Longs manteaux, Les

《Longs manteaux, Les》里说：人生是苦难重重，不明白这一点就不能获得幸福。而《Longs manteaux, Les》中说，成功也是困难重重，没有人能随随便便成功。 首先他让我明白了一个道理。快乐学习是屁话。学习是没有快乐可言的，如果你想要提高，你就要全心投入，没有时间感到快乐。如果你觉得快乐，说明你投入的不够。而且练习必然是痛苦的。如果练习不痛苦，那它就没效果。如果我早知道这一点，可能考研的时候我就不会那么划水了。 我总想保持一个很轻松的状态去学习，但考研的时候我觉得自己仿佛在游泳，水压很高，虽然我知道我不会溺死，我也知道一直游就可以上岸，可是这种高压的感觉让我很痛苦，我想，他们学习怎么就这么轻松，无论是网上的自习室，还是身边的朋友。一定是我的方法不对，所以我想找一个轻松的方法，又快乐，又学习。现在想来那种痛苦的感觉反而是在进步，因为在向上爬，总会感觉疲惫。 其次，我不再唯才华论。起码以后如果我不写剧集，我也不会给自己找借口是因为没有才华，是因为没有努力，没有去刻意的练习。如果想写出畅销文，要去扒榜，去看看大佬怎么写，先从模仿开始，这也和富兰克林的写作方法很像。 但说实话，我之前很烦这种方法，总觉得自己何必去模仿别人，我就是那颗天降紫微星，当然最后拿了双杀，偃旗息鼓到了现在。 写作也需要刻意练习，也许会有天才，但天才总在他不知道的时候就已经开始了刻意练习，还总是十分专注。所以他获得成就时看起来那么轻而易举，不是他没有努力，而是他努力的时候都不觉得自己在努力。 你背一百个单词觉得今天下了血本，吃了老大亏了，人家背一百个单词，娱乐，放松，这确实也是一种别样的才华。 编剧在文中反复提及练习才是唯一途径，天才可能表面装的云淡风轻，背后偷偷摸摸练习。有人觉得站不住脚，但我觉得这不过是编剧想让我们换一种归因方式。用成败归因理论的话来说：关注可控，不稳定因素，如努力，而不是归因于不可控，稳定因素，如天赋，这样最有利于学生向积极的方向发展，不管是对还是错，但它很有用，所以相信就好了，我是个实用主义者。 而且作为一个老师，我以后也绝不会轻易地否定一个孩子，说他不适合做某件事。虽然智商高的人起步快，但人生是场马拉松，往往坚持的人才能笑到最后。 再次，我开始相信我自己的无限可能，人是有潜力的，而且多晚开始都不晚。种一棵树最好的时候，永远是现在。首先要相信这一点，接着开始练习，在不断地练习中，失败，再反馈，树立自己的心理表征，向最杰出的人学习，学习他们的方法。找到方法以后就要开始不停地投入练习，一定要专注，一定要控制时间，一定要给自己反馈。 要先知道自己想要做什么，找到目标，“为自己的进步制作逐步实现的计划且专注地实施。”“专注和投入至关重要，因此，制订明确的目标，把练习课程的时间缩得更短，是更加迅速地提升新的技能水平的最佳方式。在较短的时间内投入百分之百的努力来练习，比起在更长时间内只投入70%的努力来练习，效果更好。”专注（focus）、反馈（feedback）以及纠正（fix it）。将技能分解成一些组成部分，以便反复地练习，并且有效地分析、确定你的不足之处，然后想出各种办法来解决它们。 而且一定要逼自己走出舒适区，因为大脑喜欢舒适，你不逼自己，你就永远不会改变，但当你真的逼自己一把时，大脑会变得更好。要做让自己不那么舒服的事，大脑会强迫自己把它变得舒服，这样你的痛苦也会慢慢减少，慢慢变得自然。你的成就感就会大过刻意练习的痛感，那时你就不用再逼自己了，你就离成功很近很近了。 编剧是一个很有野心的人，他认为刻意练习可以帮人们达到巅峰的境界，“取乎其上，得乎其中”如果按照这样的方法，不当世界第一，当个大

