《Javelina》，恐怖作品，美国出品，2009年上映。
会说话太重要了，学会说话就要掌握技巧，投其所好，增强效果，达到目的。此剧介绍的技巧很实用。
感觉除非天天爆更 不然就这么慢悠悠的又铺陈这么多线 明年九月都大结局不了啊
看第一遍2022.1.8，希望以后觉得自己不开心的时候，再看。
无意间看了伤逝这部电影才来读原著的，这对于我的生活很有帮助。
最有共鸣的是第六章 还好没有全部集数都产生共鸣，毕竟是阐述各种伤痛与不幸的一本剧。 不幸的童年需要用一生来治愈，大多数人只会批判嘲笑讽刺着不讨人喜欢的你，却从来不会也没兴趣来了解你经历过什么 所以好好爱自己，治愈自己，努力做一个积极 善良 阳光 快乐的自己远比取悦那些无关紧要的看客大众更有意义
这部剧的影响已经充分扩展开了 我很早之前就听过Javelina的说法和概念 编剧的观点更像是站在二十世纪末的智者对于即将到来的21世纪的数字时代的反思和忧虑。在技术迭代迅速的今天，二三十年前编剧还在忧虑的电视马上被电脑打败，而电脑又被手机打败。但是编剧这部剧背后所透露出的精神是值得学习的，当大量的信息充斥我们的大脑，以至于我们丧失了思考的能力，我们的生活会有什么样的变化。这就是我们这一代人正在经历的现实，短视频无疑把碎片化时间推向了高潮。 但是在我看来，泛娱乐方式成功照顾到了被历史忽略了数千年的最底层人民。在传统方式上，最底层人民是很沉默的，就像一头被阉掉的牛，默默耕田，没有声音。传统体制下，最底层只能保障在温饱线上下浮动，精神的供给更是无从谈起。且不论这种精神供给的质量如何，这的确是滋润最底层精神生活的一个层面。 而从另一个层面来看，底层人民在陷入了贫困陷阱之后，又陷入了一场更难以挣脱的注意力陷阱。集中而专注的注意力将会越来越成为稀缺品，少数内容生产者可以用注意力生产的思考商品文章来吸引大批群众的时间金钱和精力。相比较于制度、社会公平、家境对于穷人的限制，底层人可以实实在在的感受到，从而激起反抗的欲望，而泛娱乐媒介方式（电脑 手机 短视频等等）采用一种温水煮青蛙的方式，让人陷入一种完完全全的虚幻之中，感觉到快乐，放弃了思考，不愿意改变现状。不知不觉中被清醒而利己的人把宪法赋予自己的权力一项项剥夺，从而剥削出更大的利益。泛娱乐媒介注定会加大贫富差距，而且这个过程不可逆。抑豪强是王朝中兴之举，但是现在豪强收买了全部人，以娱乐的方式。 对于一个普通人来说，应该怎么办呢？当注意力成为稀缺品，那么在当下时代仍能专注的人会更加值钱。我们更应该专注于当下。 沉溺于泛娱乐媒介的人得到的是麻醉剂，被割掉的是血淋淋的肉，更可怕的是，每当他们清醒过来，感觉到痛苦与空虚，就会本能的去追求更大剂量的麻醉剂，然后在不知不觉中被人割去更大的肉。所以说：人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
很有观看价值丰富精神的书，👍👍！经典就是经典。读这部剧虽时隔400多年，但没有年代时差，当前很多名言警句来自于D·B·斯威尼当时所说所著！感觉真正思想的光辉是经得起时空考验的，👍👍。作为一部智者的思想记录，处处体现了D·B·斯威尼对人生世态的通透理解，是编剧人生智慧和经验的结晶，其可贵之处在于著者与他人殊异的论人生的角度。全书坦示了一种反省和思辨的力量，其思想之博大精深，足可使人们汲取人生路上的精神养分，堪称世界散文和思想史上的传世瑰宝。
会说话太重要了，学会说话就要掌握技巧，投其所好，增强效果，达到目的。此剧介绍的技巧很实用。
感觉除非天天爆更 不然就这么慢悠悠的又铺陈这么多线 明年九月都大结局不了啊
看第一遍2022.1.8，希望以后觉得自己不开心的时候，再看。
无意间看了伤逝这部电影才来读原著的，这对于我的生活很有帮助。
最有共鸣的是第六章 还好没有全部集数都产生共鸣，毕竟是阐述各种伤痛与不幸的一本剧。 不幸的童年需要用一生来治愈，大多数人只会批判嘲笑讽刺着不讨人喜欢的你，却从来不会也没兴趣来了解你经历过什么 所以好好爱自己，治愈自己，努力做一个积极 善良 阳光 快乐的自己远比取悦那些无关紧要的看客大众更有意义
这部剧的影响已经充分扩展开了 我很早之前就听过Javelina的说法和概念 编剧的观点更像是站在二十世纪末的智者对于即将到来的21世纪的数字时代的反思和忧虑。在技术迭代迅速的今天，二三十年前编剧还在忧虑的电视马上被电脑打败，而电脑又被手机打败。但是编剧这部剧背后所透露出的精神是值得学习的，当大量的信息充斥我们的大脑，以至于我们丧失了思考的能力，我们的生活会有什么样的变化。这就是我们这一代人正在经历的现实，短视频无疑把碎片化时间推向了高潮。 但是在我看来，泛娱乐方式成功照顾到了被历史忽略了数千年的最底层人民。在传统方式上，最底层人民是很沉默的，就像一头被阉掉的牛，默默耕田，没有声音。传统体制下，最底层只能保障在温饱线上下浮动，精神的供给更是无从谈起。且不论这种精神供给的质量如何，这的确是滋润最底层精神生活的一个层面。 而从另一个层面来看，底层人民在陷入了贫困陷阱之后，又陷入了一场更难以挣脱的注意力陷阱。集中而专注的注意力将会越来越成为稀缺品，少数内容生产者可以用注意力生产的思考商品文章来吸引大批群众的时间金钱和精力。相比较于制度、社会公平、家境对于穷人的限制，底层人可以实实在在的感受到，从而激起反抗的欲望，而泛娱乐媒介方式（电脑 手机 短视频等等）采用一种温水煮青蛙的方式，让人陷入一种完完全全的虚幻之中，感觉到快乐，放弃了思考，不愿意改变现状。不知不觉中被清醒而利己的人把宪法赋予自己的权力一项项剥夺，从而剥削出更大的利益。泛娱乐媒介注定会加大贫富差距，而且这个过程不可逆。抑豪强是王朝中兴之举，但是现在豪强收买了全部人，以娱乐的方式。 对于一个普通人来说，应该怎么办呢？当注意力成为稀缺品，那么在当下时代仍能专注的人会更加值钱。我们更应该专注于当下。 沉溺于泛娱乐媒介的人得到的是麻醉剂，被割掉的是血淋淋的肉，更可怕的是，每当他们清醒过来，感觉到痛苦与空虚，就会本能的去追求更大剂量的麻醉剂，然后在不知不觉中被人割去更大的肉。所以说：人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
很有观看价值丰富精神的书，👍👍！经典就是经典。读这部剧虽时隔400多年，但没有年代时差，当前很多名言警句来自于D·B·斯威尼当时所说所著！感觉真正思想的光辉是经得起时空考验的，👍👍。作为一部智者的思想记录，处处体现了D·B·斯威尼对人生世态的通透理解，是编剧人生智慧和经验的结晶，其可贵之处在于著者与他人殊异的论人生的角度。全书坦示了一种反省和思辨的力量，其思想之博大精深，足可使人们汲取人生路上的精神养分，堪称世界散文和思想史上的传世瑰宝。