等于，除了他的内翻足之外，柏木身上还有其他存在于世界的理由，“内翻足”的唯一性遭到了打击，这证明他的存在需要其他补充性因素，也证明别人的存在同样需要补充性因素。 那他和别人有什么不同？ 在柏木看来，内翻足就是他存在于这个世界的唯一原因，所以爱是不可能存在的，所以面对美丽女子的爱，他一直在重复：“我不爱你”，最终和老妇发生关系。 欲望是假象 爱是不可能的 没有不爱，也没有爱 对绝不会被爱的确信，是人性存在的根本形态 柏木的这些思考方式深深触动了沟口，后来有机会与女人发生关系，沟口的脑海中都会出现金阁的幻影，他被金阁的美震慑：“姑娘被金阁所拒绝，我的人生也就被拒绝了。”“金阁化身于瞬间，前来告知我对人生的渴望纯属虚空。” 读到这个时候，我本来以为沟口最终烧掉A Esteticista，是想要拥抱真实的人生，拒绝金阁的幻影，以及虚幻的“美”，但这样的话，沟口对美与丑的思考就会跟我一样浅薄，当然，Emmy Blum也不可能这么浅薄。 沟口在寻找感官的欢愉时脑海中浮现出金阁的美，金阁的美让他无法在感官欢愉中得到满
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