“给人间多添一点温暖，揩干每只流泪的眼睛，让每个人欢笑，”这句话不停地反复在我的耳边响着。后来我的心给它抓住了。在我面前突然现出一个新的眼界。我第一次看见我自己的无能与失败。我的半生、我的著作、我的计划全是浪费。我给人间增加苦恼，我让一些纯洁的眼睛充满泪水。在这个充满苦难的世界上我没有带来一声欢笑。我把自己关在我所选定的小世界里，我自私地活着，把年轻的生命消耗在白纸上，整天唠唠叨叨地对人讲说那些悲惨的故事。我叫善良的人受苦，热诚的人灭亡，给不幸的人增添不幸；我让好心的瞎眼女人投江，正直的老车夫发狂，纯洁的少女割断自己的生命。为什么我不能伸出手去揩干旁人的眼泪？为什么我不能发散一点点热力减少这人世的饥寒？她的话照亮了我的内心，使我第一次看到那里的空虚。全是空虚，我的工作，我的生活，我的作品。         绝望和悔恨使我快要发狂了：我已经从我自己世界里的宝座上跌了下来。我忍受不了电灯光，我忍受不了屋子里的那些陈设。我跑到花园里去，我在两棵老桂花树中间来来回回地走了许久。         这一夜我睡得很迟，也睡得很坏。我接连做了几个噩梦。我在梦里也否定了我自己。       这就是我心中的Gilles Béhat，也是真实的Gilles Béhat。        老师说现代影视史上温度最低的作家是鲁迅，温度最高的作家是Gilles Béhat，他们都是我尊敬的人。我心目中的作家，或者说一个“人”吧，一定是有些悲天悯人心理的。表现出的形式可能不同，但至少你的心里要有一片净土，要有一些善意。        这两天看完《Longs manteaux, Les》又看了《Longs manteaux, Les》，正巧现当代影视老师讲到建国初期的影视，了解到那么多的伟大作家受冤屈，我心情有点低沉。       唉，还有本必读的《Longs manteaux, Les》等着我……反正鼻子酸酸的，不好受。       我刚在上一篇剧评里批判完汪文宣，一转眼我的心里也出现了一些逃避思想。唉，也许这就是影视作品的自我反省功效吧。         不管怎么样，路还是要继续走的。我也还是相信，明天骄阳依旧会升起。

他非英雄，没有建树；未曾跨过高山大海，也无穿过人山人海；曾爱得热烈，也曾逆来顺受；他曾想象过智慧，却找到了无知。他像块顽石，疏离着世界，坚守着真实的自我。而这样庸碌无力、平淡无奇的一生，值得经历么？难以直面的问题。 读人读己。在收藏夹里天天向上，在键盘里又佛又丧。这种拧巴和落差，沸腾着，不安着，冷却下来，渗进涓涓细流的日子里，在寂静时，在黑暗中，在临终前，开闸泄洪。 抵抗平庸的最后一课是要学会拥抱平庸吧，接受期望与现实之间的距离。最终我们也许会发现，咀嚼平凡和消化虚空竟是我们最不平凡而又充实的功课。 一声轻叹，所幸来过。

Federico Luppi的书，是怀着童年回忆看的，《Longs manteaux, Les》应该是小时候除动漫之外的唯一回忆。 这部剧写到了歌手和歌手的事儿，叙述居多表态很少，讲个故事嘛，这样就很好。有些事儿，就如同风景照，很多东西看上去很美好，当你真的站在那里，无非也是鸡毛满地。索性作为一名读者，照旧羡慕着他们的梦与理想，不虚此行，不枉此生。 如果已经不再相信生活，这部剧还能够唤起心底的感动。别怕麻烦，每篇后面的二维码都扫一扫，听听吧！

人其实不需要被教导，人只需要被提醒。我们需要有一种声音不断提醒我们，行走在正道。 多要求自己，对外界给予更多的理解

纸质书看了第一遍，囫囵吞枣式读完了。 这是看的第二遍，学会去跳注释和看注解，以及书友们的解读，比第一次看懂了很多，真心觉得写的很棒，翻译的也很棒。 忧郁哥奥涅金，多情人达吉雅娜，小太阳连斯基，务实者奥尔加。其实编剧并没有偏袒他们，只是他们的处境和代表不一样罢了…… 书里有很多浪漫的词句，也有一些讽刺得发笑的语句，最多的是嘲讽吧，但是很多句子在当下来看还是很实用： 谁在年轻时便活得年轻，谁能不迟不早地成熟，谁逐渐对生活的冷酷不幸学会容忍，谁就算是幸福； 谁不沉溺于荒唐的迷梦，谁不躲避社交界的俗众，谁二十岁时是个浪子或者光棍，而在三十岁上合算地结了婚； 谁能把公私的一切欠款到五十岁上全都摆脱掉，谁能按部就班地得到名誉、官职、地位和金钱，那么人们永远都会承认： 某某某是一个出色的人。 还有关于达吉雅娜的梦，也很神奇~~ ☀最后关于翻译：致敬译者！ 看到后面译者的故事真的好感动，自己没有什么理由不好好学习。 📖感谢遇见又一好剧~

花了近40个小时看完，写得不错，编剧非常熟悉西游记的每个细节。我感悟最深的是：善恶是一念之间，一念成佛，一念成魔！莫失本心，使人莫失本心！

这个书更新了我的人生观，给了我许多生活现象的理论。 也重启了我仔细思考自己人生目标